论政
简体论政
繁体論政
拼音lùn zhèng![]()
注音ㄌㄨㄣˋ ㄓㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
论
lùn lún，(1) 古同“伦”，条理。(2) 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。(3) 古同“抡”，挑选。
政
zhèng，(1) 治理国家事务。【组词】：政治。政府。政党。政权。政纲。政策。政令。政绩。政见。政客（为个人或某一集团利益从事政治活动的人）。政局。政变。参政。议政。(2) 国家某一部门主管的业务。【组词】：财政。邮政。民政。(3) 家庭或集体生活中的事务。【组词】：家政。(4) 姓。
基本含义
指评论和讨论政治事务，特指公开讨论政治问题。论政的意思
论政
1. 议论政事。
论政 引证解释
⒈ 议论政事。
引唐 韩愈 《顺宗实录一》：“上在东宫，尝与诸侍读并 叔文 论政。”
《宋史·张方平传》：“朕欲卿与 韩絳 共事，而卿论政不同。”
梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“孔子 之论政，虽有所谓大同之世，太平之治，其所雅言者，总不出上天下泽，羣臣大防。”
国语词典
论政
⒈ 议论政事。
例如：「总统大选的消息，是近日各方论政的焦点。」
论政的关联词语及解释
- 1. 五际释义：汉 初《诗》有 齐 鲁 韩 三家。 《齐诗》学者 翼奉 说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》：“《易》有阴阳，《诗》有五际。”颜师古 注引 孟康 曰：“《诗内传》曰：‘五际，卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁，於此则有变改之政也。’”清 朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》：“説《诗》穷五际，布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始，诗之至也”唐 孔颖达 疏、清 陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清 陈乔枞
- 2. 人才内阁释义：资本主义国家内阁的一种。 不论政治见解，集中各方面人才组成的所谓“超党派”内阁。此名称始于一八○六年 英国 格兰维尔内阁。也称专家内阁。
- 3. 博士释义：⒈古代负责教学的一种官名。秦汉已有，为掌议论政事及礼仪的官员，汉武帝后专掌经学传授，晋以后一般都设在太学或国子监中。⒉古指专精某种技艺的人。⒊学位的最高一级。
- 4. 坐而论道释义：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。
- 5. 垂帘释义：唐高宗在朝堂上跟大臣们讨论政事的时候，在宝座后挂着帘子，皇后武则天在里面参与决定政事，后来把皇后或皇太后掌握朝政叫垂帘：垂帘听政。
- 6. 庙廷释义：⒈宗庙或庙宇的前殿。《三国志·魏志·齐王芳传》：“正始 五年，冬十一月癸卯，詔祀故尚书令 荀攸 於太祖庙廷。”明 田艺蘅《留青日札·姚广孝》：“广孝 赠 荣国公，謚 恭靖，配享 成祖 庙廷。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若得神灵庇护，保佑氏儿身体康健，情愿绣下长幡二首，外加礼物，亲诣庙廷顶礼酬谢。”⒉君王接受朝见、议论政事的殿堂。《吴子·励士》：“於是 武侯 设坐庙廷，为三行饗士大夫。”清 王夫之《读四书大全说·论语·季氏篇五》：“据此，则庶人之议，非私议於草野，乃议於庙廷之上也。”
- 7. 开閤释义：亦作“开阁”。汉 公孙弘 为宰相，“起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议”。见《汉书·公孙弘传》。后以“开閤”指大臣礼贤爱士。唐 刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗：“玉树琼楼满眼新，的知开閤待诸賔。”唐 邵谒《论政》诗：“孙弘 不开阁，丙吉 寧问牛。”宋 曾巩《回亳州知府谏议状》：“伏惟开阁之初，偃藩甚乐。”边开边关。《收穫》1981年第4期：“忽听得北窗外有声响，好像滞重的大黑门在开合。”
- 8. 浮窳释义：游荡懒惰。唐 陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“抑浮窳，禁蟊食。”唐 柳宗元《答元饶州论政理书》：“兄云惧富人流为工商浮窳，盖其急而不均，则有此尔。”《续资治通鉴·宋太宗淳化五年》：“蜀 土虽安，其民浮窳易扰，愿谨择忠厚者为长吏，使镇抚之。”
- 9. 解驾释义：⒈停车驻马。《后汉书·郭躬传》：“汝南 有 陈伯敬 者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗马，终不言死，目有所见，不食其肉，行路闻凶，便解驾留止。”《南史·刘湛传》：“﹝ 湛 ﹞善论政道，并諳前代故事，听者忘疲。每入 云龙门，御者便解驾，左右及羽仪随意分散，不夕不出，以此为常。”参见“解鞅”。⒉去世的婉词。南朝 梁 陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“太元 元年，解驾违世。”
- 10. 言事释义：⒈古代专指向君王进谏或议论政事。《荀子·大略》：“孟子 三见 宣王，不言事。”唐 韩愈《送王秀才序》：“建中 初，天子嗣位，有意 贞观、开元 之丕绩，在廷之臣争言事。”明 归有光《题＜太仆寺志＞后》：“怀东 顾先生 ……以言事忤旨，安置 保安。”⒉今亦指向政府进言或议论国家大事。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》一：“他上书言事，有信一封。”⒊诉说或陈述事情。《史记·平準书》：“使问曰：‘家岂有寃，欲言事乎？’”唐 柳宗元《与史官韩愈致＜段秀实太尉逸事＞书》：“今所趋走州刺史 崔公，时赐言事，又
- 11. 议堂释义：议论政事之堂。
- 12. 议政释义：议论政事；对政府的方针政策和管理工作等提出意见和建议：参政议政。
- 13. 议民释义：与郡县官议论政事的士人。
- 14. 论政释义：议论政事。
- 15. 诚质释义：诚实、质朴。《汉书·郊祀志》：“奉天之道，贵以诚质大得民心也。”《隋书·礼仪志一》：“良由天神高远，义须诚质，今从汎祭五帝，理不容文。”唐 柳宗元《答元饶州论政理书》：“今若非市井之征，则捨其产而唯丁田之问，推以诚质，示以恩惠，严责吏以法，如所陈一社一村之制，递以信相考，安有不得其实？”
- 16. 都俞吁咈释义：皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。
- 17. 陈子昂释义：（659—700）唐代诗人。 字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。上书论政，为武则天所赞赏。曾任麟台正字、右拾遗等。敢于直陈时弊，有政治抱负。在诗歌方面，反对六朝淫靡的诗风，倡导诗歌内容的革新。写有很多感慨时事，现实性很强的诗，对于唐诗的发展，起了积极的推动作用。有《陈伯玉集》。
- 18. 饮醇释义：《三国志·吴志·周瑜传》“惟与 程普 不睦”裴松之 注引 晋 虞溥《江表传》：“普 颇以年长，数陵侮 瑜。瑜 折节容下，终不与校。普 后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与 周公瑾 交，若饮醇醪，不觉自醉。’”后遂以“饮醇”指受到宽厚对待而心悦诚服。清 梁章鉅《浪跡丛谈·怀邗上诸君子廿四首》：“新交如故交，有道復有神。论政且论学，相亲如饮醇。”
- 19. 高邈释义：⒈高远。三国 魏 曹植《与吴季重书》：“天路高邈，良久无缘。”宋 苏舜钦《永叔石月屏图》诗：“此説亦诡异，予知未精确，物有无情自相感，不间幽微与高邈。”明 胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“何观察 之论政比乎法，崔宗伯 之翼士醇乎儒，皆体气高邈，词义閎深，古色黝然，駸駸乎进於 汉 矣。”⒉超凡逸俗。宋 王谠《唐语林·补遗三》：“楚老 风韵高邈，好山水。”⒊指超凡逸俗的人，隐逸者。宋 王禹偁《酬种放徵君一百韵》：“以兹近声利，安得成高邈？”⒋指年高。《古尊宿语录》卷十三：“或云，此去一百二十里，有
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