坟衍 [fén yǎn]
1. 指水边和低下平坦的土地。
坟衍 引证解释
⒈ 指水边和低下平坦的土地。
引《周礼·夏官·邍师》:“掌四方之地名,辨其丘陵、坟衍、邍隰之名。”
贾公彦 疏:“水涯曰坟,下平曰衍。”
汉 王粲 《登楼赋》:“背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。”
《文选·潘岳<射雉赋>》:“巡丘陵以经略兮,画坟衍而分畿。”
李善 注:“言周行丘陵,因其坟衍,以为疆界,分而护之,不相侵越也。”
坟衍的关联词语及解释
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五物释义:⒈指五种地形上的物产。《周礼·地官·大司徒》:“以土会之灋,辨五地之物生。一曰山林,其动物宜毛物,其植物宜皁物,其民毛而方。二曰川泽,其动物宜鳞物,其植物宜膏物,其民黑而津。三曰丘陵,其动物宜羽物,其植物覈物,其民专而长。四曰坟衍,其动物宜介物,其植物荚物,其民晳而瘠。五曰原隰,其动物宜臝物,其植物宜丛物,其民丰肉而庳。因此五物者民之常,而施十有二教焉。”⒉犹言五事。《周礼·地官·乡大夫》:“以乡射之礼五物询众庶:一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。”贾公彦 疏:“物,事也。”⒊五行。三国 魏
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土会释义:统计山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰五类土地的产物,以制定贡税。
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望祭释义:遥望而祭。 《书·舜典》“望于山川,徧于羣神”孔 传:“九州名山、大川、五岳、四瀆之属,皆一时望祭之。羣神谓丘陵坟衍,古之圣贤者皆祭之。”汉 王充《论衡·吉验》:“楚共王 有五子:子招、子圉、子干、子晳、弃疾。五人皆有宠,共王 无适立,乃望祭山川,请神决之。”《旧唐书·张柬之传》:“今减耗国储,费用日广,而使陛下之赤子身膏野草,骸骨不归,老母幼子,哀号望祭於千里之外。”《宋史·礼志二六》:“﹝ 绍兴 ﹞三年正月,礼部、大常寺言:‘春秋二仲,荐献诸陵,乞于行在 法惠寺 设位,望祭行礼。’从之。”《清史稿·高
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羣小祀释义:古代祭祀山林﹑川泽﹑土地之神的名称。小祀同大典相对而言。更多解释古代祭祀山林、川泽、土地之神的名称。小祀,同大典相对而言。《周礼·春官·司服》:“祭羣小祀则玄冕。”郑玄 注:“羣小祀,林泽、坟衍、四方、百物之属。”贾公彦 疏:“此据地之小祀,以血祭社稷为中祀,貍沉以下为小祀也。”按,祭山林曰貍(埋),以山林无水,故貍之;祭川泽曰沉(沉),以川泽有水,故沉(沉)之。