耆艾
简体耆艾
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拼音qí ài![]()
注音ㄑㄧˊ ㄞˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
耆
qí shì，(1) 年老，六十岁以上的人。【组词】：耆老。耆年。耆绅。耆宿（sù ）（指在社会上有名望的老年人）。(2) 强横。 ◎ 古同“嗜”，爱好。
艾
ài yì，(1) 多年生草本植物，嫩叶可食，老叶制成绒，供针灸用。【组词】：艾子。艾蒿。艾绒。 (2) 年老的，也指老年人。【组词】：耆艾。 (3) 止，绝。【组词】：方兴未艾。 (4) 美好。【例句】：少（shào ）艾（年轻美好的女子）。 (5) 姓。 ◎ 治理。[自怨自艾]本义是悔恨自己的错误，自己改正。现仅指悔恨。
基本含义
耆艾是指年老的人和年幼的人，表示年龄差距很大。耆艾的意思
耆艾
1. 尊长；师长。亦泛指老年人。
耆艾 引证解释
⒈ 尊长；师长。亦泛指老年人。
引《庄子·寓言》：“重言十七，所以已言也，是为耆艾。”
王先谦 集解：“此为长老之言，则称引之。 《释詁》：‘耆、艾，长也。’”
《国语·周语上》：“瞽史教诲，耆艾修之。”
韦昭 注：“耆艾，师傅也。”
《汉书·武帝纪》：“然则於乡里先耆艾，奉高年，古之道也。”
颜师古 注：“六十曰耆，五十曰艾。”
唐 元稹 《代曲江老人》诗：“尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。”
明 方孝孺 《卧云楼记》：“登乎耆艾而燁然常有婴孺之容。”
国语词典
耆艾
⒈ 老人的通称。
引《汉书·卷六·武帝纪》：「然则于乡里，先耆艾，奉高年，古之道也。」
⒉ 师傅。
引《国语·周语上》：「瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。」
耆艾的关联词语及解释
- 1. 稀年释义：唐 杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因以“稀年”为七十岁的代称。宋 李昴《水调歌头·寿参政徐意一》词：“地位到公辅，耆艾过稀年。”参见“古稀”。
- 2. 耆艾释义：尊长；师长。亦泛指老年人。《庄子·寓言》：“重言十七，所以已言也，是为耆艾。”王先谦 集解：“此为长老之言，则称引之。《释詁》：‘耆、艾，长也。’”《国语·周语上》：“瞽史教诲，耆艾修之。”韦昭 注：“耆艾，师傅也。”《汉书·武帝纪》：“然则於乡里先耆艾，奉高年，古之道也。”颜师古 注：“六十曰耆，五十曰艾。”唐 元稹《代曲江老人》诗：“尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。”明 方孝孺《卧云楼记》：“登乎耆艾而燁然常有婴孺之容。”
- 3. 胡耇释义：亦作“胡耈”。年老的人。亦指年老；高寿。《左传·僖公二十二年》：“虽及胡耉，获则取之，何有於二毛？”杜预 注：“胡耉，元老之称。”孔颖达 疏：“《諡法》：‘保民耆艾曰胡。’胡是老之称也。《释詁》云：‘耉，寿也。’”《释名·释长幼》：“﹝九十﹞或曰胡耉，咽皮如鸡胡也。”汉 蔡邕《刘镇南碑》：“仁者寿，宜享胡耇。”唐 颜真卿《朝议大夫赠梁州都督徐府君神道碑》：“宜克享胡耇，荷天之龙。”宋 司马光《＜吕献可章奏集＞序》：“彼不以其道得者，或位极将相，寿及胡耇，从愚者视之，则可为愤邑；从贤者视之，以此况彼，所得所
- 4. 蓍艾释义：⒈蓍草与艾草。晋 皇甫谧《高士传·老莱子》：“当时世乱，逃世耕於 蒙山 之阳，莞葭为墙，蓬蒿为室，枝木为牀，蓍艾为席。”⒉耆艾。蓍，用同“耆”。古称六十岁为耆，五十岁为艾。因以指老年。唐 杨炯《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》：“言旋旧国，保兹蓍艾。”
- 5. 诵説释义：⒈传述解说。 《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。唐 严郢《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！”明 方孝孺《送凌君入太学序》：“今之士不
- 6. 诵说释义：⒈传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。⒊歌颂，称道。
- 7. 鹿鸣宴释义：亦作“鹿鸣筵”。科举时代，乡举考试后，州县长官宴请得中举子或放榜次日，宴主考、执事人员及新举人，歌《诗·小雅·鹿鸣》，作魁星舞，故名。据《新唐书·选举志上》载：“每岁仲冬……试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，陈俎豆，备管絃，牲用少牢，歌《鹿鸣》之诗，因与耆艾叙长少焉。”宋 欧阳修《送楚建中颍州法曹》诗：“曾陪鹿鸣宴，徧识 洛阳 生。”《明史·于慎行传》：“年十七，举於乡，御史欲即鹿鸣宴冠之，以未奉父命辞。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二八五：“嘉庆 文风在目前，记同京兆鹿鸣筵。”
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