束修
简体束修
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拼音shù xiū![]()
注音ㄕㄨˋ ㄒㄧㄡ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
束
shù，(1) 捆住，系。【组词】：束缚。束装（整理行装）。束发（fà）。束之高阁。束手无策。(2) 量词，用于捆在一起的东西。【例句】：束修（十条干肉，原指学生送给老师的礼物，后指给老师的报酬）。(3) 聚集成一条的东西。【组词】：光束。电子束。(4) 控制，限制。【组词】：束身。无拘无束。(5) 事情的结末。【组词】：收束。结束。(6) 姓。
修
xiū，(1) 装饰，使完美。【组词】：修饰。修辞。装修。(2) 整治，恢复完美。【组词】：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。(3) 剪或削。【组词】：修剪。(4) 兴建，建造。【组词】：修建。修筑。(5) 编纂，撰写。【组词】：修书。修史。修纂。(6) （学问，品行方面）钻研、学习、锻炼。【组词】：修学。修业。修养。(7) 长（cháng ），高。【组词】：修长。(8) 信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动。【组词】：修行。修女。(9) 姓。
基本含义
束缚自己的修行，指被自己的才华、能力所限制。束修的意思
束修
1. 送给教师的报酬(修：古时称干肉)
例其以乘壶酒、束修、一犬赐人或献人。——《礼记·少仪》
英[private tutor's emolument;]
束修 引证解释
⒈ 见“束脩”。 十条干肉。旧时常用作馈赠的一般性礼物。
⒉ 古代入学敬师的礼物。
⒊ 指学生致送教师的酬金。
⒋ 借指薪俸。
⒌ 束带修饰。
⒍ 约束修养。
⒎ 也谓敛容肃敬。
⒏ 束载干肉。引申为携带干粮。
国语词典
束修
⒈ 老师的酬金。参见「束修」条。
引《儒林外史·第一四回》：「东家包我个月，有几两银子束修。」
《文明小史·第二五回》：「访请一位名师，每年束修一百二十两，自此济川就在家里读书。」
⒉ 约束修整。也作「束修」。
引《后汉书·卷二八上·冯衍传》：「且大将军之事，岂得珪璧其行，束修其心而已哉？」
束修的关联词语及解释
- 1. 修馔释义：⒈准备饭食。唐 薛用弱《集异记·柳超》：“汝等当修饌，伺吾食毕，可进毒於吾，吾甘死矣。”，⒉教师的薪金及饭食。修，通“脩”，束修。《儿女英雄传》第三七回：“那 程师爷 见修饌不菲，人地相宜，竟强似作个老教去吃那碗豆腐饭。”
- 2. 宦达释义：官位显达，仕途亨通。晋 李密《陈情事表》：“且臣少事伪朝，歷职郎署，本图宦达，不矜名节。”唐 杜甫《寄高三十五詹事》诗：“安稳 高詹事，兵戈久索居。时来如宦达，岁晚莫情疎。”元 范梈《寒食后百丈山夜坐》诗：“以閒酬宦达，将病抵心慵。”明 王世贞《雨后与孙兆孺小坐》诗：“宦达何知味？年衰始问身。”清 恽敬《南华九老会诗谱序》：“士当年少气壮，束修自进，曰：‘吾将以为天下也。’一旦宦达矣，名溢於朝，禄丰於室，又相率引去以为高。”
- 3. 执修释义：⒈同“执脩”⒉行束修礼。意谓拿着干肉，作相见的礼品。
- 4. 执脩释义：行束修礼。意谓拿着干肉，作相见的礼品。
- 5. 束修释义：“束脩”；——古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，名曰“束脩”。 早在孔子的时候已经实行。学费即是“束修数条”，束修就是咸猪肉，后来基本上就是拜师费的意思，可以理解为学费。
- 6. 束仪释义：奉师的酬礼。束，束修。
- 7. 束修羊释义：亦作“束脩羊”。 用作束修的羊。泛指束修。
- 8. 束脩羊释义：见“束修羊”。 用作束修的羊。泛指束修。
- 9. 束金释义：束修之金。 旧时入塾的学费。
- 10. 系衔释义：旧官吏原职外别加的称呼名号；所挂的官衔。《宋史·河渠志七》：“仍选武臣一人习於修江者，随其资格，或以副将，或以路分鈐辖繫衔，专一鈐束修江军兵。”明 沉德符《野获编·礼部六·尚书》：“弘治 十五年壬戌，繫衔礼部为尚书者，内阁则 谢迁。”清 赵翼《瓯北诗话·陆放翁年谱小引》：“先生年四十三，正月十四日作《崇恩禪院记》，繫衔但书通直郎而无职任，已罢官故也。”
- 11. 罅缝释义：缝隙；裂缝。《朱子语类》卷四三：“君子无许多劳攘，故易事；小人便爱些便宜，人便从那罅缝去取奉他，故易説。”明 高攀龙《讲义·自行束修以上三章》：“愤是无罅缝可入，心懣闷之甚。”沈从文《新湘行记》：“悬崖罅缝间绿茸茸的，崖顶上有一列过百年的大树。”
- 12. 计利释义：⒈计算利害。《孙子·计》：“计利以听，乃为之势，以佐其外。”杜牧 注：“计算利害是军事根本。利害既见听用，然后於常法外，更求兵势以助佐其事也。”三国 魏 阮籍《咏怀》之五二：“是非得失閒，焉足相讥理？计利知术穷，哀情遽能止。”⒉谋利；计较利益。《大爱道比丘尼经》卷下：“其心欢喜，计利一时，即堕生死十五刼中，当作黄门，用是使比丘相增耳。”明 海瑞《赠霜柏陈先生得奖劝序》：“诸弟子之言曰：‘事师三年，二经帮补入学矣，不一见有计利言色。先后进生，自行束修以上，均此诲心待之。’”清 王槐《转漕行》：“下策决 河
- 13. 诲心释义：教诲之心。明 海瑞《赠霜柏陈先生得奖劝序》：“诸弟子之言曰：‘事师三年，二经帮补入学矣。不一见有计利言色。先后进生，自行束修以上，均此诲心待之。’”
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