无色界
拆字解意
无
wú mó，(1) 没有，与“有”相对；不。【组词】：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
色
sè shǎi，(1) 由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象。【组词】：颜色。色彩。色相（xiàng ）。色调（diào ）。(2) 脸上表现出的神气、样子。【组词】：脸色。气色。色厉内荏。(3) 情景，景象。【组词】：行色匆匆。景色宜人。(4) 种类。【组词】：各色用品。(5) 品质，质量。【组词】：音色。成色。足色纹银。(6) 妇女美貌。【组词】：姿色。色艺。(7) 情欲。【组词】：色情。好（hào）色。
界
jiè，(1) 边境，一个区域的边限。【例句】：界石（标志地界的石碑或石块）。界标。界址。界线（❶两个地区分界的线；❷不同事物的分界；❸某些事物的边缘）。界限（❶不同事物的分界；❷尽头处，限度）。地界。(2) 范围。【组词】：眼界。世界。自然界。(3) 按职业或性别等所划的人群范围。【组词】：教育界。科学界。各界人士。(4) 指大自然中动物、植物、矿物等的最大的类别。【组词】：无机界。有机界。(5) 地层系统分类的最高一级，相当于地质年代中的“代”。“界”以下为“系”。
基本含义
形容事物没有任何色彩、没有明显特征或标志。无色界的意思
无色界
1. 佛教语。三界之一。在色界之上。此界无形体，无物质，但存识心。
无色界 引证解释
⒈ 佛教语。三界之一。在色界之上。此界无形体，无物质，但存识心。参见“三界”。
引《俱舍论·分别世品》：“无色界中都无有处，以无色法无有方所……但异熟生，差别有四：一、空无边处，二、识无边处，三、无所有处，四、非想非非想处，如是四种名无色界。”
《法苑珠林》卷四：“第三无色界，色絶欲劣，故名无色界。”
国语词典
无色界
⒈ 佛教用语。佛教宇宙观三界之一。指没有形色的生存状况。无色界又可分成空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四个范畴，是修行禅定者才能往生的世界。
引《阿毗达磨俱舍论·卷八》：「无色所属界，说名『无色界』。」
无色界的关联词语及解释
- 1. 三十二天释义：⒈佛教小乘有部称欲界十天，色界十八天，无色界四天，为三十二天。⒉道教称东南西北方各有八天，合称三十二天。
- 2. 三十六天释义：道教称神仙居住的天界有欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天，共三十六重。见《云笈七籤》卷二一。
- 3. 三天释义：⒈我国古代关于天体的学说，有浑天、宣夜、盖天三家，称为“三天”。⒉道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。⒊佛教称欲界、色界、无色界为三天。⒋泛指天空。⒌指清代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿。
- 4. 三有释义：⒈佛教语。谓三界之生死。一、欲有，欲界之生死；二、色有，色界之生死；三、无色有，无色界之生死。佛教认为三界之生死境界有因有果，故谓之有。⒉指仁慈、节俭、不为天下先这三种美德。
- 5. 三界释义：⒈佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。⒉犹三届，三期。
- 6. 三界六道释义：佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。居住在“欲界”的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人六种，而“色界”与“无色界”的众生均属于天人道，称为“六道”。
- 7. 九地释义：⒈指各种隐秘难测的地形。⒉指地的最深处。⒊犹九泉。指地下。⒋用兵的九种地势。⒌指根据地质、地形而分的九种土地。⒍犹言遍地，大地。⒎阴阳家谓历数有九地之数。参见“九天”。⒏佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地，色界四地，无色界四地。
- 8. 九居释义：佛家语。即欲界一处，色界四处，无色界四处。佛教谓众生轮回之地，凡三界九处。
- 9. 二十八天释义：佛教对欲界六天、色界十八天及无色界四天的统称。
- 10. 八难释义：⒈指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。⒉佛教语，难，谓难于见佛闻法，凡有八端，故名八难。按即地狱、饿鬼、畜生、北拘卢洲（亦作郁单越）、长寿天、盲聋瘖哑、世智辩聪、佛前佛后八种。一至三，即三恶道，恶业重，难以见佛；生北拘卢洲有乐无苦，不思修道；生长寿天，谓色界及无色界天长寿安乐之处，其逸乐远胜北拘卢洲，更不欲修道；聋、盲、瘖、哑于求道皆有障碍；世智辩聪，自恃聪明才辩，不肯信佛；生于佛前佛后，无缘见佛。
- 11. 四禅天释义：佛教有三界诸天之说。 三界，指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅：初禅为大梵天之类；二禅为光音天之类；三禅为遍净天之类；四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。
- 12. 四空释义：⒈四方的天空。⒉佛教谓无色界的四处，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。又称四空天、四空处。
- 13. 禅定释义：⒈佛教禅宗修行方法之一。 一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳、观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅（色界定）、四定（无色界定）的区分。⒉谓坐禅习定。
- 14. 色界释义：佛教语。 三界之一。在欲界之上，无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。
- 15. 花雨释义：⒈花季所降的雨。 前蜀 贯休《春山行》诗：“重叠太古色，濛濛花雨时。”宋 向子諲《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“更冥冥，一帘花雨。”元 张雨《次孙大方仙兴诗韵》：“花雨扫尘鸞帚溼，岛云承韈蜃楼昬。”⒉佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》：“时无色界雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。唐 李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“十里花雨，四天香云，幢幡葢网，光蔽日月。”唐 李白《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。”赵光荣《里湖纪游》诗：“花雨散诸天，
- 16. 诸天释义：⒈佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。⒉指神界的众神位。后泛指天界；天空。
- 17. 金刚经释义：《金刚经》是佛教重要经典，全名《能断金刚般若（bōrě）波罗蜜多经》，梵文Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。金刚指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；般若为梵语妙智慧一词的音译；波罗密多意为到达彼岸。经者径也，学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧（到达苦海彼岸），也就是所有十方法界的众生，如果想要修行成就佛菩萨，成就无上正等正觉，都要经过《金刚经》的真修实证，开悟
- 18. 露地释义：佛教语。喻三界（欲界、色界、无色界）的烦恼俱尽，处于没有覆蔽的地方。
- 19. 非想非非想处天释义：佛教语。 即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。
- 20. 非想非非想处释义：佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。《楞严经》卷九：“识性不动，以灭穷研；於无尽中，发实尽性；如存不存，若尽非尽。如是一类，名非想非非想处。”《法苑珠林》卷九九引《新婆娑论》曰：“汝得非想非非想处定耶？”参见“ 非想非非想处天 ”。