三槐 [sān huái]
1. 相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后因以三槐喻三公。宋·王祐尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。见宋·邵伯温《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为王氏之代称。
三槐 引证解释
⒈ 相传 周 代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后因以三槐喻三公。
引《周礼·秋官·朝士》:“面三槐,三公位焉。”
晋 葛洪 《抱朴子·备阙》:“故 姜牙 卖鱼无所售而见师於 文 武 ; 蒋生 憒慢於百里而独步於三槐。”
《陈书·周迪传》:“位等三槐,任均四岳。”
明 王世贞 《鸣凤记·花楼春宴》:“四美二难真际会,九棘三槐尽我儔。”
清 钱谦益 《祖九诏》:“蔚矣三槐之事业,再世有闻。”
⒉ 后其子 旦 果入相,天下谓之三槐 王氏。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为 王氏 之代称。后其子 旦 果入相,天下谓之三槐 王氏。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为 王氏 之代称。
引宋 王祐 尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”
国语词典
三槐 [sān huái]
⒈ 周代宫庭外植有三棵槐木,三公朝天子时,面向三槐。后用以比喻三公。
引《周礼·秋官·朝士》:「面三槐,三公位焉。」
《晋书·卷七五·荀崧传》:「生有三槐之望,没无鼎足之名,宠不增于前秩,荣不副于本望,此一时愚智所慷慨也。」
三槐的关联词语及解释
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三槐九棘释义:中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。
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三槐释义:⒈相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。 后因以三槐喻三公。⒉宋王祐尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。见宋邵伯温《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为王氏之代称。
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仁宾释义:槟榔的别名。 《文苑英华》卷一四五引 唐 孙祕《散木赋》:“与夫五柞三槐,仁宾君子……并恃材而丧质,咸为名而夭年。”参见“仁频”。
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千歳释义:⒈千年,年代久远。《荀子·非相》:“欲观千岁,则数今日;欲知亿万,则审一二。”南朝 梁 刘峻《辩命论》:“朝秀晨终,龟鵠千岁,年之殊也。”宋 苏轼《三槐堂铭》:“贯四时閲千岁而不改者,其天定也。”⒉古人祝寿之词。《诗·鲁颂·閟宫》:“万有千岁,眉寿无有害。”汉 赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“於是 范蠡 与 越王 俱起为 吴王 寿,其辞曰:‘下臣 勾践 从小臣 范蠡 奉觴上千岁之寿。’”⒊封建时代臣下对王公、太子、皇后等的尊称。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“唱一个娇滴滴的曲儿,舞一个妖媚媚的破儿,
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四部众释义:佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。《梁书·武帝纪下》:“﹝ 中大通 三年十月﹞行幸 同泰寺,高祖 升法座为四部众説《大般若涅盘经》义。”《法苑珠林》卷十九:“三世诸佛法,皆有四部众。”亦省称“四部”、“四众”。南朝 陈 徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“四部皆集,悲同白车。”唐 海顺《三不为篇》诗:“四众瞻仰,三槐附交。”
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子乔释义:春秋 时神话传说人物。 《孝经援神契》:“鲁哀公 十四年,孔子 夜梦 三槐 之间,丰沛 之邦,有赤烟起。乃呼 颜渊、子夏 往视之。驱车到 楚 西北 范氏街,见芻儿捕麟,伤其前左足,薪而覆之。孔子 曰:‘儿来,汝姓为谁?’儿曰:‘吾姓 赤诵,名 子乔,字 受纪。’”按,晋 干宝《搜神记》卷八作“时乔”,《初学记》卷二九作“时侨”。
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宫槐释义:槐树。据《周礼》,周 代宫廷植三槐,三公位焉,故后世皇宫中多栽植,因称。
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棘槐释义:“三槐九棘”的省称。 代指公卿。汉 荀悦《申鉴·政体》:“故先王之刑也,官师以成之,棘槐以断之,情讯以宽之,朝市以共之,矜哀以恤之。”清 平步青《霞外攟屑·掌故·旧相起授他官》:“以上十二公,皆以阁臣降斥,改授他官,或躓而再起,或一蹶不復,未有以服闋予告,重厕棘槐者。”
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槐堂释义:指 三槐堂。
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槐府释义:三公的官署或宅第。宋 柳永《永遇乐》词之二:“棠郊成政,槐府登贤,非久定须归去。”宋 万俟咏《三台·清明应制》词:“清明看,汉 宫传蜡炬,散翠烟,飞入槐府。”宋 姜夔《石湖仙·寿石湖居士》词:“玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱,闻好语,明年定在槐府。”参见“三槐九棘”、“槐棘”。
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槐棘释义:⒈周 代朝廷种三槐、九棘,公卿大夫分坐其下,以定三公九卿之位。后因以“槐棘”喻指三公九卿之位。晋 葛洪《抱朴子·审举》:“上自槐棘,降逮皁隶,论道经国,莫不任职。”南朝 梁 任昉《桓宣城碑》:“将登槐棘,宏振纲网。”清 赵翼《哭王述庵侍郎》诗:“奏凯归来大策勋,屡擢崇班到槐棘。”参见“三槐九棘”。⒉《礼记·王制》:“正以狱成告于大司寇,大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王,王命三公参听之。”后因以“槐棘”指听讼的处所。《三国志·魏志·高柔传》:“古者刑政有疑,輒议於槐棘之下。自今之后,朝有疑议及刑狱大
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槐鼎释义:比喻三公或三公之位。亦泛指执政大臣。槐,指三槐;鼎,国之重器,又有三足。
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登槐释义:周 代朝廷种三槐九棘,以为朝臣列班的位次。三公坐三槐下,后因以“登槐”指登上三公宰辅之位。
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神奸释义:⒈亦作“神奸”。能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》:“远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神姦。”杜预 注:“图鬼神百物之形,使民逆备之。”汉 王充《论衡·儒增》:“安能入山泽不逢恶物,辟除神姦乎?”北周 庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓珪班瑞,守其宫室。”宋 苏轼《洞庭春色赋》:“尽三江於一吸,吞鱼龙之神姦。”清 顾炎武《酬李处士因笃》诗:“观人如列鼎,欲察神姦状。”⒉奸诈狡猾的人。明 屠隆《綵毫记·禄山谋逆》:“裂土控 燕 韩,部落连蕃 汉,包
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胏石释义:同“肺石”。《后汉书·寇荣传》:“臣思入国门,坐於胏石之上,使三槐九棘平臣之罪。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》之三:“胏石少不寃之人,棘林多夜哭之鬼。”清 陈鹏年《江干》诗:“迢遥胏石呼难彻,寂寞丹心泪已乾。”
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蝉槐释义:古者高官头戴蝉冠;周 时朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下。三槐为三公之位。故以“蝉槐”指称御史等大官。