宝命 [bǎo mìng]
1. 对天命的美称。
3. 指皇帝的诏令。
宝命 引证解释
⒈ 对天命的美称。
引《书·金縢》:“无坠天之降宝命,我先王亦永有依归。”
蔡沉 集传:“宝命,即帝庭之命也。谓之宝者,重其事也。”
南朝 梁 沉约 《贺齐明帝登祚启》:“运 尧 心以临亿兆,敷 舜 烈以膺宝命。”
唐 韩愈 《顺宗实录一》:“陛下以圣德至孝,继受宝命,宜奉先帝约束,以时听断,不可以久从之。”
⒉ 指皇帝的诏令。
引唐 孔颖达 《<春秋正义>序》:“四时序则玉烛调於上,三才协则宝命昌於下。”
宝命的关联词语及解释
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云火释义:⒈《左传·昭公十七年》:“昔者 黄帝氏 以云纪,故为云师而云名,炎帝氏 以火纪,故为火师而火名。 ”杜预 注:“黄帝 受命有云瑞,故以云纪事,百官师长皆以云为名号。炎帝,神农氏,姜 姓之祖也。亦有火瑞,以火纪事,名百官。”后因以“云火”指受命之瑞兆。《晋书·职官志》:“而鸟龙居位,云火垂名。前史详之,其以尚矣。”唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》:“龟龙开宝命,云火昭灵庆。”⒉烽火。古时边境报警的烟火。《六韬·必出》:“已出者,令我踵军,设云火远候,必依草木、丘墓、险阻。”《文选·任昉<齐竟陵文宣王行状>》:“
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委裘释义:《吕氏春秋·察贤》:“天下之贤主,岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰 尧 之容若委衣裘,以言少事也。”陈奇猷 校释:“谓 尧 之时,天下无事,尧 之仪表,乃委曲其衣裘,消閒自得。古者长衣,有事则振衣而起,无事则委曲衣裘而坐也。”后以“委裘”指君主任贤举能。《文选·任昉<为萧扬州荐士表>》:“物色关下,委裘 河 上。”李善 注引 晏子 曰:“治天下若委裘,用贤,委裘之实。桓公 听 管仲,而 赵襄子 信 王登,此之谓委裘。”《隋书·元孝矩传》:“恭膺宝命,实赖元功,方欲委裘,寄以分 陕,何容便请高蹈,独为君
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建极释义:⒈建立中正之道。语本《书·洪范》“皇建其有极”。孔颖达 疏:“皇,大也。极,中也。施政教,治下民,当使大得其中,无有邪僻。”一说谓建立法度、准则。蔡沉 集传:“建,立也。极,犹北极之极。至极之义,标準之名,中立而四方之所取正焉者也。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元八年》:“自 胡紘、刘德秀 去位,侂胄 亦厌前事,故 鏜 等令言者以‘建极’之説投之。侂胄 用其言,学禁渐弛。”⒉指帝王即位。唐 崔融《为朝集使于思言等请封中岳表》:“陛下宝命絪緼,元期肸蠁,包混元而建极,宅造化而开阶,剖灵符於天,合至德於地。”
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御龙释义:复姓。相传 夏 时 刘累 学驯养龙以事 孔甲,赐姓 御龙氏。《左传·昭公二十九年》:“有陶唐氏 既衰,其后有 刘累,学扰龙于 豢龙氏,以事 孔甲,能饮食之。夏后 嘉之,赐氏曰 御龙。”晋 陶潜《命子》诗:“御龙 勤 夏,豕韦 翼 商。”逯钦立 校注:“言 御龙 曾任职 夏 朝,豕韦 又辅佐 商 朝。《左传·襄公二十四年》:范宣子 曰,昔 匄 之祖,自 虞 以上,为 陶唐氏,在 夏 为 御龙氏,在 商 为 豕韦氏,在 周 为 唐杜氏。”唐 杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“夏禹 之鼎,宝命集於 周 朝;
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闲不容瞚释义:亦作“間不容瞚”。谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。《素问·宝命全形论》:“至其當發,間不容瞚。”
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鸿禧释义:洪福。 《宋史·乐志九》:“宝命自天,鸿禧锡祚。”清 赵翼《圣寿覃恩典隆养老以年逾八十得拜绢绵米肉之赐》诗:“如此鸿禧逢七度,吾生幸亦几人同。”