传国玺
拆字解意
传
chuán zhuàn，(1) 解说经义的文字。【组词】：经传。《左传》。(2) 记载某人一生事迹的文字。【组词】：小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。(3) 以演述历史和人物故事为中心的文学作品。【例句】：《水浒传》。(4) 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车。【例句】：传舍（供来往行人居住的旅舍）。
国
guó，(1) 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）。【组词】：国家。国土。国体（ ➊ 国家的性质； ➋ 国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（➊ 国家的宝物；➋ 喻对国家有特殊贡献的人）。国格。国魂。国是（国家大计，如“共商国是”）。(2) 特指中国的。【组词】：国产。国货。国粹。国乐（yuè ㄩㄝˋ）。国药。(3) 姓。
玺
xǐ， ◎ 印，自秦代以后专指帝王的印。【组词】：玉玺。掌玺大臣。玺书。玺节（印章）。玺绶。
基本含义
传承国家的玺印，指代国家的权力和统治。传国玺的意思
传国玺
1. 秦以后皇帝世代相传的印章。又称秦玺，唐改称传国宝。相传秦始皇得蓝田玉，雕为印，上纽交五龙，正面刻李斯所写篆文“受命于天，既寿永昌”八字。秦亡归汉。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文，争以得玺为符瑞。秦玺已亡，历代多自刻制，文亦有同有异。
传国玺 引证解释
⒈ 秦 以后皇帝世代相传的印章。又称 秦 玺， 唐 改称传国宝。相传 秦始皇 得 蓝田 玉， 雕 为印，上纽交五龙，正面刻 李斯 所写篆文“受命于天，既寿永昌”八字。 秦 亡归 汉。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文，争以得玺为符瑞。 秦 玺已亡，历代多自刻制，文亦有同有异。参阅《后汉书·光武帝纪》与《徐璆传》注、 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》、 清 赵翼 《陔馀丛考·杨桓传国玺考之误》。
引《汉书·元后传》：“初， 汉高祖 入 咸阳 至 霸上，秦王 子婴 降於 軹道，奉上 始皇 璽。及 高祖 诛 项籍，即天子位，因御服其璽，世世传受，号曰 汉 传国璽。”
《晋书·元帝纪》：“﹝ 太兴 元年﹞十二月， 刘聪 故将 王腾、马忠 等诛 靳準，送传国璽於 刘曜。”
清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“太宗 文皇帝 满洲国 天聪 九年，得传国璽於 元 小王子裔 察哈尔 林丹汗。”
国语词典
传国玺
⒈ 秦始皇取蓝田玉做成印信，令李斯在上面刻著「受命于天，既寿永昌」的字样。子婴降汉时献出，高帝即位乃佩带之，后世代相传，号为传国玺。见《后汉书·卷四八·徐璆传》唐·章怀太子注引卫宏。
传国玺的关联词语及解释
- 1. 传国宝释义：即传国玺。
- 2. 八玺释义：秦 汉 以后，皇帝除传国玺外，有六玺；及 唐武德 间，增神玺及受命玺为八玺。
- 3. 六玺释义：秦 汉 皇帝除传国玺之外，尚有六玺，皆白玉制，螭虎纽，用 武都 紫泥封：一，皇帝行玺，用于封国；二，皇帝之玺，用于赐诸王侯；三，皇帝信玺，用于发兵；四，天子行玺，用于召大臣；五，天子之玺，用于策封外国君主；六，天子信玺，用于祭天地鬼神。 其后，自 晋 至 隋，用制屡变而其名不改。
- 4. 剑玺释义：指 刘邦 的斩蛇剑和传国玺，为 汉 代神器。 后用以象征统治权。
- 5. 受命玺释义：皇帝印玺称传国玺，因皇帝自称受命于天，所以也叫受命玺或受命宝。
- 6. 国寳释义：⒈国家的宝器。《左传·成公二年》：“子得其国寳，我亦得地，而紓於难，其荣多矣。”杜预 注：“国寳，谓甗磬。”唐 崔曙《奉试明堂火珠》诗：“遥知太平代，国寳在名都。”宋 叶适《受玉宝贺表》：“天运重来，国寳再得；感深昔念，喜甚今逢。”⒉特指传国玺。《新五代史·杂传·王珂》：“庄宗 自 鄆 入京师，末帝 闻 唐 兵且至，日夜涕泣，不知所为，自持国寳，指其宫室谓 瓚 曰：‘使吾保此者，繫卿之画如何耳！’”⒊国家的宝贵人材。《荀子·大略》：“口能言之，身能行之，国寳也。”唐 杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“
- 7. 国玺释义：⒈即传国玺。⒉代表国家元首或最高权力的印章。
- 8. 渊密释义：深湛缜密。唐 司空图《题＜柳柳州集＞后》：“其次《皇甫祠部文集》，所作亦为遒逸，非无意于渊密，盖或未遑耳。”明 陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“至元 建号，日月重明，无为而治者迨廿年，虽由太子进德修业之洪溢，亦赖元妃内助之渊密也。”
- 9. 甄官井释义：古迹名。 在 河南 洛阳 东南。汉 末 董卓 专朝政，自 洛阳 徙都西入关，焚烧宫阙。汉献帝 初平 二年 孙坚 进兵入 洛，扫除宗庙，坚 军城南 甄官井 上，令人入井，探得 汉 传国玺。参阅《三国志·吴志·孙坚传》裴松之 注。亦省作“甄井”。三国 吴 张悛《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“破 董卓 於 阳人，济神器於 甄井。”