尚武 [shàng wǔ]
1. 崇尚军事和武术。
例以雅以南。——《诗·小雅·钟鼓》。笺:“周乐尚武,故谓万舞为雅。”
尚武精神。
英[emphasize military affairs;]
尚武 引证解释
⒈ 崇尚勇武或武事。 《诗·谷风·鼓钟》“以雅以南” 汉 郑玄 笺:“雅,万舞也。
引周 乐尚武,故谓万舞为雅。”
《世说新语·黜免》“桓宣武 既废太宰父子” 南朝 梁 刘孝标 注:“﹝ 司马晞 ﹞初封 武陵王,拜太宰,少不好学,尚武凶恣。”
唐 杜甫 《寄张十二山人彪三十韵》:“此邦今尚武,何处且依仁。”
艾芜 《人生哲学的一课》:“来到黄包车行的门前,就把腰干伸直,拿出一点尚武精神来。”
国语词典
尚武 [shàng wǔ]
⒈ 崇尚武事。
引《诗经·小雅·鼓钟》:「以雅以南,以籥不僭」句下郑玄·笺:「周乐尚武,故谓万舞为雅。」
唐·杜甫〈寄张十二山人彪三十韵〉:「此邦今尚武,何处且依仁?」
尚武的关联词语及解释
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乡移释义:《礼记·王制》:“命国之右乡简不帅教者移之左,命国之左乡简不帅教者移之右。”后以“乡移”谓转移乡学而习礼。《三国志·魏志·崔琰传》:“﹝ 琰 ﹞少朴訥,好击剑,尚武事,年二十三,乡移为正,始感激,读《论语》、《韩诗》。”
- 2.
先志释义:⒈先立志向。《礼记·学记》:“凡学,官先事,士先志。” 孔颖达 疏:“若学为士,则先喻教以学士之志。”⒉乘胜之志。《后汉书·臧宫传论》:“斯诚雄心尚武之几,先志翫兵之日。” 李贤 注:“先志者,乘胜之志也。”⒊先人的遗志。《魏书·高祖纪上》:“朕猥承前绪,纂戎洪烈,思隆先志,缉熙政道。” 唐 白居易 《大唐泗州开元寺临坛律德明远大师塔碑铭》:“道俗众万辈恭敬悲泣,备涅槃威仪,迁全身归于湖西塼塔,遵本教而奉先志也。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》:“﹝ 伯禽 二女﹞以厥祖遗言,俾卜葬 青山 ,以成先志。”
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前三门释义:北京城的正阳门(前门)、宣武门、崇文门合称。自东向西依次是崇文门、前门、宣武门。其中崇文、宣武各取是尚文尚武的意思。
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右仗释义:犹尚武。谓好私斗。仗,兵仗,兵器的总称。
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右武释义:崇尚武功。
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喜兵释义:犹言好战尚武。
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射御释义:⒈射箭御马之术。古代六艺中的两种,都属尚武的技艺。⒉泛指战术技能等武事。
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尚武释义:注重军事或武术:尚武精神。
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崇武半岛释义:崇武半岛以半岛上有崇武镇而得名,崇武的意思就是崇尚武备。
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悬弧释义:⒈古代风俗尚武,家中生男,则于门左挂弓一张,后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》:“子生,男子设弧於门左,女子设帨於门右。”汉贾谊《新书·胎教》:“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。”唐包何《相里使君第七男生日》诗:“他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。”宋王禹偁《罔极赋》:“祝我寿考,劝我欢乐,感悬弧于兹晨,念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回:“悬弧之庆,在于何日?”⒉谓尚武,练武。
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朝谒释义:⒈谓参见尊者。汉 刘向《列女传·鲁之母师》:“大夫美之,言於 穆公,赐母尊号曰‘母师’。使朝謁夫人,夫人诸姬皆师之。”《后汉书·法雄传》:“明年,伯路 復与 平原 刘文河 等三百餘人称使者,攻 厌次 城,杀长吏,转入 高唐,烧官寺,出繫囚,渠帅皆称将军,共朝謁 伯路。”杨尚武《追匪记》:“这副扛架不知是多少年以前被饿死的人留下的:也许是生意人,也许是往 拉萨 朝谒的 藏 民。”⒉入朝觐见。《后汉书·东夷传·三韩》:“光武 封 苏马諟 为 汉廉斯邑君,使属 乐浪郡,四时朝謁。”宋 文莹《玉壶清话》卷一:“赵
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武节释义:⒈古代将帅凭以专制军事的符节。⒉武德。使用武力应遵循的道义准则。⒊勇武之气节;尚武的精神。
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武露释义:古时认为从露水降落的状态,可以推断国人的习性喜好。 如降露布散,则人尚武,谓之武露;如降露凝沉,则人尚文,谓之文露。
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濮上风释义:春秋 卫 地崇尚豪侠刚武,濮水 在 卫,故后以“濮上风”代称尚武之风。
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獮艾释义:犹消灭。梁启超《新民说·论尚武》:“汉景 之獮艾游侠,汉高、明太 之葅醢功臣,殆皆用锄之一术矣。”
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羣俗释义:⒈犹群氓。⒉社会风尚。羣俗造句。⒊犹群氓。宋 苏轼《谢雨文》:“自非降灵,大庇羣俗。”⒋社会风尚。梁启超《论尚武》:“羣俗者,冶铸国民之炉火,安见頽废腐败之羣俗而能铸成雄鷙沉毅之国民也。”
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羣国释义:⒈众诸侯国。 《管子·小匡》:“昔吾先王 周昭王、穆王,世法 文 武 之远迹,以成其名。合羣国,比校民之有道者,设象以为民纪。”⒉犹举国。梁启超《论尚武》:“二千年之腐气败习深入於国民之脑,遂使羣国之人奄奄如病夫,冉冉如弱女。”
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群国释义:⒈众诸侯国。 《管子·小匡》:“昔吾先王 周昭王、穆王,世法 文 武 之远迹,以成其名。合羣国,比校民之有道者,设象以为民纪。”⒉犹举国。梁启超《论尚武》:“二千年之腐气败习深入於国民之脑,遂使羣国之人奄奄如病夫,冉冉如弱女。”
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觌武释义:尚武,显示武力。
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贲育释义:战国 时勇士 孟贲 和 夏育 的并称。 《韩非子·守道》:“战士出死,而愿为 賁 育。”《汉书·司马相如传下》:“臣闻物有同类而殊能者,故力称 乌获,捷言 庆忌,勇期 賁 育。”颜师古 注:“孟賁,古之勇士也,水行不避蛟龙,陆行不避豺狼,发怒吐气,声响动天。夏育,亦猛士也。”唐 元稹《批刘悟谢上表》:“况以 克融、廷凑 之狂脆小贱,比 朱滔、田悦 之炽大结连,是犹以孩婴而校 賁 育 也。”清 黄遵宪《赤穗四十七义士歌》:“况復五百年来,武门尚武,国多 賁 育 儔。”