遣兴 [qiǎn xìng]
1. 抒发情怀,解闷散心。
遣兴 引证解释
⒈ 抒发情怀,解闷散心。
引唐 杜甫 《可惜》诗:“宽心应是酒,遣兴莫过诗。”
元 曾瑞 《喜春来·寻乐》曲:“湖山遣兴还诗债,杖履寻芳释闷怀。”
《儒林外史》第十五回:“偶尔遣兴之作,颇不足观。”
袁鹰 《不灭的诗魂》:“他一生写了那么多诗,却很少单纯消闲遣兴的笔墨。”
国语词典
遣兴 [qiǎn xìng]
⒈ 指诗文随兴而作,以发抒情怀。也作「遣意」。
引《儒林外史·第一五回》:「憨仙便是贱号,偶尔遣兴之作,颇不足观。」
⒉ 散心。
引《初刻拍案惊奇·卷一五》:「官人何不去花街柳陌,楚馆秦楼,畅饮酣歌,通宵遣兴?」
遣兴的关联词语及解释
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东山起释义:同“东山再起”。唐 杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗:“无数将军西第成,早作丞相 东山 起。”
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佩兰释义:佩系兰草。以兰草为佩饰,表示志趣高洁。语出《楚辞·离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”唐 韩愈 孟郊《遣兴联句》:“朗鉴谅不远,佩兰永芬芳。”
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勤雨释义:⒈谓以不雨为忧。《穀梁传·僖公二年》:“冬十月不雨,不雨者,勤雨也。”王引之《经义述闻·春秋穀梁传》:“传言 僖公 以不雨为忧,故曰‘不雨者勤雨也’。”⒉多雨。唐 杜甫《水宿遣兴奉呈群公》诗:“泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。”仇兆鳌 注引 黄鹤 云:“此言得雨勤数,与《穀梁传》注异。”
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多愁释义:常忧愁。唐 戴叔伦《江上别张欢》诗:“长醉非关酒,多愁不为贫。”宋 王禹偁《遣兴》诗:“百年身世片时间,况是多愁鬢早斑。”
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奉诚园释义:园名。 原为 唐 司徒 马燧 旧宅,燧 死,其子 畅 将园中大杏赠宦官 窦文场,文场 以进 德宗。德宗 以为未尝见,颇怪 畅,派宦官往封其树。畅 惧,因献其宅,废为 奉诚园。见 唐 冯翊子《桂苑丛谈·史遗》。后用为盛衰无常的典实。唐 白居易《秦中吟》诗之三:“如何奉一身,直欲保千年?不见 马 家宅,今作 奉诚园!”唐 元稹《遣兴》诗之二:“草没 奉诚园,轩车昔曾满。”清 赵翼《重过灵岩山馆》诗:“得地犹依採香径,籍官幸免 奉诚园。”
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战角释义:军队的号角。多借指战争的号角声。唐 杜甫《遣兴》诗:“天地军麾满,山河战角悲。”唐 皇甫冉《送袁郎中破贼北归》诗:“万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。”
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扇影释义:⒈羽扇的影子。唐 杜甫《至日遣兴奉寄故人》诗之二:“麒麟不动炉烟上,孔雀徐开扇影还。”⒉指女子歌舞时摇扇的风姿韵态。唐 李峤《雪》诗:“逐舞花光动,临歌扇影飘。”《花月痕》第七回:“﹝ 采秋 ﹞每年四五月到了 并门,扇影歌喉,一时无两。”
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摩诃池释义:池名。在今 四川省 成都市 东南十二里。相传 隋 蜀王秀 取土筑广子城,因为池。有一僧见之曰:“摩訶宫毗罗。”盖 胡 僧谓摩诃为大宫,毗罗为龙,谓其池广大有龙,因名“摩訶池”。一说,为 隋 萧摩诃 所置,故名。唐 高骈《残春遣兴》诗:“画舸轻橈柳色新,摩訶池 上醉青春。”宋 陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词:“摩訶池 上追游路,红緑参差春晚。”清 曹寅《题云辨上人小照》诗:“梅为琢鍊堆前树,人是 摩訶池 上莲。”
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无根释义:⒈没有根部。《管子·内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。”尹知章 注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻《与弟书》:“芝草无根,醴泉无源。”唐 杜甫《遣兴》诗之二:“蓬生非无根,漂荡随高风。”⒉没有根基;没有依据。汉 刘向《说苑·建本》:“见人不可以不饰,不饰则无根,无根则失理。”宋 苏轼《李氏山房藏书记》:“后生科举之士,皆束书不观,游谈无根。”鲁迅《书信集·致台静农》:“但谣言则其实大抵无根,所以我没有动。”⒊比喻行踪无定。宋 晁补之《忆少年·别历下》词:“无穷官柳
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未应释义:⒈犹不须。 宋 王安石《评定试卷》诗:“疑有高鸿在寥廓,未应回首顾张罗。”宋 陆游《遣兴》诗:“老去可怜风味在,未应山海混渔樵。”⒉犹不算;不是。唐 李白《梁园吟》:“东山 高卧时起来,欲济苍生未应晚。”宋 张纲《临江仙》词:“年方强仕未应迟。高风轻借便,一鶚看横飞。”⒊犹不曾。唐 李白《关山月》诗:“戍客望边色,思归多苦颜,高楼当此夜,嘆息未应闲。”唐 王维《听宫莺》诗:“游子未应返,为此始思乡。”宋 蔡伸《念奴娇》词:“云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇絶。”⒋不应当。明 刘基《
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浅斟低讴释义:斟:筛酒;讴:歌唱。斟着茶酒,低声歌唱。形容悠然自得、遣兴消闲的样子。
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消闲释义:⒈消磨空闲的时间:消闲解闷。消闲遣兴。⒉悠闲;清闲:别人忙得要命,他可真消闲,看戏去了。
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甘泽释义:⒈甘雨。《后汉书·循吏传·孟尝》:“昔 东海 孝妇,感天致旱,于公 一言,甘泽时降。”唐 杜甫《遣兴》诗之三:“丰年孰云迟,甘泽不在早。”仇兆鳌 注引《荆楚岁时记》:“六月必有三时雨,田家以为甘泽。”《武王伐纣平话》卷中:“浓云密布,甘泽如倾。”⒉甘遂的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草六·甘遂》。
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界沙释义:犹沙界。指多如 恒河 沙数的世界。语出《法华经·五百弟子受记品》:“其佛以 恒河 沙等三千大千世界为一佛士。”宋 苏辙《次韵毛君山房遣兴》:“燕坐收心鑑,冥观閲界沙。”
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百岁释义:⒈百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。”唐 韩愈 孟郊《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。”周立波《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”⒉终身;毕生。明 叶宪祖《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。”清 和邦额《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”⒊死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。”唐 白居易《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。”宋 苏轼《汉高
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终竟释义:⒈完毕;穷尽。《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》:“私自忖度,日夜虚劣,不能復与羣公卿士共相终竟。”《孝经·丧亲》“丧不过三年,示民有终也”唐玄宗 注:“夫孝子有终生之忧,圣人以三年为制者,使人知有终竟之限也。”⒉终究;毕竟。唐 杜甫《遣兴》诗之二:“岂无济时策,终竟畏罗罟。”宋 陆游《即事》诗:“知我向来惟断简,会心终竟在孤蓬。”鲁迅《华盖集·战士和苍蝇》:“然而,有缺点的战士终竟是战士;完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”
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菟裘释义:地名。 在今 山东省 泗水县。《左传·隐公十一年》:“羽父 请杀 桓公,以求大宰。公曰:‘为其少故也,吾将授之矣。’使营 菟裘,吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。宋 陆游《暮秋遣兴》诗:“买屋数间聊作戏,岂知真用作菟裘。”元 耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》之四:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封留。”清 唐孙华《闲居写怀》诗之九:“谅无 郗嘉宾,为我谋菟裘。”
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蘧甯释义:蘧伯玉 和 宁武子 的并称。 春秋 时 卫国 的大夫,都能根据不同的形势施展或隐藏自己的才能。《论语·卫灵公》:“君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。”晋 袁宏《三国名臣序赞》:“故 蘧 宁 以之卷舒,柳下 以之三黜。”唐 韩愈 孟郊《遣兴联句》:“蘧 宁 知卷舒,孔 颜 识行藏。”宋 王禹偁《公退言怀》诗:“赖有古人踪跡在,只应 蘧 宁 是吾师。”
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解携释义:⒈亦作“解擕”。 分手;离别。唐 杜甫《水宿遣兴奉呈群公》诗:“异县惊虚往,同人惜解携。”前蜀 韦庄《赠云阳县裴明府》诗:“南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。”宋 范仲淹《送欧伯起》诗:“天与神交忽解携,一溪风月更同谁。”明 皇甫涍《西湖歌寄方思道》:“信安 使君还旧溪,应对花卮惜解携。”⒉指别离之人。唐 李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗:“得自新知己,如逢旧解携。”⒊见“解携”。
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诗声释义:⒈指古代诗歌的词和曲调。 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·乐府》:“然俗听飞驰,职竞新异:雅咏温恭,必欠伸鱼睨;奇辞切至,则拊髀雀跃。诗声俱 郑,自此阶矣。”⒉作诗的名声。宋 陆游《遣兴》诗:“酒量愁翻减,诗声老转低。”⒊吟诗的声音。清 龚自珍《辛巳除夕与彭同年蕴章同宿道观中彭出平生诗读之竟夜遂书其卷尾》诗:“雪色憺恩怨,诗声破苦空。”