犹是
简体犹是
繁体猶是
拼音yóu shì![]()
注音ㄧㄡˊ ㄕˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
犹
yóu，(1) 相似，如同。【组词】：犹如。过犹不及。(2) 尚且。【组词】：犹且。犹自。困兽犹斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。(3) 〔犹豫〕迟疑不决。(4) 〔犹疑〕迟疑。(5) 仍然，还（hái ）。【组词】：犹然。记忆犹新。
是
shì，(1) 表示解释或分类。【组词】：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。(2) 表示存在。【组词】：满身是汗。(3) 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思。【例句】：诗是好诗，就是太长了。(4) 表示适合。【例句】：来的是时候。(5) 表示任何。【组词】：凡是。是活儿他都肯干。(6) 用于问句：他是走了吗？(7) 加重语气，有“的确”、“实在”的意思。【组词】：天气是冷。(8) 对，合理，与“非”相对。【组词】：是非。他说的是。实事求是。(9) 认为对。【组词】：是古非今。各行其是。深是其言。(10) 表示应承或同意（单说一个“是”字）。【例句】：是，我就去。(11) 这，此。【组词】：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。(12) 助词，把行为对象提前表示只这样做。【组词】：惟你是问。惟利是图。(13) 姓。
基本含义
表示事物虽然已经发生或发展到一定程度，但仍然有很大的改进空间。犹是的意思
犹是
1. 由此。犹，通“由”。还是。
犹是 引证解释
⒈ 由此。犹，通“由”。
引汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤，章 犹是为 凤 所陷。”
三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”
⒉ 还是。
引宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。”
明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”
国语词典
犹是
⒈ 还是一样。
引《谷梁传·僖公二年》：「荀息牵马操璧而前，曰：『璧则犹是也，而马齿加长矣。』」
《国语·齐语》：「君若宥而反之，夫犹是也。」
犹是的关联词语及解释
- 1. 一夫释义：⒈一人。指男人。《书·君陈》：“尔无忿疾于顽，无求备于一夫。”孔颖达 疏：“无求备于一人。”《汉书·谷永传》：“秦 居平土，一夫大呼而海内崩析者，刑罚深酷，吏行残贼也。”宋 苏轼《与滕达道书》：“一夫进退何足道。”⒉特指一个农夫。《孟子·万章下》：“耕者之所获，一夫百亩。百亩之粪，上农夫食九人。”《魏书·高祖纪》：“太和 元年詔曰：一夫制治田四十亩，中男二十亩。无令人有餘力，地有遗利。”宋 欧阳修《解官后答韩魏公见寄》诗：“老为南亩一夫去，犹是东宫二品臣。”⒊犹言独夫。指众叛亲离的人，暴君。《孟子·梁惠
- 2. 三法释义：⒈古代三刺、三宥、三赦之法的合称。《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法……以此三法者，求民情，断民中。”宋 苏轼《三法求民情赋》：“用三法而下究，求舆情而上通。”⒉指三代之筮法。《左传·僖公四年》“卜之不吉筮之吉”唐 孔颖达 疏：“崔灵恩 以为国之大事，先筮而后卜，筮凶则止不卜者，筮必以三代之法。若三法皆凶，则止不卜；若两法是凶，一法为吉，名为筮逆，犹是疑限，故更卜以决之。”
- 3. 世裔释义：犹世胄。明 朱权《荆钗记·庆诞》：“衣冠世裔，时乖难显於宗风。”清 蒲松龄《聊斋志异·柳生》：“僕即式微，犹是世裔，何至下昏於市侩？”
- 4. 书剑释义：⒈书和剑。唐 许浑《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。”唐 温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。”金 马定国《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。”张素《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”⒉学书学剑。谓学文学武。唐 孟浩然《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。”宋 司马光《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。”元 汤式《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。”清 方文《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能
- 5. 于以释义：⒈犹言于何。 在何处。⒉犹言于何。用什么。⒊犹言至于。⒋犹是以。⒌因此；是以。
- 6. 以卵击石释义：也说以卵投石。 用鸡蛋碰石头。比喻不自量力，自取灭亡。《墨子·贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”
- 7. 优鉢罗释义：植物名。 梵语。又译为乌钵罗、沤钵罗、优钵剌。即青莲花。多产于 天竺，其花香洁。《百喻经·贫人作鸳鸯鸣喻》：“昔外国节法庆之日，一切妇女，尽持优鉢罗华以为鬘饰。”唐 岑参《优钵罗花歌》序：“参 尝读佛经，闻有优鉢罗花，目所未见。天寳 景申岁…… 交河 小吏有献此花者，云得之於 天山 之南。”元 张可久《折桂令·惠山赵蒙泉小隐》曲：“白云外 庞居士 家，锦池中优鉢罗花。”清 王士禛《香祖笔记》卷三：“癸未夏，得《陈子昂文集》十卷，犹是故物，然如优鉢罗花，偶一见耳。”参阅《续一切经音义》卷一。
- 8. 危脆释义：危险脆弱。《宋书·张邵传》：“人生危脆，必当远虑。”唐 卢照邻《释疾文》：“何斯柱之危脆，一夫触之而云折。”《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“犹是久涉行陈，曾习军旅，岂同剽轻之师，不比危脆之众。”
- 9. 参辰卯酉释义：⒈参、辰，二星名。 参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。参与辰，卯与酉相对立，故用以比喻互不相关或势不两立。⒉犹是非曲直。
- 10. 口齗释义：指口，嘴。 齗，同“齦”。《北史·甄琛传》：“今者天为黔首生盐，国为黔首鄣护。假获其利，犹是富专口齗，不及四体也。”
- 11. 宰官释义：⒈周 代冢宰的属官。 《国语·晋语九》“以随宰人”三国 吴 韦昭 注：“宰人，宰官也。”⒉泛指官吏。《庄子·逍遥游》“小知不及大知，小年不如大年”晋 郭象 注：“苟有乎大小，则虽大鹏之与斥鷃，宰官之与御风，同为累物耳。”唐 耿湋《题惟干上人房》诗：“苦行无童子，忘机避宰官。”明 徐渭《翠乡梦》第一出：“俺想起俺家法门中，这个修持，象什么，好象如今宰官们的阶级从八九品巴到一二。”⒊特指县官。清 梁章鉅《归田琐记·楹联賸语》：“在 苏州 日，挽 吴县 令 贺吉人 云：‘……卅年前进士，盖棺犹是宰官身。’”
- 12. 小孩释义：⒈亦作“小孩子”。儿童；幼儿。宋 钱易《南部新书》戊：“﹝ 陈嶠 数举不遂，暮年获一第，﹞至新婚，近八十矣，合巹之夕……自成一章，其末曰：‘彭祖 尚闻年八百，陈郎 犹是小孩儿。’座客皆絶倒。”《前汉书评话》卷下：“吕 女闲步至后园，见一小孩儿耍。”蒋光慈《梦中的疑境》诗：“从那边走来一个小孩子，真正的可爱啊！”谢觉哉《由一个阶级变到另一个阶级》：“我也去过 鄜县，那是严冬时候，张村驿、黑水寺 等处，还有小孩在沟里捉鱼。”⒉年幼或年轻的子女。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“梅氏 道：‘説那里话！奴家也是儒门
- 13. 屈腰释义：折腰。 指屈身事人。唐 韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“空嗟镊鬚日，犹是屈腰年。”
- 14. 市里释义：⒈街市里巷。《汉书·五行志中之上》：“或皆骑出入市里郊野，远至旁县。”宋 叶适《刘建翁墓志铭》：“市里寒人，必知名数，雨雪冻仆，计口与钱米。”清 唐甄《潜书·守贱》：“吾为贫而仕，为知县十月而革为民，吾犹是市里山谷之民也。”⒉市制长度单位。一千五百市尺为一里，合五百米，通称里。
- 15. 情冤释义：情实与冤枉。犹是非曲直。
- 16. 惜鞋情操释义：惜鞋情操其出处来源于明朝官员张瀚在其《松窗梦语》一书中记载了一个非常有名的故事——“新鞋踩泥”，即一旦新鞋弄脏了后，便不再珍惜自己的新鞋了，比喻“为官之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣？！”。
- 17. 报捐释义：封建时代根据官府规定，纳捐若干，报请取得某种官职，谓之“报捐”。清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“有 山西 商居京师信成客寓，衣服僕马皆华丽，云且援例报捐。”《廿载繁华梦》第五回：“那 陈庆韶 是由举人年前报捐员外郎的，这时正在工部里当差。”清 邹容《革命军》第二章：“‘某某入学，某某中举，某某报捐。’发财做官之一片喊声，犹是嚣嚣然于社会上。”
- 18. 攀陪释义：攀附追陪。 唐 罗隐《乌程》诗：“两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。一瓶犹是 乌程 酒，须对霜风泪泫然。”《清平山堂话本·简贴和尚》：“自从你嫁了老公，我家寒，攀陪你不着，到今不来往。”
- 19. 无二价释义：⒈亦作“无二贾”。谓买卖公平，价格划一。汉 王充《论衡·是应》：“男女异路，市无二价。”《汉书·王莽传上》：“莽 奏定著令。又奏为市无二价，官无狱讼，邑无盗贼，野无飢民。”《孟子·滕文公上》“市贾不贰”汉 赵岐 注：“无二贾者也。”⒉犹言声誉依然。唐 高适《赠别褚山人》诗：“墙上梨花白，尊中桂酒清。洛阳 无二价，犹是慕风声。”
- 20. 昆玉释义：⒈昆仑山 的美玉。多用以比喻意趣高洁、文章精美和人才杰出等。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“璡 则志烈秋霜，心贞 崑 玉，亭亭高竦，不杂风尘。”《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“陵机 之赋，虚握灵珠；孙绰 之铭，空擅 崑 玉。”李周翰 注：“灵珠、崑 玉，喻文章之美也。”唐 陈陶《寄兵部任畹郎中》诗：“崑 玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身。”⒉对别人兄弟的美称。元 辛文房《唐才子传·张继》：“﹝ 继 ﹞与 皇甫冉 有髫年之故，契逾崑玉。”清 潘永因《宋稗类钞·博识》：“陆士衡 兄弟产於 崑山，后人因称兄弟为崑玉，言
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