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乐营释义:旧时官妓的坊署。 唐 范摅《云溪友议》卷十二:“二君皆以长年,精求释道,乐营子女,厚给衣粮,任其外住。若有饮宴,方一召来。柳际花间,任为娱乐。”唐 罗虬《比红儿诗》之五:“乐营门外柳如荫,中有佳人画阁深。若使五陵公子见,买时应不啻千金。”清 吴伟业《听女道士卞玉京弹琴歌》:“碧玉班中怕点留,乐营门外 卢 家泣。”
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五云谿释义:若耶溪 的别名。北流入 镜湖。唐 徐浩 游此云:“曾子 不居 胜母 之閭,吾岂游 若邪 之谿?”遂改名 五云溪。唐 杜牧《寄浙东韩父评事》诗:“一笑 五云谿 上舟,跳丸日月十经秋。”
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仪范释义:⒈礼法,礼仪。《晋书·谢安传》:“安 虽处衡门,其名犹出 万 之右,自然有公辅之望,处家常以仪范训子弟。”《南史·袁湛传》:“愍孙 峻於仪范,废帝 倮之迫使走,愍孙 雅步如常。”《隋书·儒林传·马光》:“然皆鄙野,无仪范,朝廷不之贵也。”宋 沉括《梦溪笔谈·人事一》:“远方士皆未知朝廷仪范,班列纷错,有司不能绳勒。”⒉仪容,风范。北周 庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“仪范清冷,风神轩举。”唐 范摅《云溪友议》卷一:“濠梁 人 南楚材 者,旅游 陈 潁。岁久,潁 守慕其仪范,将欲以子妻之。”明 张居正《答南
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典教释义:⒈典章教化。汉 应瑒《文质论》:“建不刊之洪制,显 宣尼 之典教,探微言之所弊。”唐 韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“周公 所不堪,洒灰垂典教。”唐 范摅《云溪友议》卷二:“新罗 君讶曰:‘吾以中国之人,尽闲典教,不谓尚有无知之俗者!’”⒉主管教育。明 刘基《杭州富阳县重修文庙学宫记》:“至正 九年,永嘉 洪元诚 典教 富阳县。”
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右座释义:指 李林甫。因作右相,故称。唐 范摅《云溪友议》卷五:“李相公 林甫,当 开元 之际……其荣显谓之右座相公。”唐 范摅《云溪友议》卷五:“﹝ 迟匡 ﹞以频年不第,投书於右座…… 匡 知右座见怒,皇怖而趋出。”
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名第释义:⒈高第。唐 范摅《云溪友议》卷三:“﹝ 刘軻 ﹞后乃精於儒学,而肄文章,因策名第,歷任史馆。”⒉科举考试中式的名次。五代 王定保《唐摭言·听响卜》:“韦甄 及第年,事势固万全矣,然未知名第高下。志在鼎甲,未免挠怀。”宋 叶适《<覆瓿集>序》:“或谓 子长 负絶世笔墨,而区区名第乃不与常人比,故多怒讥,诚然哉?”清 俞樾《茶香室续钞·榜眼》:“第二第三又皆谓之榜眼,至探花则以年少者为之,不论名第。”
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善和坊释义:唐 范摅《云溪友议》卷五:“崔涯 者,吴 楚 之狂生也,与 张祜 齐名。每题一诗於娼肆,无不诵之於衢路…… 祜 涯 久在 维扬,天下晏清,篇词纵逸,贵达钦惮,呼吸风生,颇畅此时之意也。赠 端端(李端端)诗曰:‘觅得黄騮鞁绣鞍,善和坊 里取 端端,扬州 近日浑相诧,一朶能行白牡丹。’”后因以“善和坊”指士人冶游赋诗之地。
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宫叶释义:⒈皇宫中的落叶。 ⒉据唐范摅《云溪友议》卷十载:唐宣宗时,舍人卢渥赴京应举,偶从御沟中拾到一片红叶,上面题有绝句一首,遂珍藏于箱。后宣宗放宫女嫁人,卢渥恰娶题诗者。后遂以“宫叶”为男女相爱之典。
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宾佐释义:⒈亦作“賔佐”。辅佐。《文选·王融<永明九年策秀才文>》“子大夫选名升学,利用賔王”唐 刘良 注:“言当选名之秀,进於太学,利於时用,賔佐王道。”唐 贾岛《送韦琼校书》诗:“宾佐兼归覲,此行 江 汉 心。别离从闕下,道路向 山阴。”⒉指幕宾佐吏。唐 范摅《云溪友议》卷十二:“譙 中举子 张鲁封,为诗謔其宾佐。”金 朱晞颜《木兰花慢·送陈国材都目》词:“佳声,宾佐喜逢迎,曹局赖经营。”清 纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“幕府宾佐非官,而操官之权。”
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少翁释义:汉武帝 时 齐 方士名。曾以方术致已卒 王夫人 之魂魄于 武帝 前,被拜为文武将军。《史记·孝武本纪》:“上有所幸 王夫人,夫人卒,少翁 以方术,盖夜致 王夫人 及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。”张守节 正义:“《汉书》作‘李夫人’。”唐 范摅《云溪友议》卷三:“时有 祖山人 者,有 少翁 之术,能令逝者相亲。”明 高启《李夫人歌》:“延年 罢歌 少翁 望,兰芬凄凄销复帐。”
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尸陀林释义:⒈同“尸陀林”。 唐范摅《云溪友议》卷十:“招羣徒众,入尸陀林,以饼裹腐尸肉而食。”⒉亦作“尸陁林”。梵语的译音。弃尸之处;僧人墓地。
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巷伯释义:宦官,太监。 因居宫巷,掌宫内事,故称。《左传·襄公九年》:“令司宫、巷伯儆宫。”杜预 注:“司宫,奄臣;巷伯,寺人。皆掌宫内之事。”唐 范摅《云溪友议》卷五:“李相公 林甫,当 开元 之际,与巷伯交通,权等人主。”
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应奉释义:⒈侍奉。唐 范摅《云溪友议》卷三:“荆宝 有小青衣曰 玉簫,年才十岁,常令祗候,侍於 韦兄,玉簫 亦勤於应奉。”《敦煌曲子词·内家娇》:“除非却应奉君王,时人未可趋颜。”⒉指供给。宋 苏辙《乞裁损待高丽事件札子》:“然自其始通及今屡至,其实何益於事?徒使 淮 浙 千里,劳於供亿,京师百司,疲於应奉。”⒊宋 代专为宫廷进奉财赋的官署应奉局的省称。宋 吴坰《五总志》:“王黼宣和 初入居宰路……乃復开边隙,置应奉,以持禄固位。”《宋史·食货志上一》:“政和 以来,创为应奉,始废湖为田。”
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成遂释义:犹成功。 达到目的。《文子·道德》:“不慈不爱,不能成遂。”唐 范摅《云溪友议》卷九:“君子此行,慎勿易名,名将远布矣。然而成遂之后,二十年间,名字终当改矣。”明 归有光《应制论·圣人之心公天下》:“万物之巨者细者,高者下者,栽者倾者,成遂者,天閼者,变易者,流迁者……彼固以随乎气之所至。”
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拘累释义:亦作“拘縲”。监禁,囚禁。唐 韩愈《与少室李拾遗书》:“干纪之姦不战而拘纍,彊梁之凶销鑠缩栗,迎风而委伏。”唐 范摅《云溪友议》卷十二:“偶寻长街柳阴吟咏,忽被都虞候拘縲数日。”章炳麟《熊成基哀辞》:“又逾年,炳麟 至自京师,茇舍 长春,以治简书,所寝之室,则君拘纍时故处也。”
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收管释义:⒈收存保管。唐 刘禹锡《代谢濠泗两州割属淮南表》:“其 濠 泗 两州令臣依前收管。”宋 苏轼《申三省起请开湖六条状》:“今来起请应占牵路人户所出赁钱,并送通判厅收管。”《红楼梦》第五六回:“每月每处买办买了,令女人们交送我们收管。”⒉收押看管。唐 范摅《云溪友议》卷十一:“强説天堂难到,又言地狱常开。并付 江 神收管,波中便是泉臺。”明 刘若愚《酌中志·累臣自叙略节》:“二疏所奉之旨,皆云 刘若愚 已降发处分了,十六日南行,崇禎 元年正月初十日,交 孝陵 西园 收管。”⒊旧时押解犯人交验后给予的证明文书
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杖藜释义:⒈谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为杖。《庄子·让王》:“原宪 华冠縰履,杖藜而应门。”唐 杜甫《暮归》诗:“年过半百不称意,明日看云还杖藜。”宋 苏轼《鹧鸪天》词:“村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“开牖有时邀月入,杖藜到处避人行。”⒉藜杖;拐杖。唐 护国《赠张驸马斑竹柱杖》诗:“此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。”宋 秦观《宁浦书事》诗之五:“身与杖藜为二,对月和影成三。”明 孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“諳尽江湖味,执青青杖藜。”
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杨子江释义:本指今 江苏省 扬州市 附近 长江 河段,后通称 长江 为 杨子江。杨,通“扬”。唐 韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》诗:“却愁宴罢青蛾散,杨子江 头月半斜。”清 韩泰华《无事为福斋随笔》卷下:“《云溪外史画册》……第三页题云:‘杨子江 中渡 杨子,云帆图里指云帆。’”
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柳林释义:⒈柳树林。唐 许浑《泛五云溪》诗:“鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。”宋 晁补之《阎子常携琴入村》诗:“薛老村 西十里地,旱日燎原无柳林。”老舍《老张的哲学》第二:“一阵阵的热风吹来的柳林蝉鸣,荷塘蛙曲,都足以增加人们暴燥之感。”⒉古地名。在今 北京市 通县 南。原为 元 代皇帝游畋之地,建有行宫。1358年 毛贵 领导的红巾军进迫 大都,与 刘哈喇不花 率领的 元 军大战于此。⒊古地名。在今 山东省 临清县 南。清 同治 二年(公元1863年),宋景诗 领导的黑旗军曾在此打败地主武装柳林团。
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榜元释义:科举中会试第一名。 唐 范摅《云溪友议》卷二:“﹝ 文宗 元年秋试﹞主司先进五人,一诗最佳者,则 李肱 也……乃以榜元及第。”