剃度 [tì dù]
1. 佛教用语,指给要出家的人剃去头发。
英[tonsure;]
剃度 引证解释
⒈ 佛教语。谓落发出家而得超度。
引《传法正宗记》卷三:“魔闻法大起信心,遂与其三千徒众皆求出家,大士即为剃度。”
《旧唐书·高祖纪》:“浮惰之人,苟避徭役,妄为剃度,託号出家。”
元 王实甫 《西厢记》楔子:“况兼 法本长老,又是俺相公剃度的和尚。”
《水浒传》第四回:“真长老 便唤首座、维那,商议剃度这人。”
冯至 《帷幔》诗:“一个牧童剃度在对方的僧院,尼庵内焚化了这年少的尼姑。”
国语词典
剃度 [tì dù]
⒈ 削发作出家人的宗教仪式。
引《旧唐书·卷一·高祖本纪》:「妄为剃度,托号出家。」
《水浒传·第四回》:「却才这个要出家的人,形容丑恶,貌相凶顽,不可剃度他。」
剃度的关联词语及解释
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僧録司释义:执掌寺院僧尼事务的官署。 唐 开成 中始设于京邑。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“当日就差押番去 临安府 僧録司,讨一道度牒,将乙侍者剃度为僧。”《明史·职官志三》:“十五年始置僧録司、道録司……设官不给俸,隶礼部。”《清会典·礼部十一·祠祭清吏司》“凡僧官道官皆註於籍”原注:“京师僧官曰僧録同,正印一人,副印一人。”参阅 宋 高承《事物纪原·道释科教·僧录》。
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戒腊释义:亦作“戒蜡”。僧徒受戒后的年数。宋 罗烨《醉翁谈录·僧行因祸致福》:“僧既遭刑而归,治疗获安,得高寿,享年九十六,戒腊七十一年,剃度小师凡五人,岂非因祸致福也?”《敕修百丈清规·节腊》:“僧不序齿而序腊,以别俗也……凡禪诵行坐,以受戒先后为次。”一说,僧徒结夏时,造一重量与本人相等的蜡人。解夏时,若体重不轻于蜡人,说明念定无妄想;反之,则精神不一。以此测定僧徒戒行,故称。明 田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》:“戒腊本作戒蜡。西域番僧结制之日,秤其身若干觔,即以蜡为身,亦若干觔,解制之日再秤之,若身重於蜡,
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正如释义:释正如,出生佛化家庭,与佛有缘,童贞入道,依智参禅师剃度,习规矩法器佛经典籍,闻思修精进,杂务劳作勤恳。
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监寺释义:⒈佛寺中主持寺务之僧。地位次于方丈。唐 黄滔《华岩寺开山始祖碑铭》:“师生于 建中 二年辛酉,齠齓即颖悟,异於诸童,九岁投 玉涧寺 监寺 神皎 出家。”《水浒传》第四回:“真长老 便唤首座、维那,商议剃度这人;分付监寺、都寺,安排斋食。”《西湖佳话·南屏醉迹》:“监寺见长老发性,方不敢再言,只得退出。”参阅《释氏要览》卷下。⒉指封建朝廷监、寺等机构的长官。唐 常衮《授薛伯高少府少监制》:“昔 杨洪、公孙贺,皆以儒术居于少府、国朝监寺之列,亦称通显,贰于其长,所任匪轻。”
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薙度释义:佛教语。即剃度。指剃发出家,获得超度。宋 庄季裕《鸡肋编》卷中:“广南 风俗,市井坐估,多僧人为之,率皆致富。又例有室家,故其妇女多嫁於僧。欲落髮,则行定;既薙度,乃成礼。”参见“剃度”。
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行者释义:⒈走路的人。⒉指佛教寺庙中没有经过剃度的信徒。
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门僧释义:指约定为大户人家做礼忏,平时并有往来的僧道。五代 王定保《唐摭言·杂记》:“令狐 赵公 在相位,马举 为 泽潞 小将,因奏事到宅;会公有一门僧善气色,偶窥之,谓公曰:‘适有一军将参见相公,是何人?’”宋 孙光宪《北梦琐言》卷九:“兴师 幼年出宅门,见其门僧,传相国(张濬,兴师 父)处分,七笞之。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“﹝郡王﹞将乙侍者剃度为僧,就用他表字 可常,为佛门中法号,就作郡王府内门僧。”
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陪堂释义:⒈谓不剃度的信士,自备费用,长期寄居寺院中,陪伴僧尼、香客供佛闲谈。⒉指陪堂的信士。⒊帮闲;陪客。