词典 须臾 须臾的意思

须臾

简体须臾
繁体須臾
拼音xū yú
注音ㄒㄩ ㄩˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

xū,(1) 必得,应当。【组词】:无须。莫须有。必须。务须。须要。(2) 等待,停留。【例句】:须留(迟留,留待)。(3) 〔须臾〕片刻,一会儿。(4) 男人面上生的毛,胡子。【例句】:须眉(男子的代称)。须生(传统戏剧角色名,即“老生”)。(5) 像胡须的东西。【组词】:须根。触须。

yú, ◎ 〔须臾〕见“须”。

基本含义

极短的时间;片刻

须臾的意思

须臾 [xū yú]

1. 片刻。

须臾不可离。

[ for a moment; ]

2. 一会儿。

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

[ in an instant; ]

须臾 引证解释

⒈ 优游自得。一本作“逍遥”。

《仪礼·燕礼》:“寡君有不腆之酒,以请吾子之与寡君须臾焉,使某也以请。”
《文选·离骚》:“折若木以拂日兮,聊须臾以相羊。”
李善 注引 王逸 曰:“须臾、相羊,皆游也。”

⒉ 从容,苟延。

《史记·淮阴侯列传》:“足下所以得须臾至今者,以 项王 尚存也。”
王念孙 《读书杂志·史记五》:“此‘须臾’与《中庸》‘道不可须臾离’异义。须臾,犹从容,延年之意也。言足下所以得从容至今不死者,以 项王 尚存也。 《汉书·贾山传》:‘愿少须臾毋死,思见德化之成也。’‘少须臾’即少从容,亦延年之意也。故《武五子传》‘奉天期兮,不得须臾’ 张晏 曰:‘不得復延年也。’从容、须臾,语之转耳。”

⒊ 片刻,短时间。

《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”
宋 洪迈 《容斋三笔·瞬息须臾》:“瞬息、须臾、顷刻,皆不久之辞,与释氏‘一弹指间’,‘一刹那顷’之义同,而释书分别甚备……又《毗曇论》云:‘一刹那者翻为一念,一怛刹那翻为一瞬,六十怛刹那为一息,一息为一罗婆,三十罗婆为一摩睺罗,翻为一须臾。’又《僧祗律》云:‘二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。’”
明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》:“我劳心数年,提兵十万,深入敌境,克在须臾。”
清 李渔 《巧团圆·全节》:“小小一枝箭,发出如雷电;陵谷转沧桑,世界须臾变。”
冰心 《寄小读者》二九:“这颜色须臾万变,而银灰,而鱼肚白,倏然间又转成灿然的黄金。”

⒋ 古代阴阳家的一种占卜术。

《后汉书·方术传序》:“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术。”
李贤 注:“须臾,阴阳吉凶立成之法也。今书《七志》有 武王 《须臾》一卷。”


国语词典

须臾 [xū yú]

⒈ 片刻、暂时。

《荀子·劝学》:「吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。」
宋·苏轼〈舟中夜起〉诗:「此生忽忽忧患里,清境过眼能须臾。」

片刻 转瞬 斯须 俄顷 一会儿

⒉ 延年。

《史记·卷九二·淮阴侯传》:「足下所以得须臾至今者,以项王尚存也。」


须臾的反义词及解释

    • 1.
      亘古释义:整个古代;终古:亘古以来。亘古至今(从古到今)。亘古未有。

须臾的关联词语及解释

    • 1.
      一般般释义:⒈谓多种多样。唐 方干《海石榴》诗:“亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“须臾饮食如法,一般般滋味,肉食难压。”元 秦简夫《东堂老》第四折:“今日个画堂春暖宴佳宾,舞东风落红成阵,摆设的一般般殽饌美,酬酢的一个个綺罗新。”⒉一样,相同。唐 罗隐《下第作》诗:“年年模样一般般,何似东归把钓竿。”元 关汉卿《五侯宴》第三折:“这婆婆説的那生时年纪,和我同年同月同日同时一般般的。”元 郑光祖《倩女离魂》第四折:“便一似生箇身外身,一般般两箇佳人。”
    • 2.
      三刀释义:《晋书·王濬传》:“梦悬三刀於卧屋梁上,须臾又益一刀。 濬 惊觉,意甚恶之。主簿 李毅 再拜贺曰:‘三刀为州字,又益一者,明府其临 益州 乎?’及贼 张弘 杀 益州 刺史 皇甫晏,果迁 濬 为益州刺史。”后遂以“三刀”作为刺史之代称。唐 杨炯《恒州刺史王义童神道碑》:“门容駟马,位列三刀。”亦用作官吏升迁之典实。唐 柳宗元《奉和周二十二丈》诗:“梦喜三刀近,书嫌五载违。”明 何景明《送江华州》诗:“少年乘五马,何夜梦三刀。”沉砺《读书》诗:“但使心波清一勺,何庸梦境绕三刀。”
    • 3.
      不可须臾离释义:须臾:片刻。片刻也不能离开。形容非常重要。
    • 4.
      世间甲子须臾事释义:世间:人世间;甲子:六十年;须臾:片刻。 指六十年是非常短暂的。形容时间流逝得非常快。
    • 5.
      丱童释义:⒈幼童。北魏 郦道元《水经注·滱水》:“孌婉丱童及弱年崽子,或单舟採菱,或叠舸折芰。”宋 欧阳修《日本刀歌》:“其先 徐福 诈 秦 民,採药淹留丱童老。”⒉指童仆。唐 薛用弱《集异记·叶法善》:“一叟曰:‘挈棋局与席偕来!’须臾,丱童如命设度沙上。”
    • 6.
      了首释义:同“了手”。《敦煌变文集·李陵变文》:“战已了首,须臾黄昏,各自至营。”
    • 7.
      仓卒释义:⒈亦作“仓猝”。匆忙急迫。《汉书·王嘉传》:“今诸大夫有材能者甚少,宜豫畜养可成就者……临事仓卒迺求,非所以明朝廷也。”汉 王充《论衡·逢遇》:“仓猝之业,须臾之名。”宋 叶适《淮西论铁钱五事状》:“取而自铸,遂致怨咨,以为破坏两州,事起仓猝。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“这个事不比别样的事,仓卒不得。”清 唐孙华《同宋药洲太史登滕王阁》诗:“如何俳语笑仓猝,潁 滨一老犹相詆。”巴金《家》二八:“他仓卒间抓住一块木片飘浮在水上。”⒉非常事变。汉 刘歆《移书让太常博士》:“遭巫蛊仓卒之难。”唐 杜甫《
    • 8.
      仙桃释义:⒈神话传说中供 西王母 等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“又命侍女更索桃果,须臾,以玉盘盛仙桃七颗……母曰:‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回:“我等不是妖怪,乃 王母娘娘 差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做‘蟠桃胜会’。”⒉泛称桃树或桃实。唐 孟浩然《清明日宴梅道士房》诗:“丹灶初开火,仙桃正发花。”⒊称禁苑中的桃。唐 杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》诗:“五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。”
    • 9.
      催督释义:催促,督促。《三国志·蜀志·李严传》:“九年春,亮 军 祁山,平 催督运事。”《南史·邓元起传》:“元起 曰:‘朝廷万里,军不卒至,若寇贼浸淫,方须扑讨,董督之任,非我而谁?何事忽忽,便相催督。’”清 柴绍炳《苦妇弃儿叹》诗:“侵晨起催督,前驱散军门。散军在须臾,逼迫恶容辞。”
    • 10.
      八百里駮释义:牛名。南朝 宋 刘义庆《世说新语·汰侈》:“王君夫(愷)有牛,名八百里駮,常莹其蹄角。王武子(济)语 君夫:‘我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。’君夫 既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可,令 武子 先射。武子 一起便破的,却据胡牀,叱左右:‘速探牛心来!’须臾炙至,一臠便去。”駮,骏马之称。八百里,状其善于奔驰。《晋书·王济传》作“驳”,古字同。后用为气概豪迈的典实。宋 苏轼《约公择饮是日大风》诗:“要当啖公八百里,豪气一洗儒生酸。”宋 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词:“八百里分麾下炙,五十
    • 11.
      关隔释义:阻隔。唐 韩愈《应科目时与人书》:“其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途絶险为之关隔也。”明 鹿善继《与范鉴田书》:“汤火之民,欢呼踊跃,忍死须臾,以见德化,而忽生关隔,停阁踰年,本县再三申催,竟不能径达於院。”清 刘大櫆《与某翰林书》:“独先生於 櫆,非有攀援之交、共事之情、久故之知,去其人三千餘里,河山关隔之外,一旦见其文,击节赏叹。”
    • 12.
      凋悴释义:⒈衰败憔悴。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“﹝ 席毗 ﹞嘲 刘逖 云:‘君辈辞藻,譬如荣华,须臾之翫,非宏才也;岂比吾徒千丈松树,常有风霜,不可凋悴矣!’”唐 韦绚《刘宾客佳话录》:“今形骸凋悴,看即下世。”宋 陆游《答刘主簿书》:“虽不能兼该众长,要为各有所得,往往皆捐数十年之功,耗心疲力,凋悴齿髮而为之,岂可易哉!”清 二石生《十洲春语》卷下:“近则粉黛凋悴,阑幕乌啼。”⒉衰落破败。明 许承钦《古寺》诗:“万方凋悴威光灭,徒倚仁祠黯自悲。”
    • 13.
      凶具释义:棺材。晋 干宝《搜神记》卷十:“须臾如厠,便倒气絶。谢 为凶具,一如其梦。”《南史·王昙首传》:“又 宋 世光禄大夫 刘镇之 年三十许,疾篤,已办凶具;既而疾愈,因畜棺以为寿,九十餘乃亡,此器方用。”宋 徐铉《稽神录·王瞻》:“既寤,便能下牀,自出僦舍,营办凶具。”清 蒲松龄《聊斋志异·宫梦弼》:“无何,柳 病卒,至无以治凶具。”
    • 14.
      刀州释义:《晋书·王濬传》:“濬 夜梦悬三刀於卧屋梁上,须臾又益一刀,濬 惊觉,意甚恶之。 主簿 李毅 再拜贺曰:‘三刀为州字,又益一者,明府其临 益州 乎?’及贼 张弘 杀 益州 刺史 皇甫晏,果迁 濬 为 益州 刺史。”后因以 刀州 为 益州 的别称。
    • 15.
      化杖释义:⒈亦作“化仗”。指古代神话中夸父逐日,其杖化为邓林的故事。⒉后汉费长房遇一仙翁,欲求道。“翁乃断一青竹,度与长房身齐,使悬之舍后。”家人见之,以为长房缢死。“大小惊号,遂殡葬之。”于是长房乃随仙翁入山修道。辞归时,仙翁赠一竹杖。“长房乘杖,须臾来归……家人谓其久死,不信之。
    • 16.
      噀酒释义:指 后汉 栾巴 喷酒为雨事。 晋 葛洪《神仙传·栾巴》:“正旦大会,巴 后到,有酒容,赐百官酒,又不饮,而西南向噀之。有司奏不敬。詔问 巴,巴 曰:‘臣适见 成都 市上火,臣故漱酒,为尔救之。’乃发驛书问 成都,已奏言:‘正旦食后失火,须臾有大雨三阵,从东北来,火乃止,雨著人皆作酒气。’”元 王子一《误入桃源》第一折:“情愿做归湖 范蠡,情愿做噀酒 欒巴,携閒客登山採药,唤村童汲水烹茶。”
    • 17.
      坐帐无鹤释义:晋 葛洪《神仙传》载:介象 字 元则,会稽 人。吴 主征至 武昌,供帐皆是绮绣。遗黄金千镒,从 象 学隐形之术,后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁赐 象。象 食之,须臾便死。帝埋葬之。以日中时死,晡时已至 建业,所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻,先主即发棺而视,唯存一符。帝思之,与立庙,时躬往祭祀,常有白鹤来集座上,迟回复去。又传说 汉 丁令威 成仙后化鹤飞回故乡 辽东,飞鸣作人言:“有鹤有鹤 丁令威,化鹤千年今始归。”见旧题 晋 陶潜《搜神后记》。后遂以“坐帐无鹤”为思念故土的典实。北周 庾信《小园赋》:“
    • 18.
      夜昏释义:天刚黑的时候。《南史·徐孝克传》:“其第一即都官省,西抵阁道,年代久远,多有鬼怪。每夜昏之际,无故有声光,或见人著衣冠从井中出,须臾復没;或门閤自然开闭。”
    • 19.
      天期释义:⒈上天规定的时期。古人行事常委之天命,故称。《诗·大雅·大明》“肆伐大 商,会朝清明”汉 郑玄 笺:“以天期已至,兵甲之强,师率之武,故今伐 殷。”⒉指时序中适于作某事的时机和气候条件。《周礼·地官·遂师》“巡其稼穡而移用其民,以救其时事”汉 郑玄 注:“而有天期、地泽、风雨之急。”⒊指皇帝规定的期限。《汉书·广陵厉王刘胥传》:“奉天期兮不得须臾。”颜师古 注引 张晏 曰:“奉天子期,当死,不得復延年。”
    • 20.
      奄冉释义:⒈犹荏苒。形容时光渐渐过去。晋 葛洪《抱朴子·任命》:“年期奄冉而不久,托世飘迅而不再。”南朝 宋 鲍照《拟行路难》诗之十:“君不见蕣华不终朝,须臾奄冉零落销。”⒉犹冉冉。慢慢地。宋 无名氏《异闻总录》卷二:“其妻 阎氏 白昼见旗帜奄冉行空中。”宋 洪迈《夷坚丙志·蜀州红梅仙》:“俄跃升高木上奄冉而灭。”⒊因循苟且。《晋书·慕容暐载记》:“奄冉偷荣,愆责弥厚。”

须臾的关联词语及解释

    • 1.
      一般般释义:⒈谓多种多样。唐 方干《海石榴》诗:“亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“须臾饮食如法,一般般滋味,肉食难压。”元 秦简夫《东堂老》第四折:“今日个画堂春暖宴佳宾,舞东风落红成阵,摆设的一般般殽饌美,酬酢的一个个綺罗新。”⒉一样,相同。唐 罗隐《下第作》诗:“年年模样一般般,何似东归把钓竿。”元 关汉卿《五侯宴》第三折:“这婆婆説的那生时年纪,和我同年同月同日同时一般般的。”元 郑光祖《倩女离魂》第四折:“便一似生箇身外身,一般般两箇佳人。”
    • 2.
      三刀释义:《晋书·王濬传》:“梦悬三刀於卧屋梁上,须臾又益一刀。 濬 惊觉,意甚恶之。主簿 李毅 再拜贺曰:‘三刀为州字,又益一者,明府其临 益州 乎?’及贼 张弘 杀 益州 刺史 皇甫晏,果迁 濬 为益州刺史。”后遂以“三刀”作为刺史之代称。唐 杨炯《恒州刺史王义童神道碑》:“门容駟马,位列三刀。”亦用作官吏升迁之典实。唐 柳宗元《奉和周二十二丈》诗:“梦喜三刀近,书嫌五载违。”明 何景明《送江华州》诗:“少年乘五马,何夜梦三刀。”沉砺《读书》诗:“但使心波清一勺,何庸梦境绕三刀。”
    • 3.
      不可须臾离释义:须臾:片刻。片刻也不能离开。形容非常重要。
    • 4.
      世间甲子须臾事释义:世间:人世间;甲子:六十年;须臾:片刻。 指六十年是非常短暂的。形容时间流逝得非常快。
    • 5.
      丱童释义:⒈幼童。北魏 郦道元《水经注·滱水》:“孌婉丱童及弱年崽子,或单舟採菱,或叠舸折芰。”宋 欧阳修《日本刀歌》:“其先 徐福 诈 秦 民,採药淹留丱童老。”⒉指童仆。唐 薛用弱《集异记·叶法善》:“一叟曰:‘挈棋局与席偕来!’须臾,丱童如命设度沙上。”
    • 6.
      了首释义:同“了手”。《敦煌变文集·李陵变文》:“战已了首,须臾黄昏,各自至营。”
    • 7.
      仓卒释义:⒈亦作“仓猝”。匆忙急迫。《汉书·王嘉传》:“今诸大夫有材能者甚少,宜豫畜养可成就者……临事仓卒迺求,非所以明朝廷也。”汉 王充《论衡·逢遇》:“仓猝之业,须臾之名。”宋 叶适《淮西论铁钱五事状》:“取而自铸,遂致怨咨,以为破坏两州,事起仓猝。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“这个事不比别样的事,仓卒不得。”清 唐孙华《同宋药洲太史登滕王阁》诗:“如何俳语笑仓猝,潁 滨一老犹相詆。”巴金《家》二八:“他仓卒间抓住一块木片飘浮在水上。”⒉非常事变。汉 刘歆《移书让太常博士》:“遭巫蛊仓卒之难。”唐 杜甫《
    • 8.
      仙桃释义:⒈神话传说中供 西王母 等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“又命侍女更索桃果,须臾,以玉盘盛仙桃七颗……母曰:‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回:“我等不是妖怪,乃 王母娘娘 差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做‘蟠桃胜会’。”⒉泛称桃树或桃实。唐 孟浩然《清明日宴梅道士房》诗:“丹灶初开火,仙桃正发花。”⒊称禁苑中的桃。唐 杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》诗:“五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。”
    • 9.
      催督释义:催促,督促。《三国志·蜀志·李严传》:“九年春,亮 军 祁山,平 催督运事。”《南史·邓元起传》:“元起 曰:‘朝廷万里,军不卒至,若寇贼浸淫,方须扑讨,董督之任,非我而谁?何事忽忽,便相催督。’”清 柴绍炳《苦妇弃儿叹》诗:“侵晨起催督,前驱散军门。散军在须臾,逼迫恶容辞。”
    • 10.
      八百里駮释义:牛名。南朝 宋 刘义庆《世说新语·汰侈》:“王君夫(愷)有牛,名八百里駮,常莹其蹄角。王武子(济)语 君夫:‘我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。’君夫 既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可,令 武子 先射。武子 一起便破的,却据胡牀,叱左右:‘速探牛心来!’须臾炙至,一臠便去。”駮,骏马之称。八百里,状其善于奔驰。《晋书·王济传》作“驳”,古字同。后用为气概豪迈的典实。宋 苏轼《约公择饮是日大风》诗:“要当啖公八百里,豪气一洗儒生酸。”宋 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词:“八百里分麾下炙,五十
    • 11.
      关隔释义:阻隔。唐 韩愈《应科目时与人书》:“其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途絶险为之关隔也。”明 鹿善继《与范鉴田书》:“汤火之民,欢呼踊跃,忍死须臾,以见德化,而忽生关隔,停阁踰年,本县再三申催,竟不能径达於院。”清 刘大櫆《与某翰林书》:“独先生於 櫆,非有攀援之交、共事之情、久故之知,去其人三千餘里,河山关隔之外,一旦见其文,击节赏叹。”
    • 12.
      凋悴释义:⒈衰败憔悴。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“﹝ 席毗 ﹞嘲 刘逖 云:‘君辈辞藻,譬如荣华,须臾之翫,非宏才也;岂比吾徒千丈松树,常有风霜,不可凋悴矣!’”唐 韦绚《刘宾客佳话录》:“今形骸凋悴,看即下世。”宋 陆游《答刘主簿书》:“虽不能兼该众长,要为各有所得,往往皆捐数十年之功,耗心疲力,凋悴齿髮而为之,岂可易哉!”清 二石生《十洲春语》卷下:“近则粉黛凋悴,阑幕乌啼。”⒉衰落破败。明 许承钦《古寺》诗:“万方凋悴威光灭,徒倚仁祠黯自悲。”
    • 13.
      凶具释义:棺材。晋 干宝《搜神记》卷十:“须臾如厠,便倒气絶。谢 为凶具,一如其梦。”《南史·王昙首传》:“又 宋 世光禄大夫 刘镇之 年三十许,疾篤,已办凶具;既而疾愈,因畜棺以为寿,九十餘乃亡,此器方用。”宋 徐铉《稽神录·王瞻》:“既寤,便能下牀,自出僦舍,营办凶具。”清 蒲松龄《聊斋志异·宫梦弼》:“无何,柳 病卒,至无以治凶具。”
    • 14.
      刀州释义:《晋书·王濬传》:“濬 夜梦悬三刀於卧屋梁上,须臾又益一刀,濬 惊觉,意甚恶之。 主簿 李毅 再拜贺曰:‘三刀为州字,又益一者,明府其临 益州 乎?’及贼 张弘 杀 益州 刺史 皇甫晏,果迁 濬 为 益州 刺史。”后因以 刀州 为 益州 的别称。
    • 15.
      化杖释义:⒈亦作“化仗”。指古代神话中夸父逐日,其杖化为邓林的故事。⒉后汉费长房遇一仙翁,欲求道。“翁乃断一青竹,度与长房身齐,使悬之舍后。”家人见之,以为长房缢死。“大小惊号,遂殡葬之。”于是长房乃随仙翁入山修道。辞归时,仙翁赠一竹杖。“长房乘杖,须臾来归……家人谓其久死,不信之。
    • 16.
      噀酒释义:指 后汉 栾巴 喷酒为雨事。 晋 葛洪《神仙传·栾巴》:“正旦大会,巴 后到,有酒容,赐百官酒,又不饮,而西南向噀之。有司奏不敬。詔问 巴,巴 曰:‘臣适见 成都 市上火,臣故漱酒,为尔救之。’乃发驛书问 成都,已奏言:‘正旦食后失火,须臾有大雨三阵,从东北来,火乃止,雨著人皆作酒气。’”元 王子一《误入桃源》第一折:“情愿做归湖 范蠡,情愿做噀酒 欒巴,携閒客登山採药,唤村童汲水烹茶。”
    • 17.
      坐帐无鹤释义:晋 葛洪《神仙传》载:介象 字 元则,会稽 人。吴 主征至 武昌,供帐皆是绮绣。遗黄金千镒,从 象 学隐形之术,后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁赐 象。象 食之,须臾便死。帝埋葬之。以日中时死,晡时已至 建业,所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻,先主即发棺而视,唯存一符。帝思之,与立庙,时躬往祭祀,常有白鹤来集座上,迟回复去。又传说 汉 丁令威 成仙后化鹤飞回故乡 辽东,飞鸣作人言:“有鹤有鹤 丁令威,化鹤千年今始归。”见旧题 晋 陶潜《搜神后记》。后遂以“坐帐无鹤”为思念故土的典实。北周 庾信《小园赋》:“
    • 18.
      夜昏释义:天刚黑的时候。《南史·徐孝克传》:“其第一即都官省,西抵阁道,年代久远,多有鬼怪。每夜昏之际,无故有声光,或见人著衣冠从井中出,须臾復没;或门閤自然开闭。”
    • 19.
      天期释义:⒈上天规定的时期。古人行事常委之天命,故称。《诗·大雅·大明》“肆伐大 商,会朝清明”汉 郑玄 笺:“以天期已至,兵甲之强,师率之武,故今伐 殷。”⒉指时序中适于作某事的时机和气候条件。《周礼·地官·遂师》“巡其稼穡而移用其民,以救其时事”汉 郑玄 注:“而有天期、地泽、风雨之急。”⒊指皇帝规定的期限。《汉书·广陵厉王刘胥传》:“奉天期兮不得须臾。”颜师古 注引 张晏 曰:“奉天子期,当死,不得復延年。”
    • 20.
      奄冉释义:⒈犹荏苒。形容时光渐渐过去。晋 葛洪《抱朴子·任命》:“年期奄冉而不久,托世飘迅而不再。”南朝 宋 鲍照《拟行路难》诗之十:“君不见蕣华不终朝,须臾奄冉零落销。”⒉犹冉冉。慢慢地。宋 无名氏《异闻总录》卷二:“其妻 阎氏 白昼见旗帜奄冉行空中。”宋 洪迈《夷坚丙志·蜀州红梅仙》:“俄跃升高木上奄冉而灭。”⒊因循苟且。《晋书·慕容暐载记》:“奄冉偷荣,愆责弥厚。”

须臾造句

1.与这条黄色的大河须臾分离。

2.你能在一须臾之间不打妄想,清净其心;久而久之,你的心便能湛然常寂。

3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。君子生非异也,善假于物也。

4.明知须臾景,不许稍绸缪。

5.须臾间的目光交接,铸就了一生的难以忘怀。萦绕着,长存在我的睡梦中,记忆中,一直一直。

6.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,对于我们的各项工作如同布帛菽粟之于人的生活,须臾不可离开。

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