临事 [lín shì]
1. 谓遇事或处事。
3. 特指治理政事。
临事 引证解释
⒈ 谓遇事或处事。
引《晏子春秋·杂下十二》:“临事守职,不胜其任,则过之。”
《汉书·雋不疑传赞》:“雋不疑 学以从政,临事不惑,遂立名迹,终始可述。”
宋 朱熹 《上宰相书》:“谋国之计,乖戾若此,临事而悔,其可及哉!”
明 王守仁 《传习录》卷上:“是徒知养静而不用克己工夫也。如此,临事便要倾倒。”
许地山 《缀网劳蛛·商人妇》:“你造作时是苦,希望时是乐;临事时是苦,回想时是乐。”
沈从文 《从文自传·预备兵的技术班》:“操演时因为有镇守使署中的参谋长和别的许多军官在场,临事虽不免有点慌张,但一切动作做得还不坏。”
⒉ 特指治理政事。
引《管子·立政》:“临事不信於民者,则不可使任大官。”
三国 吴 韦昭 《博弈论》:“其在朝也,竭命以纳忠,临事且犹旰食,而何暇博弈之足躭?”
《新唐书·杨恭仁传》:“仁寿 中,累迁 甘州 刺史,临事不苛细,徼人安之。”
宋 周必大 《二老堂杂志·袁安吴雄葬地》:“按 安 理 楚 狱之连繫,还 匈奴 之生口,临事如此,平时用心仁恕可知矣。”
临事的关联词语及解释
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专切释义:⒈专一切实。 宋 范仲淹《重奏定职田顷亩》:“仍令提点刑狱司专切觉察辖下官员职田。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙二年》:“詔诸路转运使及诸州长吏,专切督察知会官吏等,依时省视仓粟,勿致毁败。”⒉专诚恳切。明 李贽《寄焦弱侯》:“所赖向往真诚,求友专切,平居唯耽胜己友朋,不如己者不愿与处。”⒊犹言专属。清 阮葵生《茶馀客话》卷二:“康熙 年间,命翰林按官职所掌撰告身文字,无须临事猝办,不必专切一人,积弊廓清,无能行其私智。”
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临事不惧释义:临事不惧是一个汉语词汇,意思是形容人镇定有魄力
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临事而惧释义:遇事战战兢兢,小心谨慎。 《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”
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举止自若释义:自若:象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定,举动不失常态。
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乖殊释义:⒈怪异;不同。三国 魏 阮籍《狝猴赋》:“体多似而匪类,形乖殊而不纯。”晋 葛洪《抱朴子·塞难》:“以丑为美者有矣,以浊为清者有矣,以失为得者有矣,此三者乖殊,炳然可知。”《晋书·江统传》:“言语不通,贄币不同,法俗诡异,种类乖殊。”⒉改变;变化。《旧唐书·褚遂良传》:“陛下虑生意表,信在言前,今者临事,忽然乖殊,所惜尤少,所失滋多。”明 宋濂《味梅斋稿序》:“及后未数年,人事稍稍乖殊:或得州县官散之南北;或以老癃疾疢引归田里;或抵法遇患转徙远方。”
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仓卒释义:⒈亦作“仓猝”。匆忙急迫。《汉书·王嘉传》:“今诸大夫有材能者甚少,宜豫畜养可成就者……临事仓卒迺求,非所以明朝廷也。”汉 王充《论衡·逢遇》:“仓猝之业,须臾之名。”宋 叶适《淮西论铁钱五事状》:“取而自铸,遂致怨咨,以为破坏两州,事起仓猝。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“这个事不比别样的事,仓卒不得。”清 唐孙华《同宋药洲太史登滕王阁》诗:“如何俳语笑仓猝,潁 滨一老犹相詆。”巴金《家》二八:“他仓卒间抓住一块木片飘浮在水上。”⒉非常事变。汉 刘歆《移书让太常博士》:“遭巫蛊仓卒之难。”唐 杜甫《
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兆谋释义:始谋。《续资治通鉴·宋仁宗景祐元年》:“临事尚乎守,当机贵乎断,兆谋先乎密。”清 顾炎武《军制论》:“又何以兆谋敌愾,成克復之勋哉!”
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关谘释义:⒈征询。《南齐书·郁林王纪》:“乃谋出 高宗 於 西州,中勑用事,不復关諮。”《南齐书·江祏传》:“高宗 虽顾命羣公,而意寄多在 祏 兄弟。至是更直殿内,动止关諮。”⒉禀报请示。《资治通鉴·晋愍帝建兴元年》:“军兴以来,处事不用律令,竞作新意,临事立制,朝作夕改,至於主者不敢任法,每輒关諮,非为政之体也。”
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刻核释义:亦作“刻核”。苛刻。《南史·恩倖传·吕文显》:“文显 临事以刻覈被知。”宋 苏轼《省试策问》之三:“凡省冗官八百员,吏千四百员,民以少紓,而上下相安,无刻核之怨。”清 秦笃辉《平书·文艺篇上》:“閲书之道在於恕,不恕则刻覈锻鍊之患生。”金一《文学观》:“夫谓语必已造,事不古同,诚不免以刻覈待古人。”
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刻覈释义:亦作“刻核”。苛刻。《南史·恩倖传·吕文显》:“文显 临事以刻覈被知。”宋 苏轼《省试策问》之三:“凡省冗官八百员,吏千四百员,民以少紓,而上下相安,无刻核之怨。”清 秦笃辉《平书·文艺篇上》:“閲书之道在於恕,不恕则刻覈锻鍊之患生。”金一《文学观》:“夫谓语必已造,事不古同,诚不免以刻覈待古人。”
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告身释义:古代授官的文凭。《北齐书·傅伏传》:“周 克 并州,遣 韦孝宽 与其子 世宽 来招 伏 ……授上大将军、武乡郡开国公,即给告身。”唐 元稹《为萧相谢告身状》:“右,中使某乙至,奉宣进止,赐臣某官告身一通。”《朱子语类》卷一二七:“方围闭时,降空名告身千餘道,令其便宜补授。”明 陆容《菽园杂记》卷十:“乃如告身非誥勅,即今文凭类也。”清 阮葵生《茶馀客话》卷二:“康熙 年间命翰林按官职所掌撰拟告身文字,无须临事猝办。”
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平典释义:⒈公平的律令。《后汉书·陈忠传》:“臣 忠 心常独不安,是故临事战惧,不敢穴见有所兴造,又不敢希意同僚,以谬平典。”《隋书·刑法志序》:“岁布平典,年垂简宪。”唐 刘肃《大唐新语·持法》:“臣守平典,庶无寃滥,虽死不恨也。”⒉平板质实。南朝 梁 锺嵘《<诗品>序》:“孙绰、许询、桓、庾 诸公,诗皆平典,似《道德论》,建安 风力尽矣。”⒊和平典雅。明 何良俊《四友斋丛说·文》:“其文皆宗 康 李,然能更造平典,虽曰大輅始於椎轮,层冰由於积水,亦由其禀气和粹,正得其平耳。”章炳麟《论式》:“简文 变古,志在
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徼人释义:边民。 《后汉书·铫期王霸祭遵传论》:“且临守偏海,政移獷俗,徼人请符以立信,胡貊数级於郊下,至乃卧鼓边亭,灭烽幽障者将三十年。”《新唐书·杨恭仁传》:“仁寿 中,累迁 甘州 刺史,临事不苛细,徼人安之。”
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忠肃释义:忠诚恭敬。《左传·文公十八年》:“高辛氏 有才子八人……忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之‘八元’。”孔颖达 疏:“忠者,与人无隐,尽心奉上也。肃者,敬也,应机敏达,临事恪勤也。”《三国志·吴志·吴主传》:“忠肃内发,款诚外昭。”《隋书·经籍志二》:“致令允恭之德,有闕於典坟;忠肃之才,不传於简策。”
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惠子家穷释义:一篇文言文,这个故事告诉我们,远水救不了近火,不要在面临事情的时候,以十分遥远的办法来解救。
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愧耻释义:羞耻。《书·说命下》:“其心愧耻,若挞于市。”唐 韩愈《答窦秀才书》:“足下之能,足以自奋,愈 之所有,如前所陈,是以临事愧耻而不敢答也。”宋 苏辙《<孟子>解》:“人之为不善也皆有愧耻不安之心。”清 蒲松龄《聊斋志异·狐惩淫》:“顷刻心下清醒,愧耻无以自容。”
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折正释义:指正;纠正。汉 班固《白虎通·谏诤》:“臣諫君以义,故折正之也。”《新唐书·韩休传》:“休 临事或折正 嵩,嵩 不能平。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“朝廷与 契丹 通好岁久,故事、仪式,遗散者多,每使人生事,无以折正。”
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抚事释义:⒈追思往事;感念时事。 南朝 宋 傅亮《为宋公修张良庙教》:“灵庙荒顿,遗像陈昧。抚事怀人,永叹寔深。”唐 杜甫《羌村》诗之二:“萧萧北风劲,抚事煎百虑。”宋 陆游《夜过鲁墟》诗:“百年几兴废,抚事一凄愴。”明 高启《草书歌赠张宣》:“览时抚事每有感,胸次矹硉何由平?”⒉犹临事,遇事。宋 王安石《寄吴冲卿》诗:“物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。”⒊招抚之事。姚雪垠《李自成》第一卷第一章:“倘若抚事可成……国家即可无东顾忧。”
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撰拟释义:撰写拟定。 《清会典事例·翰林院·撰文》:“顺治 十六年定:尊崇册立,暨册妃嬪各册寳印文、恭上恭加尊諡、升祔册諡各册寳文,均由翰林院撰拟进呈。”清 阮葵生《茶馀客话》卷二:“康熙 年间命翰林按官职所掌撰拟告身文字,无须临事猝办,不必专切一人。积弊廓清,无能行其私智。”
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有道是释义:犹常言道;俗话说。魏晨旭《三打祝家庄》:“有道是临事而惧,好谋而成啊!”《人民戏剧》1978年第4期:“对,有道是坐而言不如起而行。”