叔达 [shū dá]
1. 古代相传高阳氏八个有才德的人之一。参见“仲容”。
3. 复姓。周有叔达段。见《通志·氏族四》。
叔达 引证解释
⒈ 古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。参见“仲容”。
⒉ 复姓。 周 有 叔达段。见《通志·氏族四》。
叔达的关联词语及解释
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仲容释义:⒈古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民,谓之八愷。”南朝 梁 刘峻《辩命论》:“是使 浑敦、檮杌,踵武於 云臺 之上;仲容、庭坚,耕耘於巖石之下。”参见“八愷”。⒉晋 阮咸 的字。“竹林七贤”之一。南朝 宋 颜延之《五君咏·阮始平》:“仲容 青云器,实禀生民秀。”唐 杜甫《示侄佐》诗:“嗣宗 诸子姪,早觉 仲容 贤。”仇兆鳌 注引《晋书》:“阮咸,字 仲容,籍 之姪。”明 何景明《
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八恺释义:亦作“八凯”。 相传古代 高阳氏 的八个才子。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民谓之‘八愷’。”孔颖达 疏:“愷,和也,言其和於物也。”《汉书·古今人表》庭坚 作 咎繇。《旧唐书·韦凑传》:“八凯、五臣,良佐也。”
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十六族释义:指古代传说的 高阳氏 的后代八恺和 高辛氏 的后代八元,为 舜 向 尧 推荐的十六个贤臣。因其各有大功,皆赐氏族,故称。也称十六相。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人,苍舒、隤敳、檮戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐、圣、广、渊、明、允、篤、诚,天下之民谓之八愷。高辛氏 有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和,天下之民谓之八元。此十六族也,世济其美,不陨其名。以至於 尧,尧 不能举。舜 臣 尧,举八愷,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成
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尨降释义:古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。 《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敱、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民谓之八愷。”
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晚荣释义:⒈指草木晚开花。 《素问·至真要大论》:“阴明司天,燥溼所胜,则木迺晚荣,草迺晚生。”唐 陈叔达《咏菊》:“但令逢採摘,寧辞独晚荣。”⒉指迟开的花。唐 令狐峘《硖州旅舍奉怀苏州韦郎中》诗:“江山入秋气,草木彫晚荣。”⒊晚年显荣。唐 聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》:“后达多晚荣,速得多疾倾。”
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毗勇释义:亦作“毘勇”。野马。唐 赵叔达《星回节避风台骠信命赋》:“法驾避星回,波罗毘勇猜。”原注:“波罗,虎也;毘勇,野马也。驃信 昔年幸此,曾射野马并虎也。”
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涨膀释义:方言。物浸水而膨胀。清 王应奎《柳南随笔》卷三:“嘉定 严永思 衍,唐叔达 先生壻也。尝取 涑水《通鍳》广之,穷年矻矻一事,而徧採诸书,卷帙多至四倍,时人目为《涨膀通鍳》。按以水浸物曰涨膀。涨膀,盖 吴 俗俚语也。”
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破甑释义:⒈《后汉书·郭太传》:“孟敏字叔达,鉅鹿杨氏人也。 客居太原,荷甑墯地,不顾而去。⒉谓破碎。
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苍舒释义:远古传说中人名。八恺之一。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。”参见“八愷”。
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风流人物释义:⒈英俊潇洒、杰出不凡的人物。 唐 陈叔达《答王绩书》:“至若 梁、魏、周、齐 之閒,耳目耆旧所接,风流人物,名实可知,衣冠道义,謳謡尚在。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“六街三市通车马,风流人物类京华。”毛泽东《沁园春·雪》词:“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”⒉花哨轻浮或不拘礼法的人。《水浒传》第二回:“这太尉乃是 哲宗皇帝 妹夫,神宗皇帝 的駙马。他喜爱风流人物,正用这样的人。”《儒林外史》第二八回:“我们风流人物,只要才子佳人会合,一房两房,何足为奇!”《红楼梦》第九三回:“更兼 贾芹 也是风流