先皇 [xiān huáng]
1. 指已死的皇帝。
例昔先皇颁。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
英[deceased emperor;]
先皇 引证解释
⒈ 前代帝王。
引《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇,光济帝业。”
唐 杜甫 《忆昔》诗之一:“忆昔先皇巡 朔方,千乘万骑入 咸阳。”
明 曹学佺 《泰昌皇帝挽歌》之一:“施行犹令旨,德意自先皇。”
《红楼梦》第五三回:“抱厦前面悬一块九龙金匾,写道:‘星辉辅弼’,乃先皇御笔。”
国语词典
先皇 [xiān huáng]
⒈ 前代帝王。
引《晋书·卷三三·郑冲传》:「翼亮先皇,光济帝业。」
《三国演义·第六回》:「又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。」
先皇的关联词语及解释
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冲蒙释义:⒈亦作“冲蒙”。 年幼无知。《北史·魏彭城王勰传》:“彦和、季豫 等年在冲蒙,早登缨紱,失过庭之训,并未习《礼》。”唐 白居易《韦绶薛放丁公著三人同制》:“朕在东宫时,先皇帝垂慈圣之德,念予冲蒙,选端士通儒,使讲贯今古。”⒉谓奔驰于草丛。《文选·王褒<四子讲德论>》:“故膺腾撇波而济水,不如乘舟之逸也;衝蒙涉田而能致远,未若遵途之疾也。”吕向 注:“衝蒙,谓衝突蒙蘢也。”⒊犹冒着。《说郛》卷六十引 宋 黄儒《品茶要录》:“故采佳品者,常於半晓间衝蒙云雾,或以罐汲新泉悬胸间,得必投其中,盖欲鲜也。”
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凭几释义:⒈《书·顾命》:“皇后凭玉几,道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。宋 苏轼《答许状元启》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥凭几,尚不忘於选贤。”明 沉德符《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》:“至 穆宗 凭几,仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》:“先生亲受先帝付託,其朝夕纳诲,终先帝凭几之谊。”⒉凭靠几案。唐 韩愈《代张籍与李浙东书》:“閤下凭几而听之,未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。”清 龚自珍《明良论二》:“凭几其杖,顾盼指使,则徒隶之人至。”⒊靠在几上。宋 朱熹《答陈
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奄弃释义:忽然舍弃。 犹永别,谓死亡。唐 韩愈《宪宗崩慰诸道疏》:“上天降祸,大行皇帝,奄弃万国。”《元史·文宗纪二》:“朕以先皇帝奄弃方新,摧怛何忍。”明 文徵明《先叔父中宪大夫都察院右佥都御史文公行状》:“盛年奄弃明时,有可惜者。”
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宿齿释义:年高;年高之人。 《晋书·武陔传》:“陔 以宿齿旧臣,名位隆重。”《隋书·苏威传》:“房公威 器怀温裕,识量弘雅,早居端揆,备悉国章,先皇旧臣,朝之宿齿。”王闿运《严通政庶母任氏寿颂序》:“家推宿齿,礼絶青衣。”
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尽命释义:⒈终天年。汉 荀悦《申鉴·俗嫌》:“学必至圣,可以尽性;寿必用道,所以尽命。”⒉犹效死。《宋书·张畅传》:“音姿容止,莫不瞩目,见者皆愿为尽命。”《北史·魏彭城王勰传》:“士於布衣,犹为知己尽命,况臣託灵先皇,诚应竭股肱之力。”⒊泛指尽力而为。《红楼梦》第九五回:“现在 寳玉 病着,交给我们尽命的找来就是了。”⒋谓丧命。清 黄六鸿《福惠全书·刑名·验各种死伤》:“今既是落水身死,虽有重伤,实以水伤尽命,勿宜论以抵偿。”
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末命释义:⒈帝王临终时的遗命。《书·顾命》:“皇后凭玉几,道扬末命,命汝嗣训。”《三国志·魏志·齐王芳传》:“大将军、太尉奉受末命,夹辅朕躬。”《宋书·谢晦传》:“及先帝不豫,导扬末命,臣与故司徒臣 羡之 ……等,并升御牀,跪受遗詔。”宋 曾巩《韩琦制》:“及受末命,戡济艰难。”清 尤侗《嘒鸾火》诗:“先皇末命犹在耳,嘒鸞一火何匆匆。”⒉泛指临终时的遗教。清 黄宗羲《赠刑部侍郎振华郑公神道碑》:“於是血书末命,穴墙藏之,举火自焚。”章炳麟《瑞安孙先生伤辞》:“呜呼!不浹辰乎先生遂捐馆舍焉,知向日所以詔 炳麟 者,今
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沈剧释义:谓病情沉重,病势加剧。 《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》:“当丑徒干纪之际,属先皇违豫之初,罹此震惊,遂至沉剧。”
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物意释义:⒈众人的心意。 《魏书·元晖传》:“先皇移都,为百姓恋土,故发冬夏二居之詔,权寧物意耳。”⒉景物的情态。宋 欧阳修《奉答圣俞岁日书事》诗:“年光向老速,物意逐时新。”⒊造物的意向。宋 梅尧臣《八月十五日夜东轩》诗:“它夕岂不好,物意为之摧。”⒋礼物与情意。宋 苏轼《与滕达道书》:“物意两重,何以克当。”
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玉座释义:⒈帝王的御座。《文选·谢朓<同谢咨议铜雀台>诗》:“玉座犹寂漠,况乃妾身轻。”刘良 注:“玉座,玉床也……言君王玉座尚自虚无若此,况羣妾身至轻微,何以为久长也。”唐 白居易《蛮子朝》诗:“上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。”宋 梅尧臣《金沙花》诗:“玉座君王赏,朱栏将相罗。”⒉代称帝王。唐 杜甫《解闷》诗之九:“炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。”宋 刘克庄《念奴娇·寿方德润》词:“幅巾林下,姓名玉座长忆。”清 汪懋麟《题屺瞻学士扈从射麞图》诗:“敛手鵠立玉座隅,被服轻温貂貉狐。”⒊敬称先皇、先后的神床。唐
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琳阙释义:仙宫。宫殿、道院的美称。宋 欧阳修《赴集禧宫祈雪追忆从先皇驾幸泫然有感》诗:“琳闕岧岧倚瑞烟,忆陪游豫入新年。”清 黄景仁《由烟霞岭至紫云洞精舍》诗:“稍稍开停云,微微辨琳闕。”
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积逋释义:指累欠的赋税。亦谓积欠赋税。《宋史·儒林传七·魏了翁》:“差知 汉州,汉 号为繁剧,了翁 化善俗为治,首蠲积逋二十餘万,除科抑卖酒之弊。”明 归有光《马政蠲贷》:“先皇帝在位十年,间时有赦,百姓安生乐业,而积逋亦少。”《明史·吕维祺传》:“擢 南京 户部右侍郎,总督粮储,设会计簿,钩考隐没侵欺,及积逋不输,各数十百万,大者弹奏,小者捕治。”清 龚自珍《明良论一》:“今若此,殆非所以饰四方之观听也!谓外吏富乎?积逋者又十且八九也。”黄远庸《借款内脉之解剖》:“即不借款,以今日积逋之重、国步之危,何尝不可致监
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翚衣释义:皇后服之一种,素质、五色、以翚雉为领褾。《隋书·礼仪志六》:“从皇帝祀郊禖,享先皇,朝皇太后,则服翬衣。”原注:“素质,五色。”《旧五代史·唐书·昭懿皇后传》:“有鹊巢之高,无翬衣之贵,贞魂永逝,懿范常存。”
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脱簪珥释义:取下簪珥等首饰,表示自责请罪。 《史记·外戚世家》:“帝谴责 鉤弋夫人,夫人脱簪珥叩头。”汉 刘向《列女传·周宣姜后》:“宣王 尝早卧晏起,后夫人不出房,姜后 脱簪珥,待罪於永巷。”亦省作“脱簪”。《资治通鉴·汉武帝征和二年》:“皇后闻之,脱簪请罪。”《明史·左光斗传》:“选侍事先皇无脱簪戒旦之德,於殿下无拊摩养育之恩。”《清史稿·后妃传·世祖孝献皇后》:“及闻 姜后 脱簪事,即有宜辩者,但引咎自责而已。”
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营殖释义:⒈种植。 《魏书·源怀传》:“景明 以来,北蕃连年灾旱,高原陆野,不任营殖,唯有水田少可菑亩。”⒉谓经商求利。明 顾起元《客座赘语·俗侈》:“且曩时人家尚多营殖之计,如每岁赴京贩酒米,贩纱缎,贩杂货者,必得厚息而归。”明 陈子龙《申节愍公传》:“方先皇帝时,惩贪法严,而士大夫营殖不少衰。”
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衮实无阙释义:衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。语本《诗·大雅·烝民》:“衮職有闕。”《北史·李彪传》:“親虔宗社者,先皇之敬也;衮實無闕者,先皇之德也。”
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训辅释义:训导辅弼。 《魏书·北海王详传》:“永平 元年十月,詔曰:‘故太傅 北海王 体自先皇,特钟友爱,受遗训辅,冲昧攸记。’”
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采拔释义:⒈选拔,拔擢任用。宋 司马光《龙图阁学士李公墓志铭》:“时 杜祁公 为宰相,多採拔英儁,寘之臺省。”宋 李纲《辞免兵部侍郎奏状》:“如臣孱庸,何足採拔!”⒉揪打。《醒世姻缘传》第四四回:“﹝ 狄婆子 ﹞心中发恨,算计赶到下处,带他连那妓者採拔一顿,与他做个没体面。”⒊犹选拔。晋 干宝《<晋纪>总论》:“﹝ 晋高祖 ﹞行任数以御物,而知人善采拔。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“臣蒙先皇采拔,粉骨非报。”
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鼎湖释义:⒈地名。 古代传说 黄帝 在 鼎湖 乘龙升天。唐 顾况《相和歌辞·短歌行》:“轩辕 皇帝初得仙,鼎湖 一去三千年。”明 夏完淳《北风行》:“鼎湖 不见飞苍龙,阿阁何时栖赤凤。”⒉借指帝王。《陈书·沉炯传》:“臣闻 乔山 虽掩,鼎湖之灵可祠。”清 吴伟业《圆圆曲》:“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”⒊指帝王崩逝。《周书·静帝纪》:“先皇晏驾,万国深鼎湖之痛,四海穷遏密之悲。”清 孔尚任《桃花扇·设朝》:“盼望,兵燹难消,松楸多恙,鼎湖弓剑无人葬;吾怎忍垂旒正冕,受贺当阳。”柳亚子《四月二十五日前明永历皇