中馈 [zhōng kuì]
1. 妻室。
例无攸遂,在中馈。——《易·家人》
目下尚虚中馈。——清·李宝嘉《官场现形记》
英[ wife; ]
2. 酒食。
例中馈岂独薄?宾饮不尽觞。——曹植《送应氏》
英[ drink and food; ]
中馈 引证解释
⒈ 指家中供膳诸事。
引《易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
孔颖达 疏:“妇人之道……其所职,主在於家中馈食供祭而已。”
汉 王粲 《出妇赋》:“竦余身兮敬事,理中馈兮恪勤。”
《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“那妇人答道:‘奴家职在中馈,炊爨当然。’”
⒉ 指酒食。
引三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二:“中馈岂独薄,宾饮不尽觴。”
赵幼文 校注:“《后汉书·王符传》 章怀 注:‘中馈,酒食也。’”
⒊ 指妻室。
引宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·张相夫人始否终泰》:“及为中馈也,善治家,尤严整。”
清 钮琇 《觚賸·汤素畹》:“汤 氏 素畹,字 雅卿,大都 吴啸雯 中馈也。”
《官场现形记》第三八回:“他是上年八月断弦,目下尚虚中馈。”
国语词典
中馈 [zhōng kuì]
⒈ 妇女在家中职司饮食的事。
引《易经·家人·六二》:「无攸遂,在中馈,贞吉。」
《喻世明言·卷二二·木绵庵郑虎臣报冤》:「奴家职在中馈,炊爨当然。」
⒉ 比喻妻子。
引宋·刘子翚〈夜过王勉仲家宿酒数行为作此歌〉:「夫君不有中馈贤,咄咄办此何神速!」
例如:「中馈犹虚」。
⒊ 酒食。
引《文选·曹植·送应氏诗二首之二》:「中馈岂独薄,宾饮不尽觞。」
中馈的关联词语及解释
- 1.
中馈释义:⒈指妇女在家里主管的饮食等事:主中馈。⒉借指妻:中馈犹虚(没有妻室)。
- 2.
中馈之思释义:中馈:借指妻子。 指思念能有个主持家务的妻子。
- 3.
中馈乏人释义:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。 指没有妻子。
- 4.
传重释义:古谓以丧祭及宗庙之重责传之于孙。 古代宗法严嫡庶之别,若嫡子残疾死亡,或子庶而孙嫡,即以孙继祖。由祖言之,谓之传重,由孙言之,谓之承重。《仪礼·丧服》:“传曰何以三年也?正体於上,又乃将所传重也。”汉 应劭《风俗通·愆礼》:“契阔中馈,经理蚕织,垂统传重,其为恩篤勤至矣。”宋 范镇《东斋记事》卷二:“其后,众子在,嫡孙请传重者,听传重;其不请者,则不传重。岂礼之意哉!”
- 5.
内馈释义:犹中馈。 指妻子。
- 6.
嘴强释义:⒈能说会道。《金瓶梅词话》第四三回:“自古嘴强的争一步。六姐也亏你这个嘴头子,不然嘴钝些儿也成不的。”老舍《四世同堂》六五:“他本是嘴强身子弱的,敢拌嘴不敢打架的人;今天他可是要动手。”⒉自知理亏而口头上不肯认错或服输。《二十年目睹之怪现状》第七十回:“辅成 听了笑道:‘我是立志鰥居以终的了。’雪舫 道:‘你莫嘴强,这是办不到的,纵使你伉儷情深,一时未忍,久后这中馈乏人,总不是事。’”吴唅《朱元璋传》第七章三:“元璋 被顶住了,无话可说,想了半天,才说:‘这老儿还这般嘴强,放掉罢。’”
- 7.
宾饮释义:谓宴客饮酒。三国 魏 曹植《送应氏》诗之二:“中馈岂独薄,宾饮不尽觴。”明 张瀚《松窗梦语·盛遇纪》:“宾饮公推乎宿德,託疾已辞;冠服例锡於高年,避荣不受。”
- 8.
尚虚中馈释义:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。 指没有妻子。
- 9.
滋久释义:⒈愈久。《庄子·徐无鬼》:“不亦去人滋久,思人滋深乎?”宋 苏轼《赐李乾德制敕书》:“卿守藩滋久,事上益虔。”⒉渐久;长久。《魏书·律历志上》:“岁月滋久,而 崇 及 胜 前后併丧。”宋 叶绍翁《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》:“德妃 吴氏,服劳滋久,外廷之议,谓其宜主中馈。”清 厉鹗《东城杂记·叶居仲》:“惜乎歷年滋久,故散佚不传者多。”
- 10.
牺经释义:即《易》经。相传八经卦为 伏羲氏 作,故称。宋 陈彭年《北岳安天玄圣帝碑》:“中馈之治,协象於 牺 经;作合之功,齐声於 周 雅。”
- 11.
疏慢释义:⒈亦作“疎慢”。 亦作“踈慢”。轻忽,怠慢。《孔丛子·抗志》:“夫其亲敬非心,见吾所可亲敬也,则亦以人口而疏慢吾矣。”《北史·封懿传》:“道武 引见,问以 慕容 旧事,懿 应对疏慢,废黜还家。”宋 欧阳修《与吕正献公晦叔书》:“而久闕驰诚,恃知之厚,必不罪其疎慢也。”《东周列国志》第四六回:“芈氏 来至东宫,商臣 迎拜甚恭,三献之后,渐渐疎慢,中馈但使庖人供饌,自不起身。”⒉疏远,不亲近。元 郑廷玉《楚昭公》第三折:“梢公道疎者下船。您兄弟想来,嫂嫂姪儿与哥哥正是着亲的,惟您兄弟是个疎慢些的,理当下水。”