论年 [lùn nián]
1. 论年岁,按年龄说。
论年 引证解释
⒈ 论年岁,按年龄说。
引北周 庾信 《喜晴应诏敕自疏韵》:“有庆兆民同,论年天子万。”
前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·紫微王夫人》:“於是高栖于峯岫,并金石而论年耶?”
清 周亮工 《书影》卷二:“论年则幼,在礼则当学矣。”
论年的关联词语及解释
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一岁使长百岁奴释义:尽管主人年轻,也能使唤年老的奴仆。谓只论地位不论年龄。元 白朴《墙头马上》第三折:“哥哥,一岁使长百岁奴,这宅中谁敢题起个 李 字。若有一些差失,如同那 赵盾 便有灾难。”
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且犹释义:亦作“且由”。尚且。《穀梁传·僖公十六年》:“君子之於物,无所苟而已,石鶂且犹尽其辞,而况於人乎?”《孟子·尽心上》:“见且由不得亟,而况得而臣之乎?”《后汉书·杨终传》:“昔 殷 民近迁 洛邑,且犹怨望,何况去中土之肥饶,寄不毛之荒极乎?”明 周履靖《锦笺记·协计》:“谩猜嫌,何论年少,我见且犹怜。”
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儒童释义:明 清 科举制度,凡应秀才孝试的士子,不论年龄大小,皆称童生,别称儒童或文童。 明 冯梦龙《古今谭概·文戏·歇后诗》:“云间 求忠书院,为 方正学 建也。一日,院观风,有儒童告考,张郡侯 命学博往书院试之。”《儒林外史》第七回:“传进新进儒童来。到 汶上县 头一名点着 荀玫。”《清史稿·选举志一》:“儒童入学考试,初用《四书》文、《孝经》论各一。”
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包山租释义:解放前农村剥削形式之一。地主将占有的整个山地包租出去,承包者不论年成丰歉,都要按期交纳地租。
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宜子释义:谓女子富有生育能力。 《战国策·楚策四》:“楚考烈王 无子,春申君 患之,求妇人宜子者进之,甚众,卒无子。”《汉书·谷永传》:“﹝陛下﹞使列妾得人人更进,犹尚未足也,急復益纳宜子妇人,毋择好丑,毋避尝字,毋论年齿。”《后汉书·李固传》:“又即位以来,十有餘年,圣嗣未立,羣下继望。可令中宫博简嬪媵,兼採微贱宜子之人,进御至尊,顺助天意。”《辽史·后妃传·道宗惠妃萧氏》:“后妹 斡特懒 先嫁 乙辛 子 绥也,后以宜子言于帝,离婚,纳宫中。”
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寿不压职释义:指只论职位,不论年龄。
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屠沽儿释义:亦作“屠酤儿”。 以屠牲沽酒为业者。亦用为对出身微贱者的蔑称。《后汉书·祢衡传》:“是时 许都 新建,贤士大夫四方来集。或问 衡 曰:‘盍从 陈长文、司马伯达 乎?’对曰:‘吾焉能从屠沽儿耶?’”唐 顾况《哭从兄萇》诗:“皇恩溢九垠,不记屠沽儿。”清 王应奎《柳南随笔》卷二:“今世不论年谊有无,通謁概称年家,即屠酤儿亦然。”
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年甲释义:年龄。宋 刘克庄《木兰花慢·己未生日》词:“思量减些年甲,怎奈何,鬚与鬢难瞒。”《水浒全传》第四一回:“右边一带,论年甲次序,互相推让,花荣、秦明、黄信 ……共是四十位头领坐下。”
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童生释义:明清两代的读书人,没有考秀才或没有考取秀才的,不论年龄大小都称童生。
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细娘释义:⒈美女。清 褚人穫《坚瓠补集·匀面尚黄》:“辽 时,燕 俗妇人有颜色者,目为细娘…… 宋 彭汝礪 诗:‘有女夭夭称细娘,真珠络髻面涂黄。’”⒉指少女。清 唐孙华《王南湖纳燕姬戏赠四绝句》之一:“十五嬋娟唤细娘,闹蛾斜插鬢云旁。”《何典》第四回:“他説不论年纪,穷富,细娘,堂客,只要生得标致。”
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论年释义:论年岁,按年龄说。北周 庾信 《喜晴应诏敕自疏韵》:“有庆兆民同,论年天子万。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·紫微王夫人》:“於是高栖于峯岫,并金石而论年耶?” 清 周亮工 《书影》卷二:“论年则幼,在礼则当学矣。”
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论齿释义:犹论年。 《明史·太祖纪二》:“乡党论齿,相见揖拜,毋违礼。”
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谈年释义:谈论年成。南朝 宋 颜延之《重释何衡阳书》:“田家节隙,野老为儔,言止穀稼,务尽耕牧,谈年计耦,无闻达义。”