不吉 [bù jí]
1. 不善。不吉利。
不吉 引证解释
⒈ 不善。
引《书·盘庚中》:“汝分猷念以相从,各设中于乃心,乃有不吉不迪。”
孔 传:“不善不道谓凶人。”
⒉ 不吉利。
引《左传·僖公四年》:“初 晋献公 欲以 驪姬 为夫人,卜之,不吉。”
《史记·伍子胥传》:“随 人卜与王於 吴,不吉。”
巴金 《将军集·月夜》:“阿李 也很激动,他感到了一个不吉的预兆。”
国语词典
不吉 [bù jí]
⒈ 不祥、不利。
例如:「不要尽说些不吉的话。」
近不利
反吉祥
不吉的关联词语及解释
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一语成偈释义:与一语成谶同,就是一句话说中了,就是“不幸而言中”(不吉利的事情,诅咒别人似的)。偈,有种宿命成分在里面,不吉利的意思没有那么浓厚。现在演变的一语成谶,快成了预言别人死。
- 2.
一语成谶释义:指将要应验的预言、预兆,一般指一些“凶”事,不吉利的预言。
- 3.
三不祥释义:⒈三种不吉祥的事。指国之三不祥。⒉三种不吉祥的事。指己身之三不祥。
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三合会释义:天地会的别名。天地会以反 清 复 明 为宗旨,相传以 洪武(明太祖 年号)的洪字为其代称,对内称“洪门”,会员互称“洪家兄弟”。因洪字有三点水偏旁,故又称“三点会”。后嫌只取左偏,偏而不全,不吉祥,故又取右偏“共”,“共”有会合之义,因改称“三合会”。《上海小刀会起义史料汇编·忆昭楼洪杨奏稿·吴观察致倪方伯书》:“近日三合会匪东西四散,无处不有。”彭湃《海丰农民运动》:“三合会秘密结社之盛行,几乎普遍了全县。”
- 5.
三法释义:⒈古代三刺、三宥、三赦之法的合称。《周礼·秋官·司刺》:“司刺掌三刺、三宥、三赦之法……以此三法者,求民情,断民中。”宋 苏轼《三法求民情赋》:“用三法而下究,求舆情而上通。”⒉指三代之筮法。《左传·僖公四年》“卜之不吉筮之吉”唐 孔颖达 疏:“崔灵恩 以为国之大事,先筮而后卜,筮凶则止不卜者,筮必以三代之法。若三法皆凶,则止不卜;若两法是凶,一法为吉,名为筮逆,犹是疑限,故更卜以决之。”
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不从释义:⒈不服从;不听从。《论语·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《后汉书·韩棱传》:“棱 復上疏諫,太后不从。”⒉不追随。南朝 齐 谢朓《齐敬皇后哀策文》:“陋 苍梧 之不从兮,遵 鮒隅 以同壤。”宋 王谠《唐语林·德行》:“沉 吏部 传师,性和易,不从流俗。”⒊指占卜不吉。《左传·僖公三十一年》:“夏四月,四卜郊,不从,乃免牲。”《穀梁传·哀公元年》:“郊,自正月至于三月,郊之时也。我以十二月下辛,卜正月上辛;如不从,则以正月下辛,卜二月上辛;如不从,则以二月下辛,卜三月上辛;如不从,则不
- 7.
不吉释义:⒈不善。《书·盘庚中》:“汝分猷念以相从,各设中于乃心,乃有不吉不迪。”孔 传:“不善不道谓凶人。”⒉不吉利。《左传·僖公四年》:“初 晋献公 欲以 驪姬 为夫人,卜之,不吉。”《史记·伍子胥传》:“随 人卜与王於 吴,不吉。”巴金《将军集·月夜》:“阿李 也很激动,他感到了一个不吉的预兆。”
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不祥释义:不吉利:不祥之兆。
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不祥之兆释义:兆:预兆。不吉利的预兆。
- 10.
不祥之木释义:祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
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不祥人释义:⒈不吉利的人。《左传·成公二年》:“子反 欲取之(夏姬)。巫臣 曰:‘是不祥人也。是夭 子蛮,杀 御叔,弑 灵侯,戮 夏南,出 孔、仪、丧 陈国,何不祥如是?’”清 刘大櫆《钱节妇传赞》:“方其诈报孝则已死,乃所谓不祥人矣。”⒉凶人。《宋书·武帝纪下》:“若大臣中任要,宜有爪牙以备不祥人者,可以臺见队给之。”
- 12.
不臧释义:⒈不善,不良。⒉犹不吉。
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不避子卯释义:子、卯:古人认为子日和卯日为恶日。不回避子、卯等不吉利的日子。指不迷信,没有忌讳。
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丧气释义:⒈因事情不顺利而情绪低落:灰心丧气。垂头丧气。⒉倒霉;不吉利:丧气话。
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丧话释义:不吉利的话。《红楼梦》第八十回:“年轻的夫妻们,斗牙斗齿,也是泛泛人的常事,何必説这些丧话?”林海音《城南旧事·我们看海去》:“‘缝好了就锁在箱子里,不要被贼偷走啊!’‘不会的,别说这丧话!’”
- 16.
二三释义:⒈谓不专一;反复无定。 《书·咸有一德》:“德唯一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。”孔 传:“二三,言不一。”《晋书·慕容垂载记》:“虽曰君臣,义深父子,岂可因其小隙,便怀二三。”宋 文天祥《罗融斋墓志铭》:“不以利害为二三。其忠信如此。”《醉醒石》第四回:“这事断要死争,二三不得的。”⒉约数,不定数。表示较少的数目,犹言几。《国语·吴语》:“﹝ 越王 ﹞曰:‘勾践 用帅二三之老,亲委重罪,顿顙於边。’”汉 王褒《僮约》:“日暮以归,当送乾薪二三束。”唐 皎然《咏小瀑布》:“瀑布小更奇,潺湲二三尺。”《水浒
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云雷释义:⒈云和雷。 ⒉指云纹和雷纹。⒊《易·屯》:“《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。”按,《屯》之卦象为《坎》上《震》下,《坎》之象为云,《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。⒋指不吉利的征兆。⒌《易·屯》:“《象》曰:云雷,《屯》,君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚,云行于上,雷动于下。按《象传》以雨比恩泽,以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名,则善于兼用恩泽与刑罚,以经纬国家。⒍指经纬治理国家的人。⒎行云下雨。⒏比喻波涛。波涛翻卷如云,奔腾之声如雷,故称。
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佳兵不祥释义:指再好的用兵都是不吉利的。
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兀日释义:旧时占卜法认为不吉之日。
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先远释义:《礼记·曲礼上》:“丧事先远日。”孔颖达 疏:“卜先从远日而起,示不宜急徼,伸孝心也。”《左传·宣公八年》:“礼,卜葬先远日,辟不怀也。”杨伯峻 注:“卜葬者,卜葬日也。先远日者,此月下旬先卜来月下旬,不吉则卜中旬,又不吉则卜上旬,由远日而及近日。盖古人以为父母既葬,其哀渐夺,非孝子之所欲,由于不得已而为,故卜葬期先远日,表示不急于求葬,微伸孝心耳。”后以“先远”指葬日。《文选·任昉<齐竟陵文宣王行状>》:“今先远戒期,龟谋袭吉。”吕延济 注:“先远戒期谓葬日也。”唐 孙樵《唐故仓部郎中康公墓志铭》:“今