词典 人外 人外的意思
rénwài

人外

简体人外
繁体
拼音rén wài
注音ㄖㄣˊ ㄨㄞˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

rén,(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】:人类。(2) 别人,他人。【例句】:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】:丢人,文如其人。

wài,(1) 与“内”、“里”相对。【组词】:外边。外因。里应(yìng )外合。外行(háng )。(2) 不是自己这方面的。【组词】:外国。外路(同“外地”)。外族。外省。外星人。(3) 指“外国”。【组词】:外域。外宾。外商。(4) 称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚。【组词】:外公。外婆。外甥。(5) 称岳父母。【组词】:外父。外姑(岳母)。(6) 称丈夫。【例句】:外子(亦指非婚生之子)。(7) 关系疏远的。【组词】:外人。(8) 对正式的而言,指非正式的。【例句】:外号(绰号)。外史(指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说)。外传(zhuàn )。(9) 传统戏剧角色名。【组词】:外旦。外末。外净。

基本含义

指超出常人之外的人物或事物,形容非凡或超乎寻常。

人外的意思

人外 [rén wài]

1. 犹世外。

人外 引证解释

⒈ 犹世外。

《后汉书·陈宠传》:“勤 字 叔梁,篤性好学,屏居人外,荆棘生门,时人重其节。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“志深轩冕,而汎咏皋壤;心缠几务,而虚述人外。”
唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗:“人外遗世虑,空端结遐心。”


人外的关联词语及解释

    • 1.
      其貌不扬释义:指某人外貌不好看。 唐裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬。” 不扬:不好看。
    • 2.
      内辞释义:⒈谓为本国君侯讳饰之辞。《公羊传·桓公十八年》:“夫人外者何?内辞也。”何休 注:“内为公讳辞。”《穀梁传·桓公十年》:“秋,公会 卫侯 于 桃丘,弗遇。弗遇者,志不相得也。弗,内辞也。”范宁 注:“倡会者 卫,鲁 至 桃丘 而 卫 不来,故书‘弗遇’以杀耻。”⒉泛指隐微不显之辞。《穀梁传·隐公三年》:“其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤。闕然不见其壤,有食之者也。有内辞也,或外辞也。”钟文烝 补注:“‘有’之疑为内辞其辞最微……‘或’之疑为外辞,其辞较著。”⒊对内的言词。《礼记·曲礼下》“内事曰孝王某
    • 3.
      出祖释义:⒈古人外出时祭路神。⒉引申为饯行送别。
    • 4.
      刚中柔外释义:人外柔而内刚的性格。
    • 5.
      剐男释义:剐是重庆方言用语,和“挫”意思相近,可指某人外表难看或者行为离谱。
    • 6.
      卓锡释义:卓,植立;锡,锡杖,僧人外出所用。 因谓僧人居留为卓锡。元 张伯淳《楞伽古木》诗:“道林 卓锡旧种此,髣髴於今八百年。”明 郑仲夔《耳新·梵胜》:“师卓锡 岑山,苦心实行。”清 蒲松龄《聊斋志异·西僧》:“西僧自西域来,一赴 五臺,一卓锡 泰山。”清 薛福成《庸盦笔记·述异·发蛟》:“山之麓有古寺,曰 清浄庵,地仅半弓,编茅为屋,一老僧卓锡其中。”
    • 7.
      外圆内方释义:比喻人外表随和,内心却很严正。
    • 8.
      外成释义:⒈旧谓夷狄顺从教化而相安无事。 《左传·文公十八年》:“举八元,使布教于四方。父义、母慈、兄友、弟共、子孝、内平外成。”杜预 注:“内,诸夏。外,夷狄。”孔颖达 疏:“此五教可常行,又谓之五典也。诸夏夷狄皆从其教,是为内平外成。”⒉谓女子出嫁。汉 班固《白虎通·嫁娶》:“妇人外成,以出适人为嫁。”《晋书·刑法志》:“女人有三从之义,无自专之道,出适他族,还丧父母,降其服纪,所以明外成之节,异在室之恩。”《诗·召南·采苹》“于以奠之,宗室牖下”郑玄 笺“凡昏事于女礼,设几筵于户外,此其义也与”唐 孔颖达 疏
    • 9.
      大直若屈释义:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
    • 10.
      大直若诎释义:最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
    • 11.
      庾园释义:北周 庾信《小园赋》:“余有数亩弊庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜;虽復 晏婴 近市,不求朝夕之利;潘岳 面城,且适闲居之乐。”后世遂有“庾园”之称。宋 程颢《和王安之五首·小园》:“恰似 庾 园基址小,全胜絶涧路途赊。”亦用以借指故园。唐 许浑《怀旧居》诗:“藤蔓覆梨 张谷 暗,草花侵菊 庾园 空。”
    • 12.
      旧人释义:⒈谓年高德劭的旧臣。《书·盘庚上》:“古我先王,亦惟图任旧人共政。”孔 传:“先王谋任久老成人共治其政。”明 张居正《请乞优礼耆硕以光圣治疏》:“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅,当代旧人,特勅该部查照 嘉靖 年间事例,差行人一员賫勅前去存问,仍量加赏賚,用示优崇。”⒉久于其位的人;原有的人员。唐 张九龄《敕四镇节度使王斛斯书》:“卿彼诸将,皆是旧人,既諳山川,又能料敌。”宋 陆游《老学庵笔记》卷一:“予去国二十七年復来,自 周丞相 子充 一人外,皆无復旧人,虽吏胥亦无矣。”⒊旧交;故人。汉 王充《论衡·问
    • 13.
      暌阻释义:阻隔;分离。 唐 喻凫《送武瑴之邠宁》诗:“悠然一暌阻,山叠虏云重。”唐 无可《晚秋酬姚合见寄》诗:“萧条人外寺,暌阻又经年。”宋 秦观《夜游宫》词:“况是伤心绪,念个人又成暌阻。”
    • 14.
      玉板鲊释义:亦作“玉版鮓”。用鳣、鲟制成的鱼干。宋 梅尧臣 有《和韩子华寄东华市玉版鲊》诗。宋 孟元老《东京梦华录·会仙酒楼》:“若别要下酒,即使人外买软羊……玉板鮓、生削巴子、瓜薑之类。”
    • 15.
      真刑释义:正式判刑。《续资治通鉴·宋仁宗天圣二年》:“请除岁合度人外,非时更不度人,仍令自今毋得收曾犯真刑及文身者係籍。”
    • 16.
      竹杖芒鞋释义:古人外出漫游地常备用具。
    • 17.
      笑里藏刀计释义:形容对人外表和气,却阴险毒辣。
    • 18.
      簪剃释义:指出家为僧道。 因道士簪发,和尚剃发,故称。《元典章·圣政一·重民籍》:“今后除色目人外,自愿出家,若本户丁力数多,差役不闕,及有昆仲养父母者,赴元籍官陈告,勘当是实申覆各路给据,方许簪剃。”明 余继登《典故纪闻》卷十四:“私自簪剃者勒令还俗,解发原籍当差。”《清会典事例·礼部·僧道》:“三十三年议准,各省督抚严飭地方官申明禁令,不许私行簪剃。”
    • 19.
      结核病释义:慢性传染病,病原体是结核杆菌,一般通过呼吸道传染,各个器官都能发生,人的结核病以肺结核为多,还有骨结核、肠结核等。除人外,牛等家畜也能感染。
    • 20.
      翩其反矣释义:《诗·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。 ”朱熹 集传:“翩,反貌。弓之爲物,張之則内向而來,弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·情采》:“故有志軒冕,而汎詠臯壤,心纏幾務,而虚述人外,真宰弗存,翩其反矣。”清 俞樾《古书疑义举例·误增不字例》:“淺人讀之,似乎文從字順,而實則翩其反矣。”章炳麟《四惑论》:“此特相似之惟物論,其于真惟物論,翩其反矣。”

人外的关联词语及解释

    • 1.
      其貌不扬释义:指某人外貌不好看。 唐裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬。” 不扬:不好看。
    • 2.
      内辞释义:⒈谓为本国君侯讳饰之辞。《公羊传·桓公十八年》:“夫人外者何?内辞也。”何休 注:“内为公讳辞。”《穀梁传·桓公十年》:“秋,公会 卫侯 于 桃丘,弗遇。弗遇者,志不相得也。弗,内辞也。”范宁 注:“倡会者 卫,鲁 至 桃丘 而 卫 不来,故书‘弗遇’以杀耻。”⒉泛指隐微不显之辞。《穀梁传·隐公三年》:“其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤。闕然不见其壤,有食之者也。有内辞也,或外辞也。”钟文烝 补注:“‘有’之疑为内辞其辞最微……‘或’之疑为外辞,其辞较著。”⒊对内的言词。《礼记·曲礼下》“内事曰孝王某
    • 3.
      出祖释义:⒈古人外出时祭路神。⒉引申为饯行送别。
    • 4.
      刚中柔外释义:人外柔而内刚的性格。
    • 5.
      剐男释义:剐是重庆方言用语,和“挫”意思相近,可指某人外表难看或者行为离谱。
    • 6.
      卓锡释义:卓,植立;锡,锡杖,僧人外出所用。 因谓僧人居留为卓锡。元 张伯淳《楞伽古木》诗:“道林 卓锡旧种此,髣髴於今八百年。”明 郑仲夔《耳新·梵胜》:“师卓锡 岑山,苦心实行。”清 蒲松龄《聊斋志异·西僧》:“西僧自西域来,一赴 五臺,一卓锡 泰山。”清 薛福成《庸盦笔记·述异·发蛟》:“山之麓有古寺,曰 清浄庵,地仅半弓,编茅为屋,一老僧卓锡其中。”
    • 7.
      外圆内方释义:比喻人外表随和,内心却很严正。
    • 8.
      外成释义:⒈旧谓夷狄顺从教化而相安无事。 《左传·文公十八年》:“举八元,使布教于四方。父义、母慈、兄友、弟共、子孝、内平外成。”杜预 注:“内,诸夏。外,夷狄。”孔颖达 疏:“此五教可常行,又谓之五典也。诸夏夷狄皆从其教,是为内平外成。”⒉谓女子出嫁。汉 班固《白虎通·嫁娶》:“妇人外成,以出适人为嫁。”《晋书·刑法志》:“女人有三从之义,无自专之道,出适他族,还丧父母,降其服纪,所以明外成之节,异在室之恩。”《诗·召南·采苹》“于以奠之,宗室牖下”郑玄 笺“凡昏事于女礼,设几筵于户外,此其义也与”唐 孔颖达 疏
    • 9.
      大直若屈释义:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
    • 10.
      大直若诎释义:最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
    • 11.
      庾园释义:北周 庾信《小园赋》:“余有数亩弊庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜;虽復 晏婴 近市,不求朝夕之利;潘岳 面城,且适闲居之乐。”后世遂有“庾园”之称。宋 程颢《和王安之五首·小园》:“恰似 庾 园基址小,全胜絶涧路途赊。”亦用以借指故园。唐 许浑《怀旧居》诗:“藤蔓覆梨 张谷 暗,草花侵菊 庾园 空。”
    • 12.
      旧人释义:⒈谓年高德劭的旧臣。《书·盘庚上》:“古我先王,亦惟图任旧人共政。”孔 传:“先王谋任久老成人共治其政。”明 张居正《请乞优礼耆硕以光圣治疏》:“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅,当代旧人,特勅该部查照 嘉靖 年间事例,差行人一员賫勅前去存问,仍量加赏賚,用示优崇。”⒉久于其位的人;原有的人员。唐 张九龄《敕四镇节度使王斛斯书》:“卿彼诸将,皆是旧人,既諳山川,又能料敌。”宋 陆游《老学庵笔记》卷一:“予去国二十七年復来,自 周丞相 子充 一人外,皆无復旧人,虽吏胥亦无矣。”⒊旧交;故人。汉 王充《论衡·问
    • 13.
      暌阻释义:阻隔;分离。 唐 喻凫《送武瑴之邠宁》诗:“悠然一暌阻,山叠虏云重。”唐 无可《晚秋酬姚合见寄》诗:“萧条人外寺,暌阻又经年。”宋 秦观《夜游宫》词:“况是伤心绪,念个人又成暌阻。”
    • 14.
      玉板鲊释义:亦作“玉版鮓”。用鳣、鲟制成的鱼干。宋 梅尧臣 有《和韩子华寄东华市玉版鲊》诗。宋 孟元老《东京梦华录·会仙酒楼》:“若别要下酒,即使人外买软羊……玉板鮓、生削巴子、瓜薑之类。”
    • 15.
      真刑释义:正式判刑。《续资治通鉴·宋仁宗天圣二年》:“请除岁合度人外,非时更不度人,仍令自今毋得收曾犯真刑及文身者係籍。”
    • 16.
      竹杖芒鞋释义:古人外出漫游地常备用具。
    • 17.
      笑里藏刀计释义:形容对人外表和气,却阴险毒辣。
    • 18.
      簪剃释义:指出家为僧道。 因道士簪发,和尚剃发,故称。《元典章·圣政一·重民籍》:“今后除色目人外,自愿出家,若本户丁力数多,差役不闕,及有昆仲养父母者,赴元籍官陈告,勘当是实申覆各路给据,方许簪剃。”明 余继登《典故纪闻》卷十四:“私自簪剃者勒令还俗,解发原籍当差。”《清会典事例·礼部·僧道》:“三十三年议准,各省督抚严飭地方官申明禁令,不许私行簪剃。”
    • 19.
      结核病释义:慢性传染病,病原体是结核杆菌,一般通过呼吸道传染,各个器官都能发生,人的结核病以肺结核为多,还有骨结核、肠结核等。除人外,牛等家畜也能感染。
    • 20.
      翩其反矣释义:《诗·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。 ”朱熹 集传:“翩,反貌。弓之爲物,張之則内向而來,弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·情采》:“故有志軒冕,而汎詠臯壤,心纏幾務,而虚述人外,真宰弗存,翩其反矣。”清 俞樾《古书疑义举例·误增不字例》:“淺人讀之,似乎文從字順,而實則翩其反矣。”章炳麟《四惑论》:“此特相似之惟物論,其于真惟物論,翩其反矣。”

人外造句

1.天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大?

2.当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。

3.爷爷十六岁时就辞别了父母,一个人外出谋生。

4.有的人外貌是丑陋的,但内心却是美丽的。

5.强,没有绝对的,因为强中自有强中手,人外有人,天外有天,对人而言,慈悲最大,因果最强。

6.唉!一个人外表可以装得像天使,但却可能把自己掩藏在内心深处。

7.真的坏人远没有假的好人可怕,生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。

8.我们应该学会谦虚,懂得天外有天,人外有人的这个道理。

9.空气污染日益严重,很多人外出都戴上口罩。

人外是什么意思 人外读音 怎么读 人外,拼音是rén wài,人外的意思 近义词 反义词 用人外造句子