以去
拆字解意
以
yǐ，(1) 用，拿，把，将。【组词】：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。(2) 依然，顺，按照。【组词】：以时启闭。物以类聚。(3) 因为。【组词】：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。(4) 在，于（指时日）。【例句】：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。(5) 目的在于。【组词】：以待时机。以儆效尤。(6) 文言连词，与“而”用法相同。【组词】：梦寐以求。(7) 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限。【组词】：以前。以内。(8) 用在动词后，类似词的后缀。【组词】：可以。得以。(9) 古同“已”，已经。(10) 太，甚：不以急乎？(11) 及，连及。【组词】：富以其邻。
去
qù，(1) 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对。【组词】：去处。去路。去国。(2) 距离，差别。【组词】：相去不远。(3) 已过的，特指刚过去的一年。【组词】：去年。去冬今春。(4) 除掉，减掉。【组词】：去掉。去皮。去势（①阉割；②动作或事情终了时的气势）。(5) 扮演戏曲中的角色。【例句】：他去男主角。(6) 用在动词后，表示趋向。【组词】：上去。进去。(7) 用在动词后，表示持续。【组词】：信步走去。(8) 汉语四声之一。【例句】：去声（①古汉语四声的第三声；②普通话字调中的第四声）。
基本含义
以去表示“离开”、“离去”的意思。以去的意思
以去
1. 犹以下。
以去 引证解释
⒈ 犹以下。
引唐 成玄英 《＜庄子＞序》：“自《外篇》以去，则取篇首二字为其题目，《駢拇》、《马蹄》之类是也。”
以去的关联词语及解释
- 1. 争其必然释义：是指我有必然之理才可以去坚持，也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩，不要无理争三分。为人应堂堂正正，有理则维护，无理则承认，虚心听取道理。
- 2. 事力释义：⒈用力。《韩非子·五蠹》：“不事力而养足，人民少而财有餘，故民不争。”⒉指使用武力。汉 桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羈之民，圣人不加兵，不事力焉。”《晋书·食货志》：“出战入耕，虽自古之常，然事力未息，未尝不以战士为念他。”⒊供役使的人，仆役。《宋书·萧思话传》：“思话 以去州无復事力，倩府军身九人。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“﹝ 邢子才 ﹞以光禄大夫归养私庭，所在之处，给事力五人。”《魏书·成淹传》：“时迁都，高祖 以 淹 家无行资，敕给事力，送至 洛阳。”⒋能力；力量。宋 苏轼
- 3. 俘纍释义：亦作“俘累”。 俘获捆绑；俘掳。宋 苏轼《代张方平谏用兵书》：“然此等皆戕杀已降，俘纍老弱，困弊腹心，而取空虚无用之地以谓武功。”宋 陆游《南唐书·朱元传论》：“元 降，诸将束手无策，相与为俘纍以去。”清 黄宗羲《太垣靳公传》：“国家新造，攻城略地，俘累即为军赏，斩刈首馘之餘，汨没於奴隶。”
- 4. 公共场所释义：⒈公众可以去的地方。⒉对公众开放的地方（如夜总会、饭店或旅馆）
- 5. 关约释义：犹契约。柔石《二月》二二：“我要你在这里订三年的关约，那我们每次暑假都可以去，何必要趁病里？”
- 6. 军身释义：⒈指服兵役的人。 《宋书·萧思话传》：“思话 以去州无復事力，倩府军身九人。”⒉应服的兵役。元 王仲文《救孝子》第一折：“大人，这军身元是俺家的，多亏这贴户替当了二十年。”
- 7. 去僞存真释义：排除虚假的、保留真实的。《续传灯录·褒禅溥禅师》：“权衡在手，明镜当臺，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”孙犁《与友人论传记》：“就是凭作者的识见，在庞杂丛芜的材料中，做大量的去伪存真的工作。”
- 8. 去得释义：⒈犹可以。 ⒉可以去。
- 9. 去杀释义：⒈不用死刑。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”⒉戒杀生。《南史·梁纪上》：“於是祈告天地宗庙，以去杀之理，欲被之含识。郊庙牲牷，皆代以麪。”
- 10. 吃豆腐释义：⒈调戏（妇女）。 ⒉拿某人开玩笑或调侃叫吃某人的豆腐。⒊旧俗丧家准备的饭菜中有豆腐，所以去丧家吊唁吃饭叫吃豆腐。也说吃豆腐饭。
- 11. 含香释义：⒈带着香气。 ⒉古代妇女衔香于口以增芬芳之气。⒊谓含服香药。香，指春药。⒋古代尚书郎奏事答对时，口含鸡舌香以去秽，故常用指侍奉君王。
- 12. 外诱释义：外界事物的诱惑。宋 程颢《答横渠先生定性书》：“夫人之情易发而难制者，惟怒为甚。第能於怒时遽忘其怒，而观理之是非，亦可见外诱之不足恶，而於道亦思过半矣。”宋 朱熹《中庸章句集注》第一章总论：“盖欲学者於此反求诸身而自得之，以去夫外诱之私，而充其本然之善。”谢觉哉《爱父母》：“有的青年本来性质不好，加上一些外诱，以致敢于公开遗弃父母甚至虐待父母。”
- 13. 天灸释义：⒈旧俗以朱水点额或身以去病灾，谓天灸。 ⒉中药名。石龙芮的一种。
- 14. 守宰释义：指地方长官。《后汉书·朱浮传》：“守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。”北齐 颜之推《颜氏家训·省事》：“拜守宰者，印组光华，车骑辉赫，荣兼九族，取贵一时。”宋 秦观《鲜于子骏行状》：“閲守宰以求治，慎迁易以去弊。”清 顾炎武《菰中随笔》：“宋文帝 性仁厚恭俭，勤於为政，守法而不峻，容物而不弛，百官谐於其职，守宰以六期为断，吏不苟免，民有所係，三十年间，四境之内，晏安无事。”郭沫若《中国史稿》第三编第七章第三节：“冯跋 每次派遣守宰，都亲自接见，询问为政要领。”
- 15. 市伯释义：掌管市场的官员。明 宋濂《凝道记·秋风枢》：“晋 人有好利者，入市区焉，遇物即攫之……市伯怒鞭之，夺其物以去。”
- 16. 忏除释义：忏悔以去除（恶业）。
- 17. 擘笺释义：谓裁纸。宋 陆游《阆中作》诗：“擘牋授管相逢晚，理鬢薰衣一笑哗。”清 姚鼐《游瞻园和香亭同年》之七：“祇怜才尽者，偏畏擘牋长。”清 王韬《淞滨琐话·画船纪艳》：“山樵於时倚醉微吟，擘笺题句，挥毫染写，墨瀋淋漓，无不各当其意以去。”
- 18. 擘牋释义：亦作“擘笺”。 谓裁纸。宋 陆游《阆中作》诗：“擘牋授管相逢晚，理鬢薰衣一笑哗。”清 姚鼐《游瞻园和香亭同年》之七：“祇怜才尽者，偏畏擘牋长。”清 王韬《淞滨琐话·画船纪艳》：“山樵於时倚醉微吟，擘笺题句，挥毫染写，墨瀋淋漓，无不各当其意以去。”
- 19. 斆学相长释义：谓教与学相互促进。 明 王守仁《教条示龙场诸生·责善》：“使吾而是也，因得以明其是；吾而非也因得以去其非，蓋斆學相長也。”参见“教學相長”。
- 20. 来秋释义：⒈明年秋天。《后汉书·庞参传》：“田畴不得垦闢，禾稼不得收入，搏手困穷，无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“今仓稟空竭，既无以待来秋，若来秋又飢，将若之何？”⒉即将到来的秋天，即今秋。《周书·晋荡公护传》：“彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世母。乃称烦暑，指尅来秋……今落木戒候，氷霜行及，方为世母虚设诡词，未议言归。”
以去的关联词语及解释
- 1. 争其必然释义：是指我有必然之理才可以去坚持，也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩，不要无理争三分。为人应堂堂正正，有理则维护，无理则承认，虚心听取道理。
- 2. 事力释义：⒈用力。《韩非子·五蠹》：“不事力而养足，人民少而财有餘，故民不争。”⒉指使用武力。汉 桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羈之民，圣人不加兵，不事力焉。”《晋书·食货志》：“出战入耕，虽自古之常，然事力未息，未尝不以战士为念他。”⒊供役使的人，仆役。《宋书·萧思话传》：“思话 以去州无復事力，倩府军身九人。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“﹝ 邢子才 ﹞以光禄大夫归养私庭，所在之处，给事力五人。”《魏书·成淹传》：“时迁都，高祖 以 淹 家无行资，敕给事力，送至 洛阳。”⒋能力；力量。宋 苏轼
- 3. 俘纍释义：亦作“俘累”。 俘获捆绑；俘掳。宋 苏轼《代张方平谏用兵书》：“然此等皆戕杀已降，俘纍老弱，困弊腹心，而取空虚无用之地以谓武功。”宋 陆游《南唐书·朱元传论》：“元 降，诸将束手无策，相与为俘纍以去。”清 黄宗羲《太垣靳公传》：“国家新造，攻城略地，俘累即为军赏，斩刈首馘之餘，汨没於奴隶。”
- 4. 公共场所释义：⒈公众可以去的地方。⒉对公众开放的地方（如夜总会、饭店或旅馆）
- 5. 关约释义：犹契约。柔石《二月》二二：“我要你在这里订三年的关约，那我们每次暑假都可以去，何必要趁病里？”
- 6. 军身释义：⒈指服兵役的人。 《宋书·萧思话传》：“思话 以去州无復事力，倩府军身九人。”⒉应服的兵役。元 王仲文《救孝子》第一折：“大人，这军身元是俺家的，多亏这贴户替当了二十年。”
- 7. 去僞存真释义：排除虚假的、保留真实的。《续传灯录·褒禅溥禅师》：“权衡在手，明镜当臺，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”孙犁《与友人论传记》：“就是凭作者的识见，在庞杂丛芜的材料中，做大量的去伪存真的工作。”
- 8. 去得释义：⒈犹可以。 ⒉可以去。
- 9. 去杀释义：⒈不用死刑。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”⒉戒杀生。《南史·梁纪上》：“於是祈告天地宗庙，以去杀之理，欲被之含识。郊庙牲牷，皆代以麪。”
- 10. 吃豆腐释义：⒈调戏（妇女）。 ⒉拿某人开玩笑或调侃叫吃某人的豆腐。⒊旧俗丧家准备的饭菜中有豆腐，所以去丧家吊唁吃饭叫吃豆腐。也说吃豆腐饭。
- 11. 含香释义：⒈带着香气。 ⒉古代妇女衔香于口以增芬芳之气。⒊谓含服香药。香，指春药。⒋古代尚书郎奏事答对时，口含鸡舌香以去秽，故常用指侍奉君王。
- 12. 外诱释义：外界事物的诱惑。宋 程颢《答横渠先生定性书》：“夫人之情易发而难制者，惟怒为甚。第能於怒时遽忘其怒，而观理之是非，亦可见外诱之不足恶，而於道亦思过半矣。”宋 朱熹《中庸章句集注》第一章总论：“盖欲学者於此反求诸身而自得之，以去夫外诱之私，而充其本然之善。”谢觉哉《爱父母》：“有的青年本来性质不好，加上一些外诱，以致敢于公开遗弃父母甚至虐待父母。”
- 13. 天灸释义：⒈旧俗以朱水点额或身以去病灾，谓天灸。 ⒉中药名。石龙芮的一种。
- 14. 守宰释义：指地方长官。《后汉书·朱浮传》：“守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。”北齐 颜之推《颜氏家训·省事》：“拜守宰者，印组光华，车骑辉赫，荣兼九族，取贵一时。”宋 秦观《鲜于子骏行状》：“閲守宰以求治，慎迁易以去弊。”清 顾炎武《菰中随笔》：“宋文帝 性仁厚恭俭，勤於为政，守法而不峻，容物而不弛，百官谐於其职，守宰以六期为断，吏不苟免，民有所係，三十年间，四境之内，晏安无事。”郭沫若《中国史稿》第三编第七章第三节：“冯跋 每次派遣守宰，都亲自接见，询问为政要领。”
- 15. 市伯释义：掌管市场的官员。明 宋濂《凝道记·秋风枢》：“晋 人有好利者，入市区焉，遇物即攫之……市伯怒鞭之，夺其物以去。”
- 16. 忏除释义：忏悔以去除（恶业）。
- 17. 擘笺释义：谓裁纸。宋 陆游《阆中作》诗：“擘牋授管相逢晚，理鬢薰衣一笑哗。”清 姚鼐《游瞻园和香亭同年》之七：“祇怜才尽者，偏畏擘牋长。”清 王韬《淞滨琐话·画船纪艳》：“山樵於时倚醉微吟，擘笺题句，挥毫染写，墨瀋淋漓，无不各当其意以去。”
- 18. 擘牋释义：亦作“擘笺”。 谓裁纸。宋 陆游《阆中作》诗：“擘牋授管相逢晚，理鬢薰衣一笑哗。”清 姚鼐《游瞻园和香亭同年》之七：“祇怜才尽者，偏畏擘牋长。”清 王韬《淞滨琐话·画船纪艳》：“山樵於时倚醉微吟，擘笺题句，挥毫染写，墨瀋淋漓，无不各当其意以去。”
- 19. 斆学相长释义：谓教与学相互促进。 明 王守仁《教条示龙场诸生·责善》：“使吾而是也，因得以明其是；吾而非也因得以去其非，蓋斆學相長也。”参见“教學相長”。
- 20. 来秋释义：⒈明年秋天。《后汉书·庞参传》：“田畴不得垦闢，禾稼不得收入，搏手困穷，无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“今仓稟空竭，既无以待来秋，若来秋又飢，将若之何？”⒉即将到来的秋天，即今秋。《周书·晋荡公护传》：“彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世母。乃称烦暑，指尅来秋……今落木戒候，氷霜行及，方为世母虚设诡词，未议言归。”
以去造句
1.陈伯伯是爸爸推心置腹的好友，有事可以去找他帮忙。
2.他之所以去帮助她，只不过就是做了一个顺水推舟的人情。
3.关于对未来的创新，老板们可以去高谈阔论。
4.我知道有一家鲜为人知的餐馆，我们可以去。
5.想要体会一月有多少价值，你可以去问一个不幸早产的母亲。
6.你如果喜欢听话乖巧的狗狗，只能训练你的狗狗，毕竟天性难移，你可以去宠物店咨询专家。
7.不好意思哦，那是好久以前的事了，你可以去书店买一本，真的无能为力了。
8.这是你们生活的地方，难道你们觉得生活在杂乱的地方学习好么，你们可以去在垃圾堆体验体验看书的滋味。
9.你好，关心比说一些话更好，你给也煮一点白果粥。可以去火的。他现在什么也吃不了，这个会让他感动的。
10.你好，你现在就叫他们还钱，如果不还钱有没有电话信息或什么证据，他们不还你可以去报警问问取回率有多少。
11.你好，耳朵听不清楚，是由于听力下降造成的，是耳聋了，建议可以去医院做电测听检查确诊一下。
12.可以去找班主任或者年级主任，或者官职更高的老师写一下，一般性都要写的。
13.想要体会一周有多少价值，你可以去问一个定期周刊的编辑。
14.此时的事业已趋稳定，有一定的经济能力可以去满足年老父母的愿望。
15.想要体会一小时有多少价值，你可以去问一对等待相聚的恋人。
16.不要去可能让你悔恨的地方旅行。可以去逛逛街，去邻近的乡下，去国外，但可能让你悔恨的地方永远不要去。
17.利润还是比较乐观的，具体需要什么手续，可以去官网了解一下。
18.问题被删后，可以去投诉。
19.可以去考，去参加中考报名，只达到建档分数线，就可以被录取。平时把初中课本借来自学。
20.等你所在的当地政府给你开出证明，你就可以去政府指定银行去贷款了。