拜辞
简体拜辞
繁体拜辭
拼音bài cí![]()
注音ㄅㄞˋ ㄘˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
拜
bài bái，(1) 表示敬意的礼节。【例句】：拜手（古代男子跪拜礼的一种）。拜忏。礼拜。回拜。(2) 恭敬地。【组词】：拜托。拜谢。拜读。拜别。拜谒（❶拜见；❷瞻仰陵墓、碑碣）。(3) 行礼祝贺。【组词】：拜年。拜寿。(4) 用一定的礼节授与某种名义或职位，或结成某种关系。【例句】：拜将（jiàng）。拜相（xiàng ）。拜师。拜把子。(5) 姓。
辞
cí，(1) 告别。【组词】：告辞。辞诀。辞行。辞世。辞别。(2) 不接受，请求离去。【组词】：辞职。辞呈。(3) 躲避，推托。【组词】：不辞辛苦。辞让。辞谢。推辞。(4) 解雇。【组词】：辞退。(5) 同“词”。(6) 优美的语言。【组词】：辞藻。修辞。(7) 讲话；告诉。【例句】：“请辞于军”。(8) 文体的一种。【组词】：辞赋。陶渊明《归去来兮辞》。
基本含义
表示辞别，离开时客套的告别。拜辞的意思
拜辞
1. 辞别；告别——用作敬词。
英[take leave;]
拜辞 引证解释
⒈ 亦作“拜词”。行拜礼辞别。
引《南史·王弘传》：“弘 时丧居，独道侧拜辞，攀车涕泣，论者称焉。”
《敦煌曲子词·捣练子》：“堂前立，拜词娘，不角（觉）眼中泪千行。”
《水浒传》第二二回：“﹝ 宋江、宋清 ﹞都出草厅前，拜辞了父亲 宋太公。”
⒉ 用为辞别的敬词。
引唐 元稹 《莺莺传》：“一昨拜辞，倏逾旧岁。”
⒊ 表示谢绝。 《二刻拍案惊奇》卷十四：“当时 唐明皇 宠了 杨贵妃，把 梅妃 江采苹 贬入冷宫，后来思想他，惧怕 杨妃 不敢去，将珠子一封，私下赐与他。
引梅妃 拜辞不受。”
国语词典
拜辞
⒈ 告辞道别的敬词。
引《南史·卷二一·王弘传》：「桓玄克建业，收道子付廷尉，臣吏莫敢瞻送，弘时尚居丧，独道侧拜辞，攀车涕泣，论者称焉。」
拜辞的关联词语及解释
- 1. 乌喙释义：⒈形容人之嘴尖。汉 赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“夫 越王 为人长颈乌喙、鹰视狼步，可以共患难而不可共处乐。”一本作“鸟喙”。《宋史·奸臣传二·郭药师》：“药师 瞻视不常，趣向怀异，蜂目乌喙，怙宠恃功，逆节已萌，凶横日甚。”⒉因史载 越王 勾践 乌喙，后世遂以乌喙指代 勾践。闽 徐夤《勾践进西施赋》：“乌喙年年，誓啄 夫差 之肉；稽山 日日，拜听 范蠡 之言。”明 高启《姑苏怀古》诗：“乌喙计成楣栅至，蛾眉舞罢綺罗非。”清 吴伟业《谒范少伯祠》诗：“浪掷红颜终是恨，拜辞乌喙待如何。却嗟爱子犹难免，霸
- 2. 叩辞释义：拜辞；告别。《儒林外史》第二六回：“鲍文卿 向 向太守 道：‘……小的而今叩辞了太老爷回 南京 去，丢下儿子跟着太老爷伏侍罢。’”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“叩辞吾母，走告 青君，行将出走深山，求 赤松子 於世外矣。”《二十年目睹之怪现状》第一百回：“这一天长行，少大人到 李大人 处叩辞。”
- 3. 怀橘释义：《三国志·吴志·陆绩传》：“绩 年六岁，於 九江 见 袁术。术 出橘，绩 怀三枚，去，拜辞堕地，术 谓曰：‘陆郎 作宾客而怀橘乎？’绩 跪答曰：‘欲归遗母。’术 大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。唐 骆宾王《畴昔篇》：“茹荼空有嘆，怀橘独伤心。”清 方文《题韩孟小母氏卷》诗：“椎牛勿復言，怀橘将安遗。”
- 4. 拜词释义：见“拜辞”。
- 5. 拜辞释义：敬辞，告别：临行匆匆，未及拜辞，请原谅。
- 6. 水饭释义：⒈粥，稀饭。南唐 刘崇远《金华子杂编》卷下：“我未及飡，尔可且点心，止於水饭数匙。”宋 孟元老《东京梦华录·州桥夜市》：“自 州桥 南去，当街水饭、爊肉、乾脯。”《醒世姻缘传》第四回：“丫头将酒菜放在桌上。进去又端出一小盆火来，又端出一楪八个饼，两碗水饭来。”⒉指用水浸过的米饭。元 郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“新捞的水饭镇心凉，半截稍瓜蘸酱。”参阅 清 俞樾《茶香室丛钞·水饭》。⒊指祭奠时用的酒、饭。元 本 高明《琵琶记·五娘寻夫上路》：“真容已描就了，只就这里烧香纸，奠些水饭，拜辞了二亲出去。”沙汀《
- 7. 爹娘释义：父母。元 张国宾《薛仁贵》楔子：“你如今离了村庄，别了乡党，拜辞了年老爹娘。”《水浒传》第十七回：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身。”明 汤显祖《牡丹亭·训女》：“爹娘万福，女孩儿无限欢娱。”
- 8. 祝伯释义：掌宗庙祭祀之官。汉 焦赣《易林·需之困》：“祝伯善言，能事鬼神，拜辞万岁，使君延年。”
- 9. 荷感释义：感谢；感激。 《再生缘》卷一：“荷感一言留薄面，拜辞好復督臺情。”《再生缘》卷十三：“荷感九重相庇护，全不以，生亲情面遍於人。”
- 10. 陆氏橘释义：《三国志·吴志·陆绩传》：“绩 年六岁，於 九江 见 袁术。 术 出橘，绩 怀三枚，去，拜辞堕地，术 谓曰：‘陆郎 作宾客而怀橘乎？’绩 跪答曰：‘欲归遗母。’术 大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物，作为孝亲之典。唐 岑参《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀 陆氏 橘，归献老亲尝。”
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