诗论
简体诗论
繁体詩論
拼音shī lùn![]()
注音ㄕ ㄌㄨㄣˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
诗
shī，(1) 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。【组词】：诗歌。诗话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。(2) 中国古书名，《诗经》的简称。
论
lùn lún，(1) 古同“伦”，条理。(2) 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。(3) 古同“抡”，挑选。
基本含义
诗歌的理论和批评。诗论的意思
诗论
1. 有关诗歌的评论文章或创作理论方面的著作。
诗论 引证解释
⒈ 有关诗歌的评论文章或创作理论方面的著作。
引《诗刊》1977年第10期：“何其芳 同志遵循 毛主席 的文艺思想，以自己的理论研究，为我国诗歌创作的繁荣，贡献了许多很有见地的‘诗论’。”
诗论的关联词语及解释
- 1. 一金释义：⒈古代钱币数量名称。 二十两或一斤为一金。后亦用以称银一两。《战国策·齐策一》“公孙閈 乃使人操十金而往市卜於市”汉 高诱 注：“二十两为一金。”《史记·平准书》“一黄金一斤”司马贞 索隐引 臣瓒 云：“秦 以一鎰为一金，汉 以一斤为一金。”清 赵翼《陔馀丛考·一金》：“今人行文以白金一两为一金，盖随世俗用银以两计，古人一金则非一两也。”⒉指少量钱财。南朝 宋 鲍照《代贫贱苦愁行》：“或以一金恨，便成百年隙。”《晋书·顾荣传》：“官无一金之费，人无终朝之劳。”宋 杨万里《心学论一·诗论》：“今夫童子誑其西
- 2. 主指释义：同“主旨”。宋 程大昌《考古编·诗论八》：“夫既於篇无所主指，固不可亿其为诗矣。”
- 3. 乐诗释义：可以入乐的诗。古代与徒诗对言。《史记·佞幸列传》：“延年 善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之。”宋 程大昌《考古编·诗论二》：“然后知《南》、《雅》、《颂》之为乐诗，而诸《国》之为徒诗也。”章炳麟《文学说例》：“半乐诗，乐诗、史诗混合者也。”参阅 清 马瑞辰《毛诗传笺通释·诗入乐说》。
- 4. 吟论释义：吟诗论道。
- 5. 文字饮释义：谓文人间把酒赋诗论文。
- 6. 文宴释义：亦作“文燕”。赋诗论文的宴会。清 曹寅《广陵载酒歌》：“从来 淮海 盛文讌，近时翰墨崇贤科。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷五：“沉谦之 在 蒋树存 先生家文燕，坐客 王虚舟 ……等七人。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷七：“﹝ 杨愷 ﹞晚年归老，具盛饌招余文讌。”
- 7. 洛夫释义：（1928-）诗人。 湖南衡阳人。1948年入湖南大学学习。1949年去台湾。参与创办诗刊《创世纪》，后任总编辑。曾入海军服役。后任教于东吴大学。著有诗集《灵河》、《石室之死亡》，散文集《一朵午荷》，诗论《诗的创作与鉴赏》等。
- 8. 肌理说释义：清代翁方纲的论诗主张。肌理指义理和文理。主张作诗应以学问为根底，内容质实，形式雅丽，旨在纠正当时神韵说、格调说等诗论或标举神韵、或死守格调、或空谈性情的偏颇，致使诗歌成为枯燥的有韵之文。
- 9. 艾青释义：（1910—1996）中国现代诗人。 原名蒋海澄，浙江金华人。早年曾去法国留学。1933年发表了长诗《大堰河——我的保姆》，轰动诗坛。抗战时到延安，创作了《北方》《他死在第二次》《向太阳》《黎明的通知》等。1978年后陆续发表了《归来的歌》《在浪尖上》《光的赞歌》《虎斑贝》等，写了《诗论》等。有《艾青全集》。
- 10. 诗人玉屑释义：诗话集。 南宋魏庆之撰。二十卷，又有二十一卷本。书中记载了南宋人的诗论，资料丰富，对后世有较大影响。
- 11. 诗学释义：做诗论诗的学问；研究诗歌创作规律的著作。唐 郑谷《中年》诗：“衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。”陈衍《沉乙盦诗序》：“诗学深者，谓閲诗多；诗功浅者，作诗少也。”朱自清《论诗学门径》：“所谓诗学，专指关于旧诗的理解与鉴赏而言。”
- 12. 诗论释义：有关诗歌的评论文章或创作理论方面的著作。 《诗刊》1977年第10期：“何其芳 同志遵循 毛主席 的文艺思想，以自己的理论研究，为我国诗歌创作的繁荣，贡献了许多很有见地的‘诗论’。”
- 13. 调质释义：⒈音质。朱光潜《诗论》第八章五：“四声不但含有节奏性，还有调质（即音质）上的分别。”⒉格调和性质。《新华月报》1979年第7期：“就是对于创作者个人的认识，感觉和情感的调质也可能发生了不同程度的微妙的变化。”
- 14. 部汇释义：⒈分门别类；部类。《新唐书·儒学传下·褚无量》：“初，内府旧书，自 高宗 时藏宫中，甲乙丛倒，无量 建请缮録补第，以广秘籍。天子詔於 东都 乾元殿 东厢部汇整比，无量 为之使。”宋 程大昌《考古编·诗论七》：“夫子釐《雅》《颂》以正其所，而《崧高》部汇自属《大雅》；足以见《雅》之体可以包《风》，《风》之义不得抗《雅》，其证甚明也。”⒉犹部首。郭沫若《中国古代社会研究》第三篇序说：“关于考释之类辑，罗氏 弟子有 商承祚 者于一九二三年著有《殷虚文字类编》十四卷，就文字之已识者依《说文解字》部汇分别出之，每字
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