词典 为人 为人的意思
wèirén

为人

简体为人
繁体為人
拼音wèi rén
注音ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

wéi wèi,(1) 替,给。【组词】:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。(2) 表目的。【组词】:为了。为何。(3) 对,向。【例句】:不足为外人道。(4) 帮助,卫护。

rén,(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】:人类。(2) 别人,他人。【例句】:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】:丢人,文如其人。

基本含义

指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

为人的意思

为人 [wèi rén]

1. 做人和跟人交往的态度。

他为人正直。
为人正派。
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

[ behave; conduct oneself; ]

2. 与人友好地交往。

他素日很为人。

[ be a decent person; ]

3. 像貌特征。

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

[ facial features; ]

为人 引证解释

⒈ 做人处世接物。

《论语·学而》:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。”
汉 刘向 《列女传·晋献骊姬》:“吾闻 申生 为人,甚好仁而强,甚宽惠而慈於民。”
唐 柳宗元 《段太尉逸事状》:“太尉为人姁姁,常低首拱手行步,言气卑弱,未尝以色待物。人视之,儒者也。”
清 严有禧 《漱华随笔·顾亭林》:“青主 之为人,大雅君子也。”
周而复 《上海的早晨》第一部八:“张学海 不单容易接近,而且为人忠厚,待人诚挚。”

⒉ 指人在形貌或品性方面所表现的特征。

战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“玉 为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。”
《史记·李将军列传》:“广 为人长,猨臂。”
《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》:“为人洁白晳,鬑鬑颇有鬚。”
唐 杜甫 《江上值水如海势聊短述》诗:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”
清 恽敬 《南田先生家传》:“﹝ 徐熙 ﹞为人爽迈任气,必践言。”

⒊ 谓区别于万物而作为人

《穀梁传·僖公二十二年》:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?”
汉 王符 《潜夫论·卜列》:“夫人之所以为人者,非以此八尺之身也,乃以其有精神也。”
晋 陶潜 《自祭文》:“茫茫大块,悠悠高旻,是生万物,余得为人。自余为人,逢运之贫。”

⒋ 犹体面。

宋 洪迈 《容斋四笔·沉季长进言》:“顷者御史言 定 乃人伦所弃,陛下力排羣议,而 定 始得为人如初。”
元 无名氏 《举案齐眉》第一折:“小姐,则拣那富贵的招一个,又为人,又受用。”
《金瓶梅词话》第六九回:“三老爹 在外为人做人,他原在人家落脚。”

⒌ 谓男女交媾。

《史记·樊郦滕灌列传》:“荒侯市人 病不能为人,令其夫人与其弟乱而生 他广,他广 实非 荒侯 子,不当代后。”
张守节 正义:“言不能行人道。”


国语词典

为人 [wèi rén]

⒈ 人的外表、形貌。

《乐府诗集·卷二八·相和歌辞三·陌上桑一一首之一》:「为人洁白皙,鬑鬑颇有须。」

⒉ 做人的态度、为人处世。

《论语·学而》:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。」
《三国演义·第三三回》:「植素知董卓为人,面善心狠;一入禁庭,必生祸患。」

⒊ 作为人类。

《谷梁传·僖公二十二年》:「人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人。」
晋·陶渊明〈自祭文〉:「茫茫大块,悠悠高旻,是生万物,余得为人。」

⒋ 男女交媾。

《史记·卷九五·樊哙传》:「荒侯市人病不能为人,令其夫人与其弟乱而生他广。」
唐·张守节·正义:「言不能行人道。」


为人的近义词及解释

    • 1.
      人品释义:⒈人的品质:人品高尚。⒉人的仪表:人品出众。
    • 2.
      君子释义:⒈先秦时指社会地位高的人。 与“小人”相对。⒉人格高尚的人。与“小人”相对:正人君子。
    • 3.
      处事释义:处理事务:他处事严肃,态度却十分和蔼。

为人的关联词语及解释

    • 1.
      一与一释义:⒈谓一个敌一个。 《左传·襄公二十五年》:“行及 弇中,将舍。婴 曰:‘崔、庆 其追我。’鲜虞 曰:‘一与一,谁能惧我?’”杨伯峻 注:“道狭,车不能并行,相鬭,只能一敌一,不足使我惧。与,敌也。”⒉谓将一个总原则贯穿于一切。《荀子·王制》:“一与一是为人者,谓之圣人。”
    • 2.
      一人半释义:《晋书·习凿齿传》:“坚(苻坚)素闻其名,与 道安 俱舆而致焉。既见,与语,大悦之,赐遗甚厚。又以其蹇疾,与诸镇书:‘昔 晋氏 平 吴,利在二 陆;今破 汉南,获士裁一人有半耳。’”后用以为人才难得的典实。
    • 3.
      一代辞宗释义:一个时代为人所尊崇的文学家。
    • 4.
      一力吹嘘释义:一力:极力;吹嘘:为人说好话。 尽全力替别人美言。
    • 5.
      一毫莫取释义:一毫:一根毫毛,比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁,不占他人或公家的便宜。
    • 6.
      一百个释义:原表数量,后多用以表示程度之甚,犹言绝对,十分,但语气较重。《金瓶梅词话》第五一回:“不是我背他説,潘五姐 一百个不及他为人。”束为《老长工》:“他偏要在 老生姜 面前训我,叫我认错,我一百个不接受。”郑万隆《年轻的朋友们》八:“李晖 一百个看不上我,骂我是自己作践自己。”
    • 7.
      一百八释义:佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种,为去除烦恼,故贯珠一百八颗,念佛一百八遍,叩钟一百八下等。
    • 8.
      一芹释义:《列子·杨朱》有献芹于人,因味不中口而为人所怨事。后因以“一芹”为礼品微薄之典实。亦泛指微薄之物。
    • 9.
      一钱太守释义:汉 刘宠 由 会稽 太守内迁将作大匠,山阴县 五六老人相率共送,人赠百钱。宠 谢之,为人选受一大钱,故 会稽 号为一钱太守。见《后汉书·刘宠传》。后遂用作廉吏之称。
    • 10.
      三乐释义:三种乐事。随文而异。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 泰山 ,见 荣启期 行乎 郕 之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。 孔子 曰:‘先生何以为乐?’曰:‘天生万物,惟人为贵,吾得为人,一乐也;男贵女贱,吾得为男,二乐也;人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。’”《孟子·尽心上》:“ 孟子 曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧於天,俯不怍於人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。’”《韩诗外传》卷九:“ 子夏 曰:‘敢问三乐?’ 曾子 曰‘有亲可畏,有君可事,有子可
    • 11.
      三天不打上房揭瓦释义:孩子调皮,现在引申为人欠打调皮。
    • 12.
      三奇释义:⒈三个阳爻。 汉 焦赣《易林·剥之旅》:“三奇六耦,相随俱市,王孙善贾,先得利宝,居止不安,大盗为咎。”⒉术数家以乙、丙、丁为天上三奇,甲、戊、庚为地下三奇,辛、壬、癸为人间三奇。“三奇”出现于年、月、日,顺布为吉。明 沉鲸《双珠记·母子分珠》:“三奇六甲未应通,雨偏侵漏屋,风不助冥鸿。”清 钱谦益《星士陈叟生子》诗:“三奇六合人谁晓,汤饼筵前问乃翁。”⒊中医指人的精、气、神。《医宗金鉴·删补名医方论二·龟鹿二仙胶》“上用铅罈,如法熬胶”﹝集注﹞引 李中梓 曰:“人有三奇:精、气、神,生生之本也。精伤无
    • 13.
      三始释义:⒈三朝。指正月一日。⒉谓仪容端正,态度庄重,辞令逊顺。此三者为礼义之始,故称。⒊指第三个被贬官为始安太守的人。⒋汉有“七始”之乐,取十二律之七律拟天地人及四时之始。以黄钟为天始,林钟为地始,太簇为人始,因称“三始”。
    • 14.
      三害释义:晋 周处 少年时危害乡里,时人把他同南山虎、长桥蛟并称为“三害”。《晋书·周处传》:“处 自知为人所恶,乃慨然有改励之志,谓父老曰:‘今时和岁丰,何苦而不乐邪?’父老叹曰:‘三害未除,何乐之有?’处 曰:‘何谓也?’答曰:‘南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣!’”
    • 15.
      三尸乱爆,七窍生烟释义:三尸:道家认为人体内有作祟的神,叫“三尸”或“三尸神”;七窍:指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。
    • 16.
      三尸神暴跳,七窍内生烟释义:三尸:道家认为人体内有作祟的神,叫“三尸”或“三尸神”;七窍:指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。 形容人气愤到极点。
    • 17.
      三明释义:⒈道教以日月星为天之三明,耳目口为人之三明,文章华为地之三明。 ⒉指三个人。指东汉“凉州三明。”《后汉书·段颎传》:“熲字纪明……初熲与皇甫威明、张然明,并知名显达,京师称为凉州三明云。”宋黄庭坚《次韵刘景文登邺王台见思》之四:“路寻西九曲,人似汉三明。”⒊指三个人。指晋代“中兴三明”。⒋佛教语。指天眼明、宿命明、漏尽明。
    • 18.
      三门峡释义:黄河中游著名峡谷。在河南省西部三门峡市。河床中有坚硬的岩石,将水道分成三股急流,北为人门,中为神门,南为鬼门,三门峡由此得名。建有三门峡水利枢纽。
    • 19.
      上事释义:⒈正业。《管子·问》:“乡子弟力田为人率者几何人?国子弟之无上事,衣食不节,率子弟不田弋猎者几何人?”⒉指君事,国事。汉 刘安《上书谏伐南越》:“越 人名为藩臣,贡酎之奉,不输大内,一卒之用,不给上事。”⒊向朝廷上书言事。《后汉书·隗嚣传》:“嚣 宾客、掾史多文学生,每所上事,当世士大夫皆讽诵之。”⒋指所上的奏章。《三国志·吴志·吴主传》:“今省上事,款诚深至,心用慨然,悽愴动容。”⒌接任;就职。《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》:“壬午,延寿 下令,以来月朔日於待贤馆上事,受文武官贺。”《续资治通鉴
    • 20.
      上得厅堂释义:能对外拿得出手(能主外,模样漂亮又会为人处事)。

为人的关联词语及解释

    • 1.
      一与一释义:⒈谓一个敌一个。 《左传·襄公二十五年》:“行及 弇中,将舍。婴 曰:‘崔、庆 其追我。’鲜虞 曰:‘一与一,谁能惧我?’”杨伯峻 注:“道狭,车不能并行,相鬭,只能一敌一,不足使我惧。与,敌也。”⒉谓将一个总原则贯穿于一切。《荀子·王制》:“一与一是为人者,谓之圣人。”
    • 2.
      一人半释义:《晋书·习凿齿传》:“坚(苻坚)素闻其名,与 道安 俱舆而致焉。既见,与语,大悦之,赐遗甚厚。又以其蹇疾,与诸镇书:‘昔 晋氏 平 吴,利在二 陆;今破 汉南,获士裁一人有半耳。’”后用以为人才难得的典实。
    • 3.
      一代辞宗释义:一个时代为人所尊崇的文学家。
    • 4.
      一力吹嘘释义:一力:极力;吹嘘:为人说好话。 尽全力替别人美言。
    • 5.
      一毫莫取释义:一毫:一根毫毛,比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁,不占他人或公家的便宜。
    • 6.
      一百个释义:原表数量,后多用以表示程度之甚,犹言绝对,十分,但语气较重。《金瓶梅词话》第五一回:“不是我背他説,潘五姐 一百个不及他为人。”束为《老长工》:“他偏要在 老生姜 面前训我,叫我认错,我一百个不接受。”郑万隆《年轻的朋友们》八:“李晖 一百个看不上我,骂我是自己作践自己。”
    • 7.
      一百八释义:佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种,为去除烦恼,故贯珠一百八颗,念佛一百八遍,叩钟一百八下等。
    • 8.
      一芹释义:《列子·杨朱》有献芹于人,因味不中口而为人所怨事。后因以“一芹”为礼品微薄之典实。亦泛指微薄之物。
    • 9.
      一钱太守释义:汉 刘宠 由 会稽 太守内迁将作大匠,山阴县 五六老人相率共送,人赠百钱。宠 谢之,为人选受一大钱,故 会稽 号为一钱太守。见《后汉书·刘宠传》。后遂用作廉吏之称。
    • 10.
      三乐释义:三种乐事。随文而异。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 泰山 ,见 荣启期 行乎 郕 之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。 孔子 曰:‘先生何以为乐?’曰:‘天生万物,惟人为贵,吾得为人,一乐也;男贵女贱,吾得为男,二乐也;人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。’”《孟子·尽心上》:“ 孟子 曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧於天,俯不怍於人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。’”《韩诗外传》卷九:“ 子夏 曰:‘敢问三乐?’ 曾子 曰‘有亲可畏,有君可事,有子可
    • 11.
      三天不打上房揭瓦释义:孩子调皮,现在引申为人欠打调皮。
    • 12.
      三奇释义:⒈三个阳爻。 汉 焦赣《易林·剥之旅》:“三奇六耦,相随俱市,王孙善贾,先得利宝,居止不安,大盗为咎。”⒉术数家以乙、丙、丁为天上三奇,甲、戊、庚为地下三奇,辛、壬、癸为人间三奇。“三奇”出现于年、月、日,顺布为吉。明 沉鲸《双珠记·母子分珠》:“三奇六甲未应通,雨偏侵漏屋,风不助冥鸿。”清 钱谦益《星士陈叟生子》诗:“三奇六合人谁晓,汤饼筵前问乃翁。”⒊中医指人的精、气、神。《医宗金鉴·删补名医方论二·龟鹿二仙胶》“上用铅罈,如法熬胶”﹝集注﹞引 李中梓 曰:“人有三奇:精、气、神,生生之本也。精伤无
    • 13.
      三始释义:⒈三朝。指正月一日。⒉谓仪容端正,态度庄重,辞令逊顺。此三者为礼义之始,故称。⒊指第三个被贬官为始安太守的人。⒋汉有“七始”之乐,取十二律之七律拟天地人及四时之始。以黄钟为天始,林钟为地始,太簇为人始,因称“三始”。
    • 14.
      三害释义:晋 周处 少年时危害乡里,时人把他同南山虎、长桥蛟并称为“三害”。《晋书·周处传》:“处 自知为人所恶,乃慨然有改励之志,谓父老曰:‘今时和岁丰,何苦而不乐邪?’父老叹曰:‘三害未除,何乐之有?’处 曰:‘何谓也?’答曰:‘南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣!’”
    • 15.
      三尸乱爆,七窍生烟释义:三尸:道家认为人体内有作祟的神,叫“三尸”或“三尸神”;七窍:指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。
    • 16.
      三尸神暴跳,七窍内生烟释义:三尸:道家认为人体内有作祟的神,叫“三尸”或“三尸神”;七窍:指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。 形容人气愤到极点。
    • 17.
      三明释义:⒈道教以日月星为天之三明,耳目口为人之三明,文章华为地之三明。 ⒉指三个人。指东汉“凉州三明。”《后汉书·段颎传》:“熲字纪明……初熲与皇甫威明、张然明,并知名显达,京师称为凉州三明云。”宋黄庭坚《次韵刘景文登邺王台见思》之四:“路寻西九曲,人似汉三明。”⒊指三个人。指晋代“中兴三明”。⒋佛教语。指天眼明、宿命明、漏尽明。
    • 18.
      三门峡释义:黄河中游著名峡谷。在河南省西部三门峡市。河床中有坚硬的岩石,将水道分成三股急流,北为人门,中为神门,南为鬼门,三门峡由此得名。建有三门峡水利枢纽。
    • 19.
      上事释义:⒈正业。《管子·问》:“乡子弟力田为人率者几何人?国子弟之无上事,衣食不节,率子弟不田弋猎者几何人?”⒉指君事,国事。汉 刘安《上书谏伐南越》:“越 人名为藩臣,贡酎之奉,不输大内,一卒之用,不给上事。”⒊向朝廷上书言事。《后汉书·隗嚣传》:“嚣 宾客、掾史多文学生,每所上事,当世士大夫皆讽诵之。”⒋指所上的奏章。《三国志·吴志·吴主传》:“今省上事,款诚深至,心用慨然,悽愴动容。”⒌接任;就职。《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》:“壬午,延寿 下令,以来月朔日於待贤馆上事,受文武官贺。”《续资治通鉴
    • 20.
      上得厅堂释义:能对外拿得出手(能主外,模样漂亮又会为人处事)。

为人造句

1.为人处世,应审度势,灵活机便,如一龙一蛇,与时俱化,切不可执着顽固。

2.为人处事,常常不露圭角,让人难以捉摸。

3.他十鼠同穴,可称得上是两世为人了。

4.为人忠厚,从不和人争长竞短。

5.爸爸常说只要努力,就有机会成为人中骐骥。

6.为人处事要学会以人为鉴,才可以减少错误。

7.我们办事要以理服人,不能因为人多就仗势欺人。

8.为人正直,从不会低三下四的巴结别人。

9.王县长全心全意为人民服务,受到群众的爱戴。

10.王村长公而忘私,为人民办好事。

11.一心想加官进禄的人,是不可能真正为人民服务的。

12.老一代革命家的丰功伟绩,必将名垂后世,为人民所永志不忘。

13.赵树理的作品,具有为人民大众喜闻乐见的民族风格。

14.我们为人处事要从大处落墨,不能只顾眼前。

15.我们为人处事应有大度包容的胸怀。

16.这个人一向自满,好为人师,自认为了不起。

17.为人主管者必须公正无私,奖罚分明,才能树立良好的纪律,使众人信服。

18.为人处世,在大事上清醒些,在小事上要糊涂些,察见渊鱼,必然惹人讨嫌。

19.他不顾自己年老体弱,长期为一位残疾人买煤送面,这种舍己为人的精神,我们应该发扬光大。

20.不那么为人熟知的纪律一样是折戟沉沙。

为人(weiren)近音词(最多显示15个)

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