丐者 [gài zhě]
1. 行乞的人。
丐者 引证解释
⒈ 行乞的人。
引唐 元结 《丐者论》:“作丐者之状貌,学丐者之言辞。”
《水浒传》第四十回:“只见法场东边一伙弄蛇的丐者,强要挨入场里看,众士兵赶打不退。”
清 黄景仁 《石鰲坞洞天福地遗址》诗:“羽衣散尽香火絶,时有丐者僵苔堦。”
丐者的关联词语及解释
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丐沐释义:《史记·外戚世家》:“姊去我西时,与我决於传舍中,丐沐沐我,请食饭我,乃去。”司马贞 索隐:“丐者,乞也;沐,米潘也。谓乞潘为弟沐。”一说,乞沐具为弟洗沐。见《汉书·外戚传上·孝文窦皇后》颜师古 注。后用为抚爱幼弱的典实。
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厌苦释义:厌烦以为苦事。 《后汉书·循吏传·孟尝》:“姑年老寿终,夫女弟先怀嫌忌,乃诬妇厌苦供养,加鴆其母,列讼县庭。”晋 干宝《搜神记》卷一:“﹝ 汉阴生 ﹞常於市中匄,市中厌苦,以粪洒之。”《旧唐书·阳城传》:“诸諫官纷紜言事,细碎无不闻达,天子益厌苦之。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》:“洞庭山 有丐者,貌似狂易,常行乞道上,夜则卧菴寺廡下,僧厌苦之,驱去復来。”夏曾佑《小说原理》:“人使终日常为一事,则无论如何可乐之事,亦生厌苦,故必求刻刻转换之境以娱之。”
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打野胡释义:亦作“打夜胡”。旧时民间岁末跳鬼驱邪风俗的俗称。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷九:“世俗岁将除,乡人相率为儺,俚语谓之‘打野胡’。”宋 孟元老《东京梦华录·十二月》:“自入此月,即有贫者三数人为一火,装妇人神鬼,敲锣击鼓,沿门乞钱,俗呼为‘打夜胡’,亦驱祟之道也。”宋 吴自牧《梦粱录·十二月》:“街市有贫丐者,三五人为一队,装神鬼、判官、钟馗、小妹等形,敲锣击鼓,沿门乞钱,俗呼为‘打夜胡’,亦驱儺之意也。”清 方以智《通雅·谚原》:“唐敬宗 自捕狐狸,谓之‘打夜狐’,今民称跳鬼为‘打夜狐’,讹为‘野胡’。”参见
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跳竈王释义:旧时祭祀灶神的一种习俗。 清 顾张思《土风录》卷一:“腊月丐户装 钟馗、灶神到人家乞钱米,自朔日至廿四日止,名曰跳灶王……谓之跳灶王者,旧俗在二十四日,是日必祀灶,有若娱灶神者,犹 满洲 祀神,谓之跳神也。”清 褚人穫《坚瓠续集·傩》:“今 吴中 以腊月一日行儺,至二十四止,丐者为之,谓之跳灶王。”清 顾禄《清嘉录·跳灶王》:“月朔,乞儿三五人为一队,扮灶公灶婆,各执竹枝,噪於门庭以乞钱,至二十四日止,谓之跳灶王。”
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跳钟馗释义:旧时民间一种习俗。清 顾禄 《清嘉录·跳锺馗》:“丐者衣坏甲胄,装 钟馗 ,沿门跳舞以逐鬼,亦月朔始,届除夕而止,谓之‘跳钟馗’。”