不徒
简体不徒
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拼音bù tú![]()
注音ㄅㄨˋ ㄊㄨˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
不
bù fǒu，(1) 副词。(2) 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词。【组词】：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。(3) 单用，做否定性的回答。【例句】：不，我不知道。(4) 用在句末表疑问：他现在身体好不？ ◎ 古同“否”，不如此，不然。
徒
tú，(1) 步行。【组词】：徒步。徒涉。(2) 空。【组词】：徒手。(3) 白白地。【组词】：徒然。徒劳无益。(4) 只；仅仅。【组词】：家徒四壁。(5) 从事学习的人。【组词】：徒弟。徒工。学徒。师徒。(6) 同一派系或信仰同一宗教的人。【组词】：信徒。教徒。党徒。(7) 人（多指坏人）。【组词】：匪徒。暴徒。赌徒。叛徒。(8) 剥夺犯人自由的刑法。【组词】：徒刑。
基本含义
不仅没有白费力气，而且有所收获。不徒的意思
不徒
1. 不白白地。不独；不但。
不徒 引证解释
⒈ 不白白地。
引《墨子·修身》：“名不徒生而誉不自长。”
⒉ 不独；不但。
引《晋书·顾和传》：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”
不徒的关联词语及解释
- 1. 功成名遂释义：也说功成名就。原指有了功绩，才有名声。后指功绩、名声均已取得。《墨子·修身》：“名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假。” 遂（suì）：成就。
- 2. 善物释义：⒈谓能使兽畜繁盛、器具精良。《周礼·天官·宰夫》：“其足用长财善物者赏之。”郑玄 注：“物，畜兽也。”孙诒让 正义：“云‘物，畜兽也’者，谓庖人六畜六兽之属，若牛马之等，亦动物之种别也……当通晐动植器械之属，凡周於民之食用者皆是，不徒畜兽也。”⒉犹善事。好事。《左传·昭公二十六年》：“兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑慈而从，妇听而婉，礼之善物也。”
- 3. 墨猪释义：⒈见“墨猪”。 ⒉亦作“墨猪”。比喻笔画丰肥而无骨力的书法。旧题 晋 卫铄《笔阵图》：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者，谓之墨猪。”唐 韦续《书诀墨薮》：“王逸少 云……‘字有肉微骨者，谓之墨猪。’”宋 李洪《次韵子都兄寄伯封论书》：“竞作墨猪无健骨，谁知笔髓贵丰筋。”清 曹寅《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》：“佩笔二十年，画字苦不了。墨猪负躑躅，欹雅乱潦草。”⒊墨画的猪。徐悲鸿《题＜墨猪图＞》诗：“少小也曾锥刺股，不徒白手走江湖；乞灵无着张皇甚，沐浴薰香画墨猪。”
- 4. 廛布释义：古代官府征收的商贾储货邸舍和居住房屋之税。《周礼·地官·廛人》：“廛人掌敛市絘布、緫布、质布、罚布、廛布，而入于泉府。”郑玄 注：“廛布者，货贿诸物邸舍之税。”孙诒让 正义：“江永 云：‘廛是停储货物之舍，卖者买者皆有之，今时谓之栈房。卖者肆中不能容，则停储货物于廛，买者当时不能即运，又或储之以待时鬻，亦须廛。此廛是官物，故当有税。’案 江 説固是，但市肆狭隘，止容贩物，商贾之家人或於肆外近市之地别居者，则亦当纳廛布，犹农民之受廛者有里布，则廛固不徒储藏货物之舍矣。”清 袁枚《随园随笔·典礼》：“廛布者，
- 5. 气序释义：⒈节气；季节。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“任居鼎右，已移气序，自顷以来，宿疾稍缠。”《周书·武帝纪上》：“盛农之节，亢阳不雨，气序愆度，盖不徒然。”宋 曾巩《谢熙宁五年历日表》：“臣敢不深究土风，详求气序，躬劝耕桑之业，辅成坯冶之仁。”⒉气候。唐 玄奘《大唐西域记·阿耆尼国》：“气序和畅，风俗质直。”宋 孟元老《东京梦华录·四月八日》：“迤邐时光昼永，气序清和。榴花院落，时闻求友之鸎。细柳亭轩，乍见引雏之燕。”
- 6. 祠兵释义：古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之“祠兵”。《公羊传·庄公八年》：“甲午祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅。其礼一也，皆习战也。”何休 注：“礼，兵不徒使，故将出兵必祠於近郊，陈兵习战，杀牲饗士卒。”王闿运《丁文诚诔》：“曾选士於 衡 湘，截 粤 餉以祠兵。”一说，祠兵即治兵。清 王念孙《读书杂志·汉隶拾遗》“泰山 都尉 孔宙 碑”：“第六行‘□□祠兵，遗畔未宁’，祠兵，即治兵也。《左氏春秋·庄八年》甲午，治兵，《公羊》作‘祠兵’，宙 传《严氏春秋》，故书此碑者，亦从《公羊》作‘祠兵’也。”
- 7. 絜驾释义：谓乘车不徒行。形容安享富贵。
- 8. 谷风释义：⒈东风。⒉山谷中的风。⒊《诗》篇名。（1）《邶风·谷风序》：“《谷风》，刺夫妇失道也。”清钱谦益《外制七·妻郑氏赠安人》：“不徒息《谷风》之刺，庶几歌《伐木》之诗。”（2）《小雅·谷风序》：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道絶焉。”唐孟浩然《送张子容进士赴举》诗：“无使《谷风》誚，须令友道存。”⒋谷风，东风。
- 9. 走胡走越释义：汉高祖 欲拿 项羽 旧将 季布，朱家 因 汝阴侯 滕公 劝 高祖 曰：“臣各爲其主用，季布 爲 項籍 用，職耳。 項氏 臣可盡誅邪？今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以 季布 之賢而 漢 求之急如此，此不北走 胡 即南走 越 耳。夫忌壯士以資敵國，此 伍子胥 所以鞭 荆平王 之墓也。君何不從容爲上言邪？”见《史记·季布栾布列传》。后因以“走胡走越”谓智能之士被迫逃亡，而为敌国所用。梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“衰 周 之際，兼并最烈，時君之求人才，載飢載渴，又不徒奬
- 10. 踳谬释义：亦作“踳繆”。 错乱谬误。清 钱曾《读书敏求记·经》：“﹝《孟子註疏》﹞为 匏翁 手笔，古人于注疏，皆命侍史缮写，好书之勒若是，间以监本、建本校对踳繆脱落，乃知 匏翁 钞此为不徒也。”清 王士禛《渔洋诗话》卷下：“钟嶸《诗品》，余少时深喜之，今始知其踳谬不少。”清 钱大昕《廿二史考异·旧唐书》：“且 乾符 纪元，终於六年，既书 乾符 末矣，而其下乃书四年，其踳谬较之新传尤甚也。”
- 11. 阙逸释义：亦作“闕佚”。 亦作“闕軼”。残缺散失。南朝 梁 陶弘景《冥通记》卷三：“令闕佚渐加，钻访必不徒然。”元 赵穆《＜归潜志＞跋》：“辽 金 之间殆数百年，太史宜有论载，而旧闻闕逸，后有述者，可无考订於斯邪？”清 顾炎武《日知录·王》：“至 驪山 之祸，先王之诗，率已闕軼。”清 卢见曾《＜封氏闻见记＞序》：“寻《唐书·艺文志》、《晁氏读书志》并云五卷，今所传乃十卷，翻有闕佚，则似展转相録而失其本真耳。”
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