门神 [mén shén]
1. 守门神。旧俗门上贴的神像,用来驱除妖邪(迷信)
英[door-god;]
门神 引证解释
⒈ 护门之神。旧俗在门上贴其画像,用来驱逐鬼怪。
引《礼记·丧服大记》“君释菜” 汉 郑玄 注:“释菜,礼门神也。”
唐 韩愈 《送穷文》:“门神户灵,我叱我呵。”
国语词典
门神 [mén shén]
⒈ 守门的神。相传黄帝时以神荼、郁垒二人,画于门户为古代的门神。至唐太宗时,命画工画秦叔宝、尉迟恭二形象于宫掖左右,永为门神,而民间取为镇邪之用。见谈征引风俗通。
门神的关联词语及解释
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伊祁释义:⒈神名。传说善治鬼,故世人奉为门神。⒉见“伊耆”。
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兽镮释义:同“兽环”。唐 陆龟蒙《连昌宫词·门》:“金铺零落兽鐶空,斜掩双扉细草中。”《宣和遗事》前集:“见一座宅,粉墙鸳瓦,朱户兽鐶。”清 赵翼《门神》诗:“日傍兽鐶身不动,夜同鱼钥目常开。”
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卫画释义:指 天津 杨柳青 年画。因 天津 在 明 清 时叫“天津卫”,故称。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·十二月·市卖》:“腊月朔,街前卖粥果者成市……初十外则卖卫画、门神、掛钱、金银箔。”
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哈将释义:哈将为中国古代门神之一,为天界士兵,守卫着天界的安全。
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大年日释义:一年的最末一天。元 无名氏《盆儿鬼》第三折:“俺大年日将你(指门神)帖起,供养了饊子茶食,指望你驱邪断祟,指望你看家守计。”
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宫神释义:指守卫天宫的门神。
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封门释义:⒈将封条贴于门上,不准打开。⒉把话说死不再改变;封口。⒊〈方〉旧时家里死了长辈,用白纸将门联或门神封住。
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户尉释义:门神。道教称门神左者为门丞,右者为户尉。元 刘唐卿《降桑椹》第二折:“小圣乃 蔡 氏门中门神是也,此一位乃户尉之神。”《西游记》第十回:“他本是英雄豪杰旧勋臣,只落得千年称户尉,万古作门神。”参阅 明 冯应京《月令广义·十二月令》、清 翟灏《通俗编·鬼神》。
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扑手释义:⒈扑击的招数。《水浒传》第二九回:“原来説过的打 蒋门神 扑手:先把拳头虚影一影,便转身,却先飞起左脚,踢中了,便转过身来,再飞起右脚。这一扑,有名唤做玉环步、鸳鸯脚。”⒉指相扑的好手。《水浒传》第七三回:“今年有个扑手好汉,是 太原府 人氏,姓 任,名 原,身长一丈,自号 擎天柱。”
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挂钱释义:亦作“掛钱”。 北京 旧俗于农历年初一在门首窗前贴挂钱,至二月二日打落弃去。挂钱用长尺许、宽四五寸的红或黄棉纸做成,上雕镂钱形花纹或吉祥文字。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·市卖》:“腊月朔,街前卖粥果者成市……初十外则卖卫画、门神、掛钱、金银箔。”清 富察敦崇《燕京岁时记·挂千》:“掛千者,用吉祥语鐫於红纸之上,长尺有咫,粘之门前,与桃符相辉映。其上有八仙人物者,乃佛前所悬也。是物民户多用之,世家大族鲜用之者。其黄纸长三寸,红纸长寸餘者,曰小掛千,乃市肆所用也。”老舍《骆驼祥子》十五:“门上的春联依然红艳,黄
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新桃释义:新的桃符。古代用画有门神或题着门神名字的桃木板挂在大门旁,用以驱鬼辟邪,每年农历元旦更换一次,称为桃符。宋 王安石《元日》诗:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”
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桃神释义:桃木刻的门神。
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桃符释义:古代在大门上挂的两块画着门神或题着门神名字的桃木板,认为能压邪,后来在上面贴春联,因此借指春联。
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玉垒释义:⒈指玉垒山。在四川省理县东南。多作成都的代称。⒉即郁垒。门神之一。
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神荼释义:传说中能制伏恶鬼的神。后世把他作为门神,画像丑怪凶恶。荼(shū)。
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神荼郁垒释义:上古传说能制伏恶鬼的两位神人,后世遂以为门神,画像丑怪凶狠。
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祭神释义:中国传统习俗里重要的一项内容。从祭灶神、贴门神到祭财神,无一不体现了中国人祈求安定富足生活的美好愿望。
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祭门释义:⒈庙门。 《穀梁传·桓公三年》:“礼,送女,父不下堂,母不出祭门,诸母兄弟不出闕门。”范宁 注:“祭门,庙门也。闕门,两观也,在祭门之外。”⒉祀门神。《水浒传》第四十回:“我指望拿来祭门,却寻那厮不见。”
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苇索释义:用苇草编成的绳索。古代民俗,年节时以之悬挂门旁,以袪除邪鬼。汉 应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》:“谨按《黄帝书》:‘上古之时,有 神荼 与 鬱垒 昆弟二子,性能执鬼,度朔山 上有桃树,二人於树下简閲百鬼,无道理,妄为人祸害,神荼 与 鬱垒 缚以苇索,执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎於门,皆追效於前事,冀以御凶也。”南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》:“帖画鸡户上,悬苇索于其上,插符其傍。”清 唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗:“桃符苇索一时新,对立春风突兀身。”
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财门钝驴释义:旧时一种剪刻而成的印刷品。新年贴于门上,用以招财。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》:“近岁节市井皆印卖门神、 钟馗 、桃板、桃符及财门钝驴。”参见“ 财马 ”。