侯王 [hòu wáng]
1. 泛指诸侯。
侯王 引证解释
⒈ 泛指诸侯。
引《老子》:“道常无为而无不为,侯王若能守,万物将自化。”
《史记·项羽本纪》:“乃分天下,立诸将为侯王。”
晋 陆机 《五等论》:“汉 矫 秦 枉,大启侯王,境土踰溢,不遵旧典。”
国语词典
侯王 [hòu wáng]
⒈ 诸侯与天子。亦泛指国君。
引《老子·第三七章》:「侯王若能守之,万物将自化。」
《文选·干宝·晋纪总论》:「将相侯王连头受戮,乞为奴仆而犹不获。」
侯王的关联词语及解释
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七王释义:⒈指七国。⒉指汉景帝时吴、楚、赵、胶西、济南、菑川、胶东等七个叛乱的诸侯王。⒊南宋追封高宗时抗金诸将韩世忠为蕲王、刘安世为鄜王、张俊为循王、岳飞为鄂王、杨存中为和王、吴玠为涪王、吴璘为信王,合称七王。见宋王应麟《小学绀珠·名臣下·七王》。
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不谷释义:⒈不得养;不得相养。《诗·小雅·小弁》:“民莫不穀,我独于罹。”郑玄 笺:“穀,养。天下之人无不父子相养者,我大子独不然,日以忧也。”《诗·小雅·蓼莪》:“南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害。”⒉不善。古代王侯自称的谦词。《老子》:“贵以贱为本,高以下为基,是以侯王自谓孤、寡、不穀。”穀,一本作“轂”。《左传·僖公四年》:“齐侯 曰:‘岂不穀是为,先君之好是继,与不穀同好,如何?’”《史记·韩世家》:“不穀国虽小,已悉发之矣!”汉 刘向《说苑·正谏》:“庄王 曰:‘善,不穀知詘。’”⒊不长五谷。《逸
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主土释义:⒈古代诸侯王始封时,取天子所授之土立为国社而奉之,谓之主土。⒉古代指掌管山川土地和百物生长之事。
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五侯九伯释义:公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长。泛指天下诸侯。《左传·僖公四年》:“五侯九伯,女实征之,以夹辅 周 室。”杜预 注:“五等诸侯,九州之伯,皆得征讨其罪。”《汉书·诸侯王表序》:“太公 於 齐,亦五侯九伯之地。”《旧唐书·哀帝纪论》:“五侯九伯,无非问鼎之徒;四岳十连,皆畜无君之迹。”
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五腊释义:天腊、地腊、道德腊、民岁腊、侯王腊的合称。道教认为凡此五腊日,宜为修斋、祭祀先祖。
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余小子释义:⒈古代天子居丧时的自称。也写作“予小子”。⒉古代天子及诸侯王对先王或长者的自称。
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侯国释义:⒈侯爵的封地。《汉书·地理志下》:“讫於 孝平,凡郡国一百三,县邑千三百一十四,道三十二,侯国二百四十一。”北魏 郦道元《水经注·汝水》:“潁川郡 有 成安县,侯国也。”清 王鸣盛《十七史商榷·汉书九·侯王相有别》:“诸郡国下所属县,有注侯国者,即所谓王子侯、恩泽侯等侯国也。”⒉指侯爵。北魏 郦道元《水经注·汾水》:“汉高帝 十一年,封 靳彊 为侯国。”
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便房释义:古代帝王、诸侯王等墓葬中象征生人卧居之处的建筑,棺木即置其中。 重臣死后,亦有受赐而享此殊遇者。《汉书·霍光传》:“赐金钱、繒絮、绣被百领,衣五十篋,璧珠璣玉衣,梓宫、便房、黄肠题凑各一具,樅木外臧椁十五具。”颜师古 注:“服虔 曰:‘便房,藏中便坐也。’…… 如淳 曰:‘《汉仪注》天子陵中明中高丈二尺四寸,周二丈,内梓宫,次楩椁,柏黄肠题凑。’便房,小曲室也。如氏 以为楩木名,非也。”晋 张载《七哀诗》之一:“毁壤过一抔,便房啟幽户。珠柙离玉体,珠宝见剽虏。”《资治通鉴·汉哀帝建平四年》:“又令将作为
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俊良释义:贤能优良之士。唐 韩愈《请上尊号表》:“左右前后,莫匪俊良;小大之材,咸尽其用。”宋 王安石《送程公辟之豫章》诗:“鄙州歷选多俊良,镇抚时有诸侯王。”明 刘基《送陈庭学之成都卫照磨任》诗:“筹边楼 上罗俊良,况子敏学年方将。”
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债台高筑释义:战国时代周赧(nǎn)王欠了债,无法偿还,被债主逼得逃到一座宫殿的高台上。 后人称此台为“逃债之台”(见于《汉书·诸侯王表序》及颜师古引服虔注)。后来就用“债台高筑”形容欠债极多。
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债台释义:《汉书·诸侯王表序》“有逃责之臺”颜师古 注引 服虔 曰:“周赧王 负责,无以归之,主迫责急,乃逃於此臺,后人因以名之。”后因以“债臺”喻指负债。
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傅相释义:⒈古称辅导国君、诸侯王之官。汉 诸侯国有太傅,景帝 中五年令诸侯王不得治国,改丞相曰相,通称傅相。《史记·梁孝王世家》:“故诸侯王当为置良师傅相忠言之士。”《后汉书·班彪传》:“今皇太子诸王,虽结髮学问,脩习礼乐,而傅相未值贤才,官属多闕旧典。”⒉辅佐。《史记·刘敬叔孙通列传》:“成王 即位,周公 之属傅相焉。”汉 袁康《越绝书·吴人内传》:“武王 封 周公,使傅相 成王。”⒊指佐理或侍奉。《汉书·王吉传》“为傅婢所毒”颜师古 注:“凡言傅婢者,谓傅相其衣服衽席之事。”
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八子释义:⒈秦汉宫内女官名号。 ⒉诸侯王也有八子,位相当于六百石。见《汉书·齐悼惠王传》。
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内藩释义:指朝廷直接辖治下的中原诸侯王国。
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初定释义:⒈谓国家方始平定。 《史记·汉兴以来诸侯王年表》:“天下初定,骨肉同姓少,故广彊庶孼,以镇抚四海,用承衞天子也。”汉 班固《两都赋序》:“大 汉 初定,日不暇给。”⒉佛教谓入定之初。唐 戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗:“山寂僧初定,廊深火自明。”唐 李中《宿钟山知觉院》诗:“磬罢僧初定,山空月又生。”
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剖裂释义:⒈划分。 《汉书·诸侯王表》:“汉 兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡 秦 孤立之败,於是剖裂疆土,立二等之爵。”⒉皴裂。《东观汉记·茨充传》:“臣行部入 长沙 界,观者皆徒跣。臣问御佐曰:‘人无履,亦苦之否?’御佐对曰:‘十二月盛寒时,并多剖裂血出,然火燎之,春温或脓溃。’”北魏 贾思勰《<齐民要术>序》:“民惰窳,少麄履,足多剖裂血出。”⒊犹分裂。宋 吴处厚《青箱杂记》卷二:“五代 之际,天下剖裂。”明 高攀龙《<王文成公年谱>序》:“道之不明也,支离于 汉 儒之训詁;道之明也,剖裂于 朱 陆 之分
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历抵释义:谓一一登门拜访。唐 李白《与韩荆州书》:“三十成文章,歷抵卿相。”唐 杜甫《寄狄明府博济》诗:“胡为飘泊 岷 汉 间,干謁侯王颇歷抵。”《资治通鉴·唐玄宗天宝四年》:“釗 大喜过望,昼夜兼行,至 长安,歷抵诸妹,以 蜀 货遗之。”
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口数释义:⒈人数。《管子·度地》:“案家人比地,定什伍口数。”《商君书·垦令》:“以商之口数使商,令之厮、舆、徒、重者必当名,则农逸而商劳。”《汉书·高帝纪下》:“令诸侯王、通侯常以十月朝献,及郡各以其口数率。”⒉指口数粥。宋 范成大《腊月村田乐府·口数粥行》:“大杓轑鐺分口数,疫鬼闻香走无处。”宋 周密《武林旧事·岁晚节物》:“二十四日,谓之‘交年’,祀灶用花餳米饵,及烧替代,及作糖豆粥,谓之‘口数’。”参见“口数粥”。
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古法释义:⒈旧法;古代刑法律令。《史记·吴王濞列传》:“今 吴王 前有太子之郄,诈称病不朝,於古法当诛。”宋 陆游《老学庵笔记》卷八:“邦昌 在古法当诛,今贷与之生足矣。”⒉古代法度规范。《汉书·诸侯王表》:“姗笑三代,盪灭古法。”晋 陶潜《桃花源》诗:“俎豆犹古法,衣裳无新製。”唐 戴叔伦《怀素上人草书歌》:“楚 僧 怀素 工草书,古法尽能新有餘。”宋 曾巩《宜黄县县学记》:“及三代衰,圣人之制作尽坏,千餘年之间学有存者,亦非古法。”⒊传统的法术或方法。宋 陈师道《五言贺雨》诗:“引咎青章设,为坛古法修。”鲁迅
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同産子释义:指兄弟之子。《汉书·平帝纪》:“平帝 即位,令诸侯王、公、列侯、关内侯亡子而有孙若子同产子者,皆得以为嗣。”颜师古 注:“子同产子者,谓养昆弟之子为子者。”《后汉书·明帝纪》:“其赐天下男子爵……爵过公乘,得移与子若同产、同产子。”