圣相
拆字解意
圣
shèng，(1) 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人。【组词】：圣人。圣哲。(2) 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称。【组词】：神圣。圣洁。圣地。圣经。(3) 封建时代美化帝王的说法。【组词】：圣上。圣旨。圣明。(4) 称学问、技术有特高成就的。【组词】：圣手。棋圣。(1) 古代方言，义同“掘”《説文•土部》。【例句】：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
相
xiāng xiàng，(1) 交互，行为动作由双方来。【组词】：互相。相等。相同。相识。相传（chuán ）。相符。相继。相间（jiàn ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。(2) 动作由一方来而有一定对象的。【组词】：相信。相烦。相问。(3) 亲自看（是否中意）。【组词】：相亲。相中（zhòng）。(4) 姓。(1) 容貌，样子。【组词】：相貌。照相。凶相。可怜相。(2) 物体的外观。【组词】：月相。金相。(3) 察看，判断。【组词】：相面。相术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。(4) 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官。【组词】：辅相。宰相。首相。(5) 某些国家的官名，相当于中央政府的部长。(6) 交流电路中的一个组成部分。(7) 同一物质的某种物理、化学状态。【组词】：相态。水蒸气、水、冰是三个相。(8) 作正弦变化的物理量，在某一时刻（或某一位置）的状态可用一个数值来确定，这种数值称“相位”。亦称“相角”。(9) 姓。
基本含义
指人品高尚，品行端正，具有崇高的道德品质和行为风范。圣相的意思
圣相
1. 谓德行才智卓越的辅佐大臣。后专指贤能的宰相。
圣相 引证解释
⒈ 谓德行才智卓越的辅佐大臣。后专指贤能的宰相。
引《晏子春秋·外篇下六》：“晏子 对曰：‘君其勿忧，彼 鲁 君，弱主也， 孔子，圣相也。’”
《韩非子·问田》：“公孙亶回，圣相也，而关於州部。”
唐 李商隐 《韩碑》诗：“帝得圣相相曰 度，贼斫不死神扶持。”
《宋史·李沆传》：“﹝ 王旦 ﹞嘆曰：‘ 李文靖 真圣人也。’当时遂谓之圣相。”
圣相的关联词语及解释
- 1. 区夏释义：⒈诸夏之地，指华夏、中国。《书·康诰》：“用肇造我区夏。”孔 传：“始为政於我区域诸夏。”唐 贾至《燕歌行》：“我 唐 区夏餘十纪，军容武备赫万祀。”明 陶宗仪《辍耕录·朝仪》：“大 元 受天命，肇造区夏，列圣相承。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于筹备立宪的谕旨和奏摺》：“今则 陕 湘 警报迭闻，广 赣 变端又见。区夏腾沸，人心动摇。”⒉指中原地区。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“説起 燕都 的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。”清 钱谦益《直隶顺天府昌平州顺义县知县张国纲授文林
- 2. 十六字心传释义：⒈指《书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六个字。宋 儒把这十六字看作 尧、舜、禹 心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。任继愈 等《中国哲学史》第六篇第六章第四节：“朱熹 等认定这十六个字是 尧 舜 禹 三圣相传的道统的真传。以后 宋 儒称为‘十六字心传’。”参阅 宋 朱熹《中庸章句序》。⒉借指传家宝。《儿女英雄传》第三四回：“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道：‘此我三十年前故态也，便是里头这几件东西，也都是我的青毡故物，如今就把这份衣鉢亲传给你，也算我家一个“十六字心传”了。’
- 3. 涵育释义：涵养化育。《宋书·顾觊之传》：“夫圣人怀虚以涵育，凝明以洞照。”唐 王维《送秘书晁监还日本国》诗序：“乾元广运，涵育无垠。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年正月十六日》：“盖我国家列圣相承，德威所暨，罔间内外，煦濡涵育，泽及羣萌。”
- 4. 玄纁释义：⒈黑色和浅红色的布帛。《书·禹贡》：“厥篚玄纁璣组。”《左传·哀公十一年》：“公使大史 固 归 国子 之元，寘之新篋，褽之以玄纁，加组带焉。”杨伯峻 注：“此谓以红黑色与浅红色之帛作垫。”⒉后世帝王用作延聘贤士的礼品。《后汉书·隐逸传·韩康》：“桓帝 乃备玄纁之礼，以安车聘之。”三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策·举措》：“玄纁以聘幽隐。”唐 陈陶《经徐穉墓》诗：“凤皇屡降玄纁礼，琼石终藏烈火诗。”宋 王禹偁《酬种放征君》诗：“玄纁与丹詔，恩礼诚非薄。”清 方文《送刘孔安北上》诗：“主圣相且贤，玄纁降茅茨。”
- 5. 累圣释义：称历代君主。 宋 王安石《本朝百年无事札子》：“盖累圣相继，仰畏天，俯畏人，宽人恭俭，忠恕诚慤，此其所以获天助也。”宋 王谠《唐语林·补遗二》：“累圣知之而不能远，恶之而不能去，睿旨如此，天下幸甚！”