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一坐释义:⒈犹今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。《礼记·王制》:“八十拜君命,一坐再至。”孔颖达 疏:“其受君命之时,理须再拜,不堪为劳,一坐於地,而首再至於地。”⒉指全部在座的人。《史记·孝武本纪》:“少君 资好方,善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮,坐中有年九十餘老人,少君 乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》:“帝曰:‘闻公每酣赏,捉笔赋诗,如宿构者,试为朕为之。’师道 再拜,少选輒成,无所窜定,一坐嗟伏。”宋 欧阳修《归田录》卷二:“寇莱公 在中书,与同列戏云:‘
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中庭释义:⒈古代庙堂前阶下正中部分。为朝会或授爵行礼时臣下站立之处。《管子·中匡》:“管仲 反入,倍屏而立,公不与言;少进中庭,公不与言。”《礼记·檀弓上》:“孔子 哭 子路 於中庭。”陈澔 集说:“哭於中庭,於中庭南面而哭也。不於阼阶下者,别於兄弟之丧也。”阼阶、堂前东阶。⒉厅堂正中;厅堂之中。《汉书·朱买臣传》:“坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜謁。”唐 李商隐《齐宫词》:“永寿 兵来夜不扃,金莲无復印中庭。”《宣和遗事》前集:“红袖调筝於屋侧,青衣演舞於中庭。”⒊庭院;庭院之中。汉 司马相如《上林赋》:“
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中行释义:⒈行为合乎中庸之道的人。 《论语·子路》:“不得中行而与之,必也狂狷乎!”⒉泛指中庸之道。清 姚鼐《方侍庐先生墓志铭》:“先生默默,独守中行。”⒊中等德行。《荀子·子道》:“入孝出弟,人之小行也。上顺下篤,人之中行也。”⒋中军。《左传·僖公二十八年》:“晋侯 作三行以御 狄,荀林父 将中行。”《吴越春秋·夫差内传》:“范蠡 在中行,左手提鼓,右手操枹而鼓之。”参见“三行”。⒌中列。《吴子·励士》:“於是 武侯 设坐庙廷,为三行饗士大夫。上功坐前行,餚席兼重器上牢;次功坐中行,餚席器差减。”⒍唐 宋
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人淡如菊释义:形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊。 形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊语出唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——玉壶买春,赏雨茅屋,坐中佳士,左右修竹,白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿荫,上有飞瀑。
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劝酬释义:亦作“劝酧”。谓互相劝酒,敬酒。《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》:“薛嬪 有宠於帝,久之,帝忽思其与 岳 通,无故斩首,藏之於怀,出 东山 宴饮。劝酬始合,忽探出其首,投於柈上……一座大惊。”《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》:“坐中劝酧极至,语杂极至。”《天雨花》第二二回:“与君难诉离群恨,但和诗笺抵劝酬。”
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唱书释义:以乐器伴奏,说唱故事。清 范祖述《杭俗遗风·南词》:“南词者,説唱古今书籍,编七字句,坐中开口弹弦子,打横者佐以洋琴。每本四五回,称为唱书先生。”《老残游记》第二回:“不过二三年工夫,创出这个调儿,竟至无论南北高下的人,听了他唱书,无不神魂颠倒。”巴金《憩园》一:“有时我也会在街头站一个钟点听一个瞎子唱书。”
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国艳释义:⒈国中最艳丽的花,多指牡丹。宋 苏轼《常润道中有怀钱塘寄述古》诗之四:“国艳夭饶酒半酣,去年同赏寄僧簷。”宋 吴文英《汉宫春·追和尹梅津赋俞园牡丹》词:“花姥来时,带天香国艳,羞掩名姝。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷中:“宋景文 与兄 元宪 少时,尝謁 杨大年,坐中赋落花诗。元宪 云:‘金谷 路尘埋国艳,武陵 谿水泛天香。’”⒉国色。指绝色女子。宋 王安石《上元夜戏作》诗:“尽道满城无国艳,不知朱户锁嬋娟。”
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坐中释义:⒈座席之中。⒉旧时京剧班社在演出进行中,后台设有“帐桌”,由“文武总管”坐守桌旁,指挥全班业务,叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。
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推排释义:⒈排斥;排挤。汉 王充《论衡·书虚》:“孔子 生时推排不容,故叹曰:‘凤鸟不至,河 不出图,吾已矣夫!’生时无祐,死反有报乎?”《晋书·董京传》:“或见推排駡辱,曾无怒色。”郁达夫《无题》诗:“前贤不解藏人善,门户推排孰起初?”⒉拥挤。《汉书·朱买臣传》:“拜为太守,买臣 衣故衣,怀其印綬,步归郡邸……坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜謁。”⒊搬动。《后汉书·方术传上·王乔》:“后天下玉棺於堂前,吏人推排,终不动摇。”《宋书·少帝纪》:“及 懿后 崩背,重加天罚,亲与左右执紼歌呼,推排梓宫,抃掌笑謔,殿
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星旗释义:⒈星名。 指参旗九星。南朝 陈 徐陵《关山月》诗:“星旗映 疏勒,云阵上 祁连。战气今如此,从军復几年。”⒉星名。指太白金星。唐 萧楚材《奉和展礼岱宗途经濮济》:“拂汉星旗转,分霄日羽明。”宋 梅尧臣《闰正月二日夜张氏纳妇》诗:“坐中传漏鼓,户外转星旗。”
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桑榆暖释义:亦作“桑榆煖”。 谓晚年幸福。唐玄宗《续薛令之题壁诗》:“苦嫌松桂寒,任逐桑榆煖。”宋 陆游《雨夜书感》诗之一:“宦游四十年,归逐桑榆暖。”宋 范成大《将至吴中亲旧都来相迓感怀有作》诗:“新事略从年少问,故人差觉坐中稀。不须更説桑榆暖,霜后鱸鱼也自肥。”参见“桑榆”。
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燕台释义:指 战国 时 燕昭王 所筑的黄金台。故址在今 河北省 易县 东南。相传 燕昭王 筑台以招纳天下贤士,故也称贤士台、招贤台。见 南朝 梁 任昉《述异记》卷下。后作为君主或长官礼贤之典。唐 李白《江上答崔宣城》诗:“谬忝 燕臺 召,而陪 郭隗 踪。”金 元好问《即事呈邦瑞》诗:“明日 燕臺 传盛事,坐中宾客尽名流。”明 陈所闻《玉交枝·寄平湖沉海曙》曲:“再休嗟明珠暗投,正 燕臺 把千金骏求。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“三品席珍虚鹿币,千金市骨上 燕臺。”唐 高适《酬裴员外以诗代书》:“题诗 碣
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狂客释义:⒈放荡不羁的人。唐 李白《醉后答丁十八》诗:“一州笑我为狂客,少年往往来相讥。”宋 苏轼《满庭芳·留别雪堂邻里二三君子》词:“坐中有狂客,脑乱愁肠。”清 孙枝蔚《春夜宴汪季甪爱园》诗:“西京 老狂客,何处着此身。”⒉指 唐 诗人 贺知章。因其自号“四明狂客”,故称。唐 杜甫《寄李十二白二十韵》:“昔年有 狂客,号尔謫仙人。”宋 苏轼《书王晋卿画·四明狂客》诗:“狂客 思归便归去,更求敕赐枉天真。”⒊杨花的别称。宋 姚宽《西溪丛语》卷上:“牡丹为贵客……杨花为狂客。”
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花柳场释义:亦作“花柳塲”。旧指妓院。明 王骥德《男王后》第二折:“你坐中军花柳塲,我领前队翠红乡。”《二十年目睹之怪现状》第一○六回:“须知花柳场中,就是炎凉世界,你穿了布衣服去……要看不起你的。”《黑籍冤魂》第一回:“公子王孙问柳寻花,朝欢暮乐,因在花柳场中弄上的。”
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谈次释义:言谈之际。宋 梅尧臣《留守相公新创双桂楼》诗:“晚云谈次改,高鸟坐中还。”明 沉德符《野获编·内阁三·江陵震主》:“客用 久居 金陵,与縉绅大夫游。先人同年 朱虞葑,为 南京 大理寺丞,谈次每称其贤。”清 蒲松龄《聊斋志异·梦狼》:“丁 素走无常。谈次,翁輒问以冥事,丁 对语涉幻。”
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赘叟释义:谓年高德重隐居不仕的老叟。清 王陆禔《展重阳后一日集随园作观灯曲》:“帬屐追陪半少年,坐中二老更翛然;新衔词客兼赘叟,夙世花颠与醉仙。”参见“赘世翁”。
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邹枚释义:汉 邹阳、枚乘 的并称。北魏 郦道元《水经注·睢水》:“梁王 与 邹、枚、司马相如 之徒极游于其上。”两人皆以才辩著名当时。后因以“邹枚”借指富于才辩之士。唐 王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》:“侍从有 邹 枚,琼筵就水开。”宋 张孝祥《西江月》词:“坐中宾客尽 邹 枚,盛事它年应记。”清 周亮工《戊子上元独坐旧雨堂感怀》诗之二:“莫向 梁园 怀盛事,邹 枚 词赋更谁存。”
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都卢橦释义:同“都卢寻橦”。清 朱彝尊《送田少参雯之楚分韵得江字》:“坐中 曹 谢 鬪奇句,掉险类舞都卢橦。”
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陈惊座释义:《汉书·游侠传·陈遵》:“﹝ 陈遵,字 孟公 ﹞所到,衣冠怀之,唯恐在后。时列侯有与 遵 同姓字者,每至人门,曰 陈孟公,坐中莫不震动,既至而非,因号其人曰 陈惊座 云。”后用以借指名震于时的名士。
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雨色释义:⒈雨中的景色。 南朝 陈 萧铨《巫山高》诗:“猿声不辨处,雨色詎分空。”唐 宋之问《早入清远峡》诗:“雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。”宋 吴文英《金盏子·赋秋壑西湖小筑》词:“笑携雨色晴光,入春明朝市。”⒉天欲下雨的景象。唐 张旭《山行留客》诗:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”唐 李白《宿巫山下》诗:“雨色风吹去,南行拂 楚王。高丘怀 宋玉,访古一霑裳。”⒊犹落红。落花。宋 毛滂《摊声浣溪沙·吴兴僧舍竹下与王明之饮》词:“雨色流香绕坐中,映堦疏竹一丛丛。”