搜神后记
简体搜神后记
繁体搜神後記
拼音sōu shén hòu jì![]()
注音ㄙㄡ ㄕㄣˊ ㄏㄡˋ ㄐㄧˋ
结构ABCD式
字数4字词语
拆字解意
搜
sōu，(1) 寻求，寻找。【组词】：搜集。搜寻。搜求。搜讨。搜罗。搜刮。搜索枯肠。(2) 检查。【组词】：搜查。搜身。搜腰。搜捕。搜索。
神
shén，(1) 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵。【组词】：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。(2) 不可思议的，特别希奇的。【组词】：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。(3) 不平凡的，特别高超的。【组词】：神勇。神医。神通。神圣。神速。(4) 心思，心力，注意力。【组词】：劳神。凝神。神魂颠倒。(5) 表情。【组词】：神色。神采。神姿。神志。(6) 精神。【组词】：神清气爽。(7) 姓。
后
hòu，(1) 君主；帝王。【例句】：商之先后（先王）。(2) 帝王的正妻。【组词】：皇后。太后。(3) 诸候。《書•舜典》。【组词】：“肆覲東后。”(4) 指空间在背面，反面的，与“前”相对。【组词】：后窗户。后面。后学。后缀。后进。(5) 时间较晚，与“先”相对。【组词】：日后。后福。后期。(6) 指次序，与“前”相对。【组词】：后排。后十名。(7) 子孙。【组词】：后辈。后嗣。后裔。后昆。无后（没有子孙）。(8) 姓。
记
jì，(1) 把印象保持在脑子里。【组词】：记忆。记取。记性。博闻强记。(2) 把事物写下来。【组词】：记录。记功。记者。(3) 记载事物的书册或文字。【组词】：游记。日记。大事记。(4) 符号，标识（zhì）。【组词】：印记。标记。记号。(5) 古时的一种公文。【组词】：奏记。笺记。(6) 皮肤上的生下来就有的深色斑。【组词】：胎记。(7) 量词，指打一下。【例句】：给他一记耳光。
基本含义
搜神后记是指在寻找神灵或神迹之后所做的记载，也用来形容经历了一番艰辛后的心得体会。搜神后记的意思
搜神后记
1. 一称《续搜神记》、《搜神续记》。志怪小说集。旧题陶潜作。十卷。多记神仙佛法、精灵鬼怪故事。因书中有记陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。
搜神后记的关联词语及解释
- 1. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 2. 不常释义：⒈不固定。《书·伊训》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”孔 传：“天之祸福惟善恶所在，不常在一家。”汉 张衡《西京赋》：“不常厥土，盘庚 作誥。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·比兴》：“夫比之为义，取类不常：或喻於声，或方於貌，或拟於心，或譬於事。”⒉异常；反常。《晏子春秋·谏下十三》：“作服不常，以笑诸侯。”吴则虞 集释引 苏舆 云：“言作不常之服，以为笑于诸侯。”元 元怀《拊掌录》：“画人物不常，鸟或四足，兽或两翼，人或儒冠而僧衣。”⒊不平凡；卓越。晋 陶潜《搜神后记》卷四：“夜梦一女，年
- 3. 令威释义：即 丁令威。传说中的神仙名。晋 陶潜《搜神后记·丁令威》：“丁令威，本 辽东 人，学道于 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”唐 白居易《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是 辽东 老 令威。”明 高启《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传 令威 语？”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“归去 令威 犹海鹤，朅来斥鷃笑溟鹏。”
- 4. 前引释义：在前头引导。晋 陶潜《搜神后记》卷二：“前后骑从数十人，别有青衣二人执节前引，呵殿而至。”《宋书·礼志五》：“案天文毕昴之中谓之天街，故车驾以罼罕前引。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“押赴市曹处斩。但见犯由前引，棍棒后随，前街后巷，这番过后几时回？”
- 5. 化鹤释义：⒈成仙；人死亡的隐语。 ⒉丁令威学道，后化鹤归辽。--《搜神后记》
- 6. 华表鹤释义：晋 陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本 辽东 人，学道於 灵虚山，后化鹤归 辽，集城门华表柱。 时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。’遂高上冲天。”后以“华表鹤”指久别之人。唐 司空图《长亭》诗：“殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。”明 刘基《旅兴》诗：“凄凉华表鹤，太息成悲歌。”清 蒋士铨《一片石·祭碑》：“剪纸难招华表鹤，煎茶聊献野人芹。”
- 7. 厌伏释义：⒈倾倒伏地。 《后汉书·光武帝纪上》：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地而散，吏士皆厌伏。”晋 陶潜《搜神后记》卷七：“﹝ 周子文 ﹞少时喜射猎，常入山，忽山岫间有一人……此人便牵弓满鏑向 子文，子文 便失魂厌伏。”⒉用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》：“王若厌伏人情，杜絶物议，唯有归 河 东之兵，罢 建兴 之戍……则谗人结舌，疑悔不生。”宋 苏轼《议学校贡举状》：“唐 之通牓，故是弊法，虽有以名取人，厌伏众论之美，亦有贿赂公行，权要请託之害。”《金史·海陵纪》：“﹝ 亮 ﹞在 东京，专
- 8. 坐帐无鹤释义：晋 葛洪《神仙传》载：介象 字 元则，会稽 人。吴 主征至 武昌，供帐皆是绮绣。遗黄金千镒，从 象 学隐形之术，后告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁赐 象。象 食之，须臾便死。帝埋葬之。以日中时死，晡时已至 建业，所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻，先主即发棺而视，唯存一符。帝思之，与立庙，时躬往祭祀，常有白鹤来集座上，迟回复去。又传说 汉 丁令威 成仙后化鹤飞回故乡 辽东，飞鸣作人言：“有鹤有鹤 丁令威，化鹤千年今始归。”见旧题 晋 陶潜《搜神后记》。后遂以“坐帐无鹤”为思念故土的典实。北周 庾信《小园赋》：“
- 9. 少差释义：⒈稍微好转。 晋 陶潜《搜神后记》卷五：“吾形已见，不宜復留，当相委去。虽然，尔后自当少差。勤於田作，渔採治生。留此壳去，以贮米穀，常可不乏。”⒉细微的差异。《魏书·律历志下》：“今《甲子》新历，业兴（李业兴）潜构积年，虽有少差，校於《壬子元历》，近天者多。”清 褚人穫《坚瓠补集·真梦》：“旬日后得妻手书并诗，皆梦中所见，毫无少差。”
- 10. 展草释义：晋 陶潜《搜神后记》卷九：“广陵 人 杨生，养狗一，甚怜爱之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月，燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上，如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至免焚，生醒方见之。”后即以“展草”指报恩事。
- 11. 归鹤释义：⒈旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道于灵虚山，后化鹤归辽。后以“归鹤”喻不忘故乡的人。⒉古琴名。
- 12. 愍念释义：犹怜悯。晋 葛洪《抱朴子·金丹》：“上古真人愍念将来之可教者，为作方法，委曲欲使其脱死亡之祸耳。”晋 陶潜《搜神后记》卷五：“﹝ 谢端 ﹞始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。”《晋书·周处传》：“詔曰：‘处 母年老，加以远人，朕每愍念，给其医药酒米，赐以终年。’”
- 13. 烹蛇释义：晋 陶潜《搜神后记》卷十载：元嘉 中，广州 有三人共入山中伐木。忽见石窠中有二卵大如升，取煮之。汤始热，便闻林中如风雨声。须臾，有一蛇大十围，长四五丈，径来汤中衔卵去，三人无几皆死。后因以“烹蛇”为典，谓其事会招来祸殃。
- 14. 白龟释义：白色的龟，古人以为瑞物。 传说 晋 咸康 中，豫州 刺史 毛宝 戍 邾城，有军人于市买得一白龟子长四五寸，养之渐大，放诸江中。邾城 之败，养龟人自投于水中，觉如堕一石上，视之，乃先所养白龟，长五、六尺，送至东岸。徐游而去。事见 晋 陶潜《搜神后记》卷十。前蜀 贯休《江边祠》诗：“精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。”明 沉德符《野获编·禨祥·白鹿》：“嘉靖 十二年，河南 巡抚 吴山 献白鹿，为大臣諂媚之始，此后白兔、白龟、白鹊，相继不絶。”
- 15. 素女释义：⒈传说中古代神女。与黄帝同时。或言其善于弦歌。⒉即嫦娥。亦用作月的代称。⒊神话中的天河仙女。传说晋安帝时谢端偶得一大螺，归养之于瓮中，化为一少女为端备食。自言是“天汉中白水素女”，奉天帝之命来助端备晨炊，后在风雨中离去。事见晋陶潜《搜神后记》卷五。后因以为天助善人的典故。
- 16. 辽东鹤释义：同“辽东隺”。指传说中的 辽东 人 丁令威 修道升仙，化鹤归飞之事。晋 陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本 辽东 人，学道於 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”隋 卢思道《神仙篇》：“时见 辽东 鹤，屡听 淮 南鸡。”宋 欧阳修《采桑子》词：“归来恰似 辽东 鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。”明 田汝成《西湖游览志馀·香奁艳语》：“衷情诉与 辽东 鹤，松柏西陵正可哀。
- 17. 辽东华表释义：晋 陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本 辽东 人，学道於 灵虚山。 后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。
- 18. 辽鹤释义：⒈指 辽东 丁令威 得仙化鹤归里事。唐 刘禹锡《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》：“冥鸿何所慕，辽 鹤乍飞迴。”宋 周邦彦《点绛唇·伤感》词：“辽 鹤归来，故乡多少伤心地。”元 赵孟頫《东阳八景楼》诗：“羽士曾闻 辽 鹤语，征人又见塞鸿飞。”宁调元《壬子感事四章》之一：“不食帝羓终积憾，似闻 辽 鹤有啼痕。”⒉辽东 人 丁令威，学道后化鹤归 辽，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。”事见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。后以“辽鹤”指代千年。前蜀 杜光庭《刁子宗勉太尉谒灵池朱真人洞词》：“伏惟仙
- 19. 遗翮释义：据 晋 陶潜《搜神后记》卷一载：丁令威 学道成仙而化为鹤。“遗翮”本指鸟遗留下的羽茎，借指 丁氏 的子孙、后裔。
- 20. 鹤冲天释义：⒈见“鹤冲天”。 ⒉亦作“鹤冲天”。晋 陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本 辽东 人，学道于 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千岁今来归，城郭如是人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。今 辽东 诸 丁 云其先世有升仙者。”后世遂以“鹤冲天”谓羽化登仙。宋 罗烨《醉翁谈录·赵旭得青童君为妻》：“与君宿世有奇缘，衾枕交欢岂偶然。十载为期君记取，洞明山 上鹤冲天。”⒊飞鹤直上云天。比喻科举登第。前蜀 韦庄《喜迁莺》词：“鶯已迁，龙已化，
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