分野
拆字解意
分
fēn fèn，(1) 区划开。【组词】：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。(2) 由整体中取出或产生出一部分。【组词】：分发。分忧。分心劳神。(3) 由机构内独立出的部分。【组词】：分会。分行（háng ）。(4) 散，离。【组词】：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。(5) 辨别。【组词】：区分。分析。(6) 区划而成的部分。【组词】：二分之一。(7) 一半。【例句】：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。(1) 名位、职责、权利的限度。【组词】：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。(2) 构成事物的不同的物质或因素。【组词】：成分。天分（天资）。情分（情谊）。(3) 料想。【例句】：“自分已死久矣”。(4) 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人。【组词】：知识分子。
野
yě，(1) 郊外，村外。【组词】：野外。野景。野游。野趣。野餐。野战。四野。郊野。(2) 界限，范围。【组词】：分野。视野。(3) 指不当政的地位，与“朝（cháo ）”相对。【组词】：朝野。下野。在野。野史。(4) 不讲情理，没有礼貌。【组词】：野蛮。粗野。(5) 巨大而非分的欲望。【组词】：野心。(6) 不受约束。【例句】：心玩儿野了。(7) 不是人工驯养或栽培的（动物或植物）。【组词】：野生。野兽。野味。野花。野菜。
基本含义
指事物分开或划分出不同的领域或范围。分野的意思
分野
1. 划分的范围；界限。
例政治分野。思想分野。
分野 引证解释
⒈ 与星次相对应的地域。古以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野。参见“分星”。
引《国语·周语下》：“岁之所在，则我有 周 之分野也。”
韦昭 注：“岁星在鶉火。鶉火， 周 分野也，岁星所在，利以伐之也。”
《后汉书·方术传·李郃》：“有二使星向 益州 分野，故知之耳。”
《三国演义》第七回：“蒯良 谓 刘表 曰：‘某夜观天象，见一将星欲坠，以分野度之，当应在 孙坚。’”
蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一四三回：“众人都笑道：‘懂天文不懂天文，和军事有何关？古人说什么这是某分野的星，那又是某分野的星，如何有风，如何有雨，都是些迷信之谈，何足凭信？’”
例如：以 鹑首 对应 秦，鹑火 对应 周，寿星 对应 郑，析木 对应 燕，星纪 对应 吴越 等。
⒉ 分界；界限。
引宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“自 帝 尧 以来至 绍兴 六年丙辰，凡三千四百九十二年，皆随六十甲子表以分野。”
闻一多 《说舞·社会性的功能》：“上文说过，主观的真与客观的真，在原始人类意义中，没有明确的分野。”
朱光潜 《谈读书》：“近代科学分野严密，治一科学问者多固步自封，以专门为借口，对其他相关学问毫不过问。”
⒊ 常指(政治、思想等方面的)分歧。
引徐特立 《五四运动和知识分子改造》：“这三部分人的世界观和政治目的各不相同，随着阶级斗争的深入，他们的政治分野也就日益明显起来。”
邹韬奋 《萍踪忆语》二：“我们在船上共餐了五六天，谈话的机会自然很多，在认识上和信仰上的分野，无意中流露的，已显然有截然的界限。”
马南邨 《燕山夜话·为什么会吵嘴》：“要知道，任何重大原则的分野，常常是隐伏在不被注意的细微末节之间，有识者不可不察。”
国语词典
分野
⒈ 古代占星家为了藉星象来观察地面州国的吉凶，所以将天上的星宿分别指配于地上的州国，使其互相对应，即云某星宿为某州国的分野或某地是某星宿的分野。
引《文选·王延寿·鲁灵光殿赋》：「承明堂于少阳，昭列显于奎之分野。」
《三国演义·第七回》：「以分野度之，当应在孙坚。」
⒉ 分界、界限。
例如：「黄河的这一段，是陕西、河南两省的分野。」
分野的关联词语及解释
- 1. 三望释义：祭祀名。望，谓不能亲诣所在，遥望而祭。所祭之事有三，故称“三望”。《春秋·僖公三十一年》：“夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，犹三望。” 杜预 注：“三望，分野之星、国中山川皆郊祀，望而祭之。 鲁 废郊天，而脩其小祀，故曰犹。”《公羊传·僖公三十一年》：“三望者何？望祭也。然则曷祭？祭 泰山 、 河 、 海 。曷为祭 泰山 、 河 、 海 ？山川有能润于百里者，天子秩而祭之。触石而出，肤寸而合，不崇朝而偏雨乎天下者，唯 泰山 尔。 河 ， 海 润于千里。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“六宗既禋，三望
- 2. 井络释义：⒈井宿区域。晋 左思《蜀都赋》：“岷山 之精，上为 井络。”刘逵 注：“《河图括地象》曰：‘岷山 之地，上为 井络，帝以会昌，神以建福，上为 天井’，言 岷山 之地，上为 东井 维络；岷山 之精，上为天之 井 星也。”唐 孙樵《刻武侯碑阴》：“是 井络 之野，与 武侯 存亡俱矣。”惜秋《维新梦·授职》：“回望 天彭 井络，彗星作作芒寒。”⒉井宿的分野。专指 岷山。唐 李商隐《井络》诗：“井络 天彭 一掌中，漫夸天设剑为峰。”张索《拟李义山＜井络＞》诗：“井络 天彭 地势雄，极天云雾起鸿濛。”⒊泛指 蜀
- 3. 使星释义：《后汉书·李郃传》：“和帝 即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县观采风謡。使者二人当到 益 部，投 郃 候舍。时夏夕露坐…… 郃 指星示云：‘有二使星向 益州 分野。’”后因称使者为“使星”。
- 4. 六壬释义：动用阴阳五行进行占卜凶吉的方法之一。与遁甲、太乙合称三式。五行（水、火、木、金、土）以水为首；天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）中，壬、癸属水，壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名壬；六十甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故名六壬。六壬共七百二十课，一般总括为六十四课。其占法，用两木盘，上有天上十二辰分野，谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，得出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。六壬占术由来甚古，《隋书·经籍志·五行》著录有《六壬释兆》、《六壬式经杂
- 5. 六御释义：亦作“六驭”。指天子的车驾。语出《易·乾》：“时乘六龙以御天。”唐 杜审言《扈从出长安应制》诗：“分野都畿列，时乘六御均。”《乐府诗集·郊庙歌辞二·齐南郊乐歌》：“四金耸衞，六驭齐轮。”
- 6. 冲午释义：我国古代天文学的星象占候说认为，二十八宿中北方的虚宿，对冲南方的张、翼二宿，则张、翼二宿所对应的分野 周、楚 之地就会有祸变，张、翼星次“鹑火”、“鹑尾”，属午，故谓之“衝午”。 《魏书·术艺传·张渊》：“或取证於 逢公，或推变於衝午。”原注：“衝午，谓虚宿对午。午为张、翼，张、翼 周、楚 之分。裨灶 占知 周王、楚子 死，故言推变於衝午。”参阅《左传·襄公二十八年》“周 楚 恶之”唐 孔颖达 疏。
- 7. 分土释义：⒈分封土地。⒉划分的疆土。⒊犹分野。
- 8. 分星释义：与地上分野相对应的星次。
- 9. 分野释义：古代人按天上星 辰的位置，把地面划分为十二个区域，叫分野。以后也用来指区分事物的范围、界限：政治分野。思想 分野。
- 10. 列圣释义：⒈指历代帝王；诸皇帝。《文选·左思＜魏都赋＞》：“且 魏 地者……列圣之遗尘。”李善 注：“魏 地，毕昴之分野，虞舜 及 禹 所都之地。”唐 元稹《颜岘右赞善大夫》：“列圣念功，访求太师之后。”明 叶盛《水东日记·沉简庵词翰品行》：“早年与兄 自乐学士 同在翰林，遭际列圣，荣遇罕比。”清 昭槤《啸亭杂录·内务府定制》：“前殿、后殿均九间，中为穿堂以联前后，繚以周垣，供奉列圣、列后神牌。”⒉谓历代圣人。康有为《礼运注叙》：“天爱群生，赖以不泯，列圣呵护，幸以流传二千五百年。”
- 11. 区野释义：犹分野。
- 12. 十二分星释义：见“十二分野”。
- 13. 十二分野释义：我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次（后亦根据二十八宿）将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。 这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。其对应情况为：星纪（扬州，吴 越）、玄枵（青州，齐）、娵訾（并州，卫）、降娄（徐州，鲁）、大梁（冀州，赵）、实沉（益州，晋）、鹑首（雍州，秦）、鹑火（三河，周）、鹑尾（荆州，楚）、寿星（兖州，郑）、大火（豫州，宋）、析木（幽州，燕）。参阅《周礼·春官·保章氏》郑玄
- 14. 参墟释义：亦作“参虚”。参星的分野。当今 山西、河南 一带。《左传·昭公十五年》：“唐叔 受之，以处参虚。”杜预 注：“参虚，实沉之次，晋 之分野。”孔颖达 疏：“实沉之次，晋 之分野，上繫参之虚域，故云参虚。”汉 焦赣《易林·泰之未济》：“实沉参墟，以义讨 尤。”《隋书·高祖纪上》：“昔者明王设官胙土，营丘 四履，得征五侯，参墟宠章，异其礼物。”《旧唐书·忠义传上·夏侯端》：“参墟得岁，必有真人起于实沉之次。”
- 15. 参野释义：参星的分野。指古 益州 一带。
- 16. 吴分释义：吴 之分野。指 吴 地。
- 17. 天盘释义：⒈堪舆家所用的罗盘。以十二支为十二宫，每宫双山共二层，一左旋以应天运，一右转以应天度，以为格龙及消砂纳水之用者，谓之天盘。参阅《古今图书集成》卷六五一《堪舆》载《九天玄女青囊海角经·浮针方气之图说》。⒉术数家以天上十二辰分野，随时转移，动而无常，也称天盘。参阅《古今图书集成》卷七○八《术数》载《奇门遁甲·天盘星图》。
- 18. 宿度释义：天空中标志星宿位置的度数。周天共三百六十五度又四分之一。二十八宿各占若干度。《素问·离合真邪论》：“夫圣人之起度数，必应於天地。故天有宿度，地有经水，人有经脉。”《宋书·律历志中》：“至 元和 二年，《太初》失天益远，宿度相觉浸多，候者皆知日宿差五度，冬至之日在斗二十一度，晦朔弦望，先天一日。”宋 高承《事物纪原·天地生植·宿度》：“王子年《拾遗记》：‘庖牺 视五星之文，分野之度。’《史记·历书》曰：‘黄帝 名察度验。’臣瓚 谓：题名宿度，候察进退三辰之度、吉凶之验也。”参阅《广雅·释天》。
- 19. 封略释义：⒈封界；边境。《左传·昭公七年》：“封略之内，何非君土。”《晋书·天文志下》：“翼又 楚 分野，孙权 封略也。”唐 刘禹锡《谢贷钱物表》：“昨以封略未寧，干戈犹动，寿春 固垒以备盗，淮 甸兴师以扞奸。”宋 苏轼《策别二十二》：“方 西戎 之叛也，天子非不欲赫然诛之，而将帅之臣，谨守封略，收视内顾，莫有一人先奋而致命，而士卒亦循循焉莫肯尽力。”⒉霸占。《资治通鉴·齐高帝建元元年》：“二宫诸王，悉不得营立屯邸，封略山湖。”胡三省 注：“杜预 曰：不以道取曰略。”
- 20. 忏陈释义：犹忏悔。 陈，自陈己过。前蜀 杜光庭《莫庭乂为川主修周天醮词》：“又恐宿曜所临，行年有厄，历运衰否，分野灾凶，须备懺陈，以期昭洗。”