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一箭释义:⒈一支箭。 北周 庾信《燕歌行》:“愿得 鲁连 飞一箭,持寄思归 燕 将书。”唐 杜甫《哀江头》诗:“翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。”⒉指一箭所能达到的距离。谓相距甚近。《品花宝鉴》第三二回:“我家与 乌 家相隔不到一箭远,在一条胡同里。”《二十年目睹之怪现状》第十六回:“行了一箭多路,猛然又想起方才那个客人,就是我在 元和 船上看见他扮官做贼,后来继之説他居然是官的人。”袁鹰《悲欢·不灭的诗魂》:“北京 市委的办公楼同报社的办公楼不过一箭之遥。”
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不如归去释义:杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
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东平之树释义:《汉书·东平思王刘宇传》“﹝ 东平 思王 刘宇﹞立三十三年薨”颜师古 注引 三国 魏 刘劭 王象《皇览》:“东平思王 冢在 无盐,人传言王在国思归京师,后葬,其冢上松柏皆西靡也。 ”后因以“东平之树”谓人死后犹不泯眷恋故国之情。南朝 梁 刘孝标《重答刘秣陵沼书》:“或有自其家得而示余者,余悲其音徽未沬,而其人已亡……若使 墨翟 之言无爽,宣室 之谈有徵,冀 东平 之树,望 咸阳 而西靡。”北周 庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》:“游魂寃结,非无 广汉 之城;久客思归,唯有 东平 之树。”
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予告释义:⒈汉 代二千石以上有功官员依例给以在官休假的待遇,谓之予告。告,休假。《汉书·冯野王传》:“今有司以为予告得归,赐告不得,是一律两科,失省刑之意。”《史记·高祖本纪》“高祖 为亭长,常告归之田”裴骃 集解引 三国 魏 孟康 曰:“汉 律,吏二千石有予告、赐告。予告者,在官有功最,法所当得者也。”⒉后代凡大臣因病、老准予休假或退休的都叫予告。宋 杨万里《二月二十四日雨中泛舟赋诗》:“君王予告作寒食,来看 孤山 海棠色。”《明史·文苑传三·李攀龙》:“﹝ 攀龙 ﹞念母思归,遂谢病。故事,外官谢病不再起,吏部重
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伯鸾之灶释义:汉 梁鸿 字 伯鸾。 少孤,诣太学受业。常独坐止,不与人同食。邻舍先炊已,呼 伯鸾 趁热釜炊,伯鸾 曰:“童子 鸿 不因人热者也。”灭灶更燃之。见《东观汉记·梁鸿传》。后以“伯鸾之灶”比喻沾他人的光或依附他人。清 全祖望《亭林先生神道表》:“徐尚书 乾学 兄弟,甥也。当其未遇,先生振其乏,至是鼎贵……累书迎先生南归,愿以别业居之,且为买田以养,皆不至。或叩之,答曰:‘昔岁孤生,飘摇风雨;今兹亲串,崛起云霄。思归 尼父 之辕,恐近 伯鸞 之灶。且天仍梦梦,世尚滔滔,犹吾大夫,未见君子,徘徊 渭川,以毕餘年足
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凌风舸释义:唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下载:隋 处士 元藏几,航海遇风,船沉没,飘流到一个仙人州上。 日久思归,“州人遂製凌风舸以送之。激水如箭,不旬日即达于 东莱。问其国,乃 皇唐 也。询年号,则 贞元 也。”后因以称快船。宋 朱松《送志宏西上》诗:“何须飞霞佩,自办凌风舸。”
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取急释义:古代谓在职官员以赶办私事而请假。晋 陆机《思归赋》序:“余以 元康 六年冬取急归。”《北史·杨愔传》:“愔 闻之悲惧,因哀感发疾,后取急就 雁门 温汤疗疾。”《资治通鉴·梁武帝太清元年》:“上欲以 鄱阳王 范 为元帅;朱异 取急在外,闻之,遽入。”
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向吴亭释义:古亭名。地在今 江苏 丹阳县。唐 杜牧《润州》诗之一:“向吴亭 东千里秋,放歌曾作昔年游。”冯集梧 注引《一统志》:“向吴亭 在 丹阳 县治南。”向,一本作“句”。唐 陆龟蒙《润州送人往长洲》诗:“秋来频上 向吴亭,每上思归意剩生。”
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壮龄释义:壮岁,壮年。 南朝 宋 谢灵运《石壁立招提精舍》诗:“壮龄缓前期,頽年追暮齿。”唐 李德裕《春日独坐思归》诗:“壮龄心已尽,孤赏意犹存。”宋 梅尧臣《希深惠书言游嵩而韵之》:“欧阳 称壮龄,疲软屡颠踣。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“﹝ 修黎生 ﹞客 意大利 之南方,终以壮龄而夭死,谓一生即悲剧之实现,盖非夸也。”
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寰瀛释义:⒈天下;全世界。 晋 崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》:“朝野无事,寰瀛大康。”唐 刘禹锡《八月十五日夜翫月》诗:“天将今夜月,一遍洗寰瀛。”宋 秦观《郭子仪单骑见虏赋》:“於是露刃者胆丧,控弦者骨惊,谓令公尚临於金甲,想可汗未厌於寰瀛,顿释前憾,来寻旧盟。”严复《原强》:“达尔文 者,英 之讲动植之学者也。承其家学,少之时,周歷寰瀛。”⒉指疆域。唐 司马札《古边卒思归》诗:“汉武 在深殿,唯思廓寰瀛。”⒊犹尘世。唐 白居易《江州赴忠州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“无妨隐朝市,不必谢寰瀛。”五代 齐己《送白
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庄舄越吟释义:庄舄:战国时期越国人。庄舄吟唱越国乐曲。形容不忘故国。亦作“庄舄思归”、“庄舄吟”。
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归休释义:⒈回家休息。 《庄子·逍遥游》:“归休乎君,予无所用天下为!”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“归休置驛,独守家声。”清 黄景仁《颍州西湖》诗:“达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。”⒉辞官退休;归隐。《韩诗外传》卷九:“田子 为相三年归休,得金百鎰奉其母。”唐 李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗:“顾余知止足,所乐在归休。”宋 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词:“我已乞归休,报沙鸥。”元 刘祁《归潜志》卷十四:“故园未遂归休志,惭愧 刘 家好弟兄。”
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怀归释义:思归故里。
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思归引释义:琴曲名。 相传 春秋 时 邵王 聘 卫侯 女,未至而王死,太子留之,不听,拘于深宫,思归不得,遂援琴而歌曰:“涓涓流水,流反而淇兮;有怀於 卫,靡日不思;执节不移兮,行不诡随;坎坷何辜兮,离厥菑。”曲终,自缢而死。亦名《离物操》。见 汉 蔡邕《琴操·思归引》。
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惊鹊释义:受惊的乌鹊。比喻无处栖身的人。语本 三国 魏 曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”宋 苏轼《次韵蒋颖叔》:“月明惊鹊未安枝,一棹飘然影自随。”宋 苏辙《次韵知郡贾蕃大夫思归》:“得坎浮槎应有命,投林惊鹊且安枝。”
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慊慊释义:心不满足貌;不自满貌。 《后汉书·五行志一》:“石上慊慊舂黄粱者,言 永乐 虽积金钱,慊慊常苦不足,使人舂黄粱而食之也。”《文选·曹丕<燕歌行>》:“慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?”张铣 注:“慊慊,心不足貌。”唐 韩愈《送郑十校理序》:“今生始进仕,获重语於天下,而慊慊若不足,真能守其家法矣!”《资治通鉴·唐德宗建中四年》:“吾幸託肺附,非不知往必死,但举朝无蹈难之臣,使圣情慊慊耳!”胡三省 注:“慊慊,嫌恨不足之意。”明 徐弘祖《徐霞客游记·黔游日记一》:“担夫曰:‘是为 白水河,前有悬坠处,比此更
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戒途释义:⒈亦作“戒涂”。 出发,准备上路。《晋书·文六王传论》:“遂乃褫龙章於袞职,徒侯服於下藩,未及戒涂,终於愤恚,惜哉!”《周书·文帝纪上》:“自大都督臣 岳 殁后,臣频奉詔还闕,秣马戒途,志不俟旦。”唐 张文琮《昭君怨》诗:“戒途飞万里,回首望 三秦。”明 宋濂《送和赞善北归》诗序:“盖生逢有道之朝,皇上执孝道以御天下,故 希文 朝有请而夕戒涂也。”清 俞蛟《潮嘉风月记·轶事》:“而生亦年至耳顺矣,因束装思归,戒途有日。”⒉戒备于途。清 王韬《淞滨琐话·金玉蟾》:“时土匪未靖,行旅戒途。”
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昼锦释义:《汉书·项籍传》载 秦 末 项羽 入 关,屠 咸阳。或劝其留居 关中,羽 见 秦 宫已毁,思归 江 东,曰:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”《史记·项羽本纪》作“衣绣夜行”。后遂称富贵还乡为“衣锦昼行”,省作“昼锦”。
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望幸释义:⒈谓臣民、妃嫔希望皇帝临幸。《汉书·食货志下》:“而郡国皆豫治道,修缮故宫,及当驰道县,县治宫储,设共具,而望幸。”南朝 宋 颜延之《车驾幸京口三月三日侍游后湖作》诗:“春方动辰驾,望幸倾五州。”唐 杜牧《阿房宫赋》:“縵立远视而望幸焉,有不见者三十六年。”明 瞿佑《归田诗话·咏炭诗》引 郭矮梅《咏帘》:“思归梁燕心长切,望幸宫娥眼欲穿。”⒉希望侥幸之事。汉 焦赣《易林·讼之遯》:“疾贫望幸,使伯行贩,关牢择羊,多得大牂。”
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未应释义:⒈犹不须。 宋 王安石《评定试卷》诗:“疑有高鸿在寥廓,未应回首顾张罗。”宋 陆游《遣兴》诗:“老去可怜风味在,未应山海混渔樵。”⒉犹不算;不是。唐 李白《梁园吟》:“东山 高卧时起来,欲济苍生未应晚。”宋 张纲《临江仙》词:“年方强仕未应迟。高风轻借便,一鶚看横飞。”⒊犹不曾。唐 李白《关山月》诗:“戍客望边色,思归多苦颜,高楼当此夜,嘆息未应闲。”唐 王维《听宫莺》诗:“游子未应返,为此始思乡。”宋 蔡伸《念奴娇》词:“云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇絶。”⒋不应当。明 刘基《