习熟
简体习熟
繁体習熟
拼音xí shú![]()
注音ㄒㄧˊ ㄕㄨˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
习
xí，(1) 学过后再温熟反复地学，使熟练。【组词】：练习。学习。实习。(2) 学。【组词】：习文。习武。(3) 对某事熟悉。【组词】：习见。习闻。习以为常。(4) 长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动。【组词】：习惯。积习。陈规陋习。(5) 相因。【组词】：世代相习。习习相因。(6) 姓。
熟
shú shóu，(1) 食物烧煮到可吃的程度。【组词】：饭熟了。(2) 植物的果实或种子长成，又特指庄稼可收割或有收成。【组词】：成熟。瓜熟蒂落。(3) 程度深。【组词】：熟睡。熟思（经久而周密地思考）。深思熟虑。(4) 做某种工作时间长了，精通而有经验。【组词】：熟练。娴熟。熟习。熟能生巧。(5) 习惯，常见，知道清楚。【组词】：熟人。熟悉。熟记（强记）。轻车熟路。(6) 经过加工炼制的。【组词】：熟铁。熟皮子。熟石膏。熟石灰。
基本含义
指对某种知识、技能或事物非常熟悉和掌握。习熟的意思
习熟
1. 犹熟悉，熟知。
3. 犹惯常。言对某事物看熟听熟，不以为奇。
习熟 引证解释
⒈ 犹熟悉，熟知。
引汉 王充 《论衡·超奇》：“著书之人，博览多闻，学问习熟，则能推类兴文。”
唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“其人率皆习熟时俗，工於语言，识形势，善候人主意。”
清 龚自珍 《乙丙之际箸议》第十九：“田夫、野老、騶卒之所习熟，今学士大夫谢之，以为不屑知， 自珍 获知之，而以为创闻。”
⒉ 犹惯常。言对某事物看熟听熟，不以为奇。
引唐 韩愈 《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉，习熟见闻，以为当然。”
宋 周煇 《清波别志》卷上：“旧制：臣下职事小遗闕，止从罚金，虽大臣亦不免，习熟闻见，皆不以为耻。”
国语词典
习熟
⒈ 通晓。
引汉·王充《论衡·超奇》：「博览多闻，学问习熟，则能推类兴文。」
习熟的关联词语及解释
- 1. 摩抚释义：⒈用手抚摸；摩擦。宋 王炎《题唐人＜浴儿图＞》诗：“有犬斕斒受摩抚，与人习熟无猜疑。”明 唐顺之《旸公吴公传》：“尝侍上卧，至以肩倚上，或摩抚玉体。”王统照《搅天风雪梦牢骚》：“他说完这些话，把冻得红紫的双手摩抚着。”⒉犹安抚。宋 苏轼《次韵章传道喜雨》：“应怜郡守老且愚，欲把疮痍手摩抚。”元 刘祁《归潜志》卷十：“李屏山 晚年多疑畏，见后进中异常者必摩抚之。”《金史·雷渊传》：“骄将悍卒倚外敌为重，自行臺以下皆摩抚之。”
- 2. 操缦释义：操弄琴弦。《礼记·学记》：“不学操縵，不能安弦。”陈澔 集说：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初学者手与絃未相得，故虽退息时，亦必操弄之不废，乃能习熟而安於絃也。”北周 庾信《＜赵国公集＞序》：“若使言乖节目，则曲臺不顾；声止操縵，则成均无取。”清 张岱《陶庵梦忆·丝社》：“越中 琴客不满五六人，经年不事操縵，琴安得佳？”一说，操缦即今之和弦。清 黄生《义府》卷上：“《礼记·学记》‘不学操縵，不能安弦’注，以‘縵’为琴瑟之弦，非也。《周礼》‘磬师’‘教縵乐’注，谓杂声之和乐者也。疏云‘杂弄调和’。按繒无文曰縵，此
- 3. 服习释义：⒈谓习熟武艺。《管子·七法》：“为兵之数……存乎服习，而服习无敌。”尹知章 注：“服，便也。谓便习武艺。”汉 晁错《言兵事疏》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”宋 王禹偁《大阅赋》：“兵虽示乎服习，战必分其曲直。”⒉熟悉。《左传·僖公十五年》：“古者大事，必乘其产，生其水土，而知其人心，安其教训，而服习其道。”《东周列国志》第三十回：“其马生在本土……服习道路，故遇战随人所使，无不如意。”章炳麟《中华民国解》：“三荒服若 回 部、西藏 犹有耕稼，蒙古 犹有游牧。满 人则於此亦未服习，斯所谓惰民
- 4. 温念释义：⒈亲切思念。⒉温习熟读。
- 5. 狃狎释义：习惯，习熟。宋 叶适《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》：“当是时，不狃狎便顺，张皇呼吸，干没速化，而能以实利害、诚行己，应其上如君者一二耳。”明 方孝孺《俞先生墓表》：“元 既有 江 南，以豪侈粗戾变礼文之俗，未数十年，薰渍狃狎，骨化风成。”
- 6. 神遇释义：谓从精神上去感知事物或事理。 语出《庄子·养生主》：“臣以神遇，而不以目视。”陆德明 释文引 向秀 曰：“暗与理会谓之神遇。”宋 张邦基《墨庄漫录》卷十：“凡用笔日益习熟，日有所悟，悟之益深，心手日益神妙矣。力在手中而不在手中，必须用力而不得用力，应须在意而不得在意，此可以神遇而不可以言传也。”
- 7. 衍说释义：演述讲说。《初刻拍案惊奇》卷二：“他日日衍説得心下习熟了，故大胆冒名自陈。”《玉佛缘》第四回：“其时有个流氓，姓 王 行七，外号叫做‘小热昏’，探听了这桩事的始末，就想在西园茶馆里衍説一番。”
- 8. 隶家释义：即戾家。谓非行家。元 王思善《士夫画》：“赵子昂 问 钱舜举 曰：‘如何是士夫画？’举 答曰：‘隶家画也。’”《文物》1963年第4期：“今人对于技艺的事，凡有师承的，专门职业的，技艺习熟精通的，都称之为‘内行’，或说‘行家’。反之叫作‘外行’……古时则称之为‘戾家’（戾，或作隶、利、力）。”参见“戾家”。
- 9. 麤涩释义：⒈亦作“麤澁”。亦作“麄涩”。粗恶；粗糙，不细润。《华严经·净行品》：“得麤涩食，当众愿生，心无染者，絶世贪爱。”《莲华经·随喜功德品》：“唇不下垂，亦不褰缩，不麤涩，不疮胗。”唐 无名氏《玉泉子》：“夏侯孜 为左拾遗，常着 桂管 布衫朝謁。开成 中，文宗 无忌讳好文，问 孜 衫何太麄澁。具言 桂管 产此布，厚，可以御寒。”苏曼殊《遯迹记》：“时此众生，身体麤澁，光明转灭，无復神足，不能飞行。”⒉比喻艰困。宋 叶适《上宁宗皇帝札子（嘉泰三年）》之二：“习熟渐久，方能捨燕安而乐麤澁，易脆腐而为坚强，劲虏在前
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