乡梦
简体乡梦
繁体鄉夢
拼音xiāng mèng![]()
注音ㄒㄧㄤ ㄇㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
乡
xiāng，(1) 泛指城市外的区域。【组词】：乡村。穷乡僻壤。(2) 自己生长的地方或祖籍。【组词】：家乡。故乡。乡井。乡里（ ➊家庭久居的地方； ➋同乡的人）。乡党（乡里）。乡试。(3) 中国行政区划基层单位，属县或县以下的行政区领导。
梦
mèng，(1) 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。(2) 做梦。【组词】：梦见。(3) 比喻幻想或愿望。【组词】：梦想。
基本含义
指对故乡的思念和憧憬之情。乡梦的意思
乡梦
1. 亦作“乡梦”。
3. 思乡之梦。
乡梦 引证解释
⒈ 思乡之梦。
引唐 宋之问 《别之望后独宿蓝田山庄》诗：“愁至愿甘寝，其如乡梦何？”
唐 岑参 《送张直公归南郑拜省》诗：“北堂应久待，乡梦促征期。”
元 侯正卿 《菩萨蛮·客中寄情》套曲：“家书端可駈邪祟，乡梦真堪疗客飢。”
明 陈鹤 《夜坐寄朱仲开张瓯江》诗：“客愁初到鬢，乡梦不离家。”
冰心 《寄小读者》二九：“那灯下黝黑的脸，向我很和气的一笑，又把我强寻的乡梦搅断！”
乡梦的关联词语及解释
- 1. 前秋释义：去年秋天。唐 薛能《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“池中水是前秋水，陌上风惊自古尘。”唐 张乔《游边感怀》诗之二：“夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。”清 龚自珍《己亥杂诗》之一八六：“阿娘重见话遗徽，病骨前秋盼我归。”
- 2. 喝神駡鬼释义：形容胡乱骂人。明 徐渭《翠乡梦》第一出：“有一辈使拳头，喝神駡鬼。”亦作“喝神断鬼”。《醒世姻缘传》第十一回：“那 珍哥 就如没了王的蜜蜂一般，在家里喝神断鬼，駡家人媳妇，打丫头。”
- 3. 宰官释义：⒈周 代冢宰的属官。 《国语·晋语九》“以随宰人”三国 吴 韦昭 注：“宰人，宰官也。”⒉泛指官吏。《庄子·逍遥游》“小知不及大知，小年不如大年”晋 郭象 注：“苟有乎大小，则虽大鹏之与斥鷃，宰官之与御风，同为累物耳。”唐 耿湋《题惟干上人房》诗：“苦行无童子，忘机避宰官。”明 徐渭《翠乡梦》第一出：“俺想起俺家法门中，这个修持，象什么，好象如今宰官们的阶级从八九品巴到一二。”⒊特指县官。清 梁章鉅《归田琐记·楹联賸语》：“在 苏州 日，挽 吴县 令 贺吉人 云：‘……卅年前进士，盖棺犹是宰官身。’”
- 4. 扑冬冬释义：亦作“扑咚咚”。 象声词。形容击鼓等声音。《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“番身落水寻不见，则听得採莲船上鼓打扑鼕鼕。”元 关汉卿《五侯宴》第四折：“则听的扑鼕鼕鼉皮鼓擂，韵悠悠凤管笛吹。”元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“扑咚咚堦下升衙鼓，諕的我手忙脚乱，使不得胆大心粗。”明 徐渭《翠乡梦》第一出：“若是想少情多呵，不好了少不得扑鼕鼕一交跌在那无岸无边的黑酆都十八重阿鼻地狱。”巴波《康藏高原上的驾驶员－－路超》：“他不能去想这个，他用极大的忍耐力压下去扑咚咚的心跳。”
- 5. 扑鼕鼕释义：亦作“扑咚咚”。象声词。形容击鼓等声音。《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“番身落水寻不见，则听得採莲船上鼓打扑鼕鼕。”元 关汉卿《五侯宴》第四折：“则听的扑鼕鼕鼉皮鼓擂，韵悠悠凤管笛吹。”元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“扑咚咚堦下升衙鼓，諕的我手忙脚乱，使不得胆大心粗。”明 徐渭《翠乡梦》第一出：“若是想少情多呵，不好了少不得扑鼕鼕一交跌在那无岸无边的黑酆都十八重阿鼻地狱。”巴波《康藏高原上的驾驶员－－路超》：“他不能去想这个，他用极大的忍耐力压下去扑咚咚的心跳。”
- 6. 易世释义：⒈互换时代。三国 魏 曹丕《周成汉昭论》：“使夫 昭 成 均年而立，易世而化，贸臣而治，换乐而歌，则 汉 不独少，周 不独多也。”⒉改朝换代。晋 干宝《搜神记》卷六：“《尚书·金縢》曰：‘山徙者，人君不用道士，贤者不兴。或禄去公室，赏罚不由君，私门成羣，不救；当为易世变号。’”明 王世贞《列朝盛事·浙江三大功臣》：“刘 赠太师，于 赠太傅，王 赠侯，皆在易世论定之后。”⒊犹转世。明 徐渭《翠乡梦》第一出：“俺与师兄，见今易世换名的 月明和尚，本都是西天两尊古佛。”
- 7. 昨来释义：近来。 唐 岑参《河西春暮忆秦中》诗：“别后乡梦数，昨来家信稀。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷三：“想昨来枉了身心，初间唤做得为夫妇；谁知今日，唤俺做哥哥。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“臣闻昨来西师出界，中缀而还，将下师徒，颇有飢冻溃散。”
- 8. 正终释义：谓人老死在家。《穀梁传·定公元年》：“昭公 之终，非正终也。”范宁 注：“死在外故。”《明史·高拱传》：“拱 復上书曰：‘人君陨於非命，不得正终，其名至不美。’”清 李渔《巧团圆·买父》：“怪的我，飘零不作他乡梦，却原来枯骸仍向家边送。先保箇孤首他年得正终。”
- 9. 磨磨释义：⒈即馍馍。面食的一种。明 胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四·毕罗》：“今北人所谓磨磨，乃麵为之者，南人罕能修治。”清 厉荃《事物异名录·饮食·饼》：“唐 小説：宰相有樱桃饆饠。北人呼为波波，南人谓之磨磨。”⒉犹圈圈。明 徐渭《翠乡梦》第一出：“蠢金刚不管山门扇，被泼烟花误闯入珠宫殿，将戒袈裟钩掛在閒釵釧，百尺竿头难转一个磨磨，跌破了本来之面。”魏巍《东方》第一部第三章：“母亲走到 郭祥 身边，从上到下打量着他，围着他转了两三个磨磨儿，又扳过他的脸凑近看看。”《当代》1981年第2期：“卢天章 这可慌了手脚
- 10. 还乡释义：⒈返回乡里。《南史·刘之遴传》：“武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。”闻一多《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”⒉反转方向。乡，通“向”、“嚮”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子，还乡而立。”
- 11. 阿难陀释义：梵语的译音。 意译欢喜、庆喜。佛经说他是 释迦 十大弟子之一，斛饭王 之子，释迦 之从弟。二十五岁出家，随侍 释迦 二十五年，长于记忆，称多闻第一。章炳麟《大乘佛教缘起考》：“时 阿难陀 与诸苾芻在 竹林园，有一苾芻而説颂曰：‘若人寿百岁，不见水白鹤，不如一日生，得见水白鹤。’”南朝 陈 徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“法师非是无智，遂为愚者所迷，类似 阿难 更为魔之所绕。”明 徐渭《翠乡梦》第一出：“当时 西天 那 靡登伽 女，是个有神通的娼妇，用一个淫咒，把 阿难 菩萨霎时间摄去，几乎坏了他戒体。”清
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