讲论 [jiǎng lùn]
1. 讲谈论议。说长道短,议论。商谈;商讨。
讲论 引证解释
⒈ 讲谈论议。
引汉 班固 《西都赋》:“讲论乎六蓺,稽合乎同异。”
宋 张载 《经学理窟·学大原上》:“学者有所不知,问而知之,则可否自决,不待讲论。”
洪深 《戏的念词与诗的朗诵》三:“讲论物价问题时,重读的当为‘降低生活’。”
⒉ 说长道短,议论。
引明 刘兑 《娇红记》:“外人讲论,事有两难,怎么是好?”
国语词典
讲论 [jiǎng lùn]
⒈ 谈论、讨论。
引《文选·班固·西都赋》:「讲论乎六艺,稽合乎异同。」
《西游记·第六回》:「见那里荒荒凉凉,席面残乱;虽有几位天仙,俱不就座,都在那里乱纷纷讲论。」
讲论的关联词语及解释
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丽正修书院释义:亦作“丽正书院”。 又称集贤殿书院。唐 始置,为中央掌管刊辑、校理经籍,搜罗遗逸图书,承旨撰集文章的机构。《新唐书·百官志二》:“﹝ 开元 ﹞六年,乾元院更号丽正脩书院……十二年,东都 明福门 外亦置丽正书院。十三年,改丽正脩书院为集贤殿书院。”宋 戴埴《鼠璞》卷上:“今行在内南门名曰 丽正。本取重离丽正之义。然丽正乃 唐 集贤院名,张説 谓丽正乃礼乐之司。丽正书院,开元 五年建,十三年改为集贤院。”亦省称“丽正”。唐 刘肃《大唐新语·匡赞》:“圣上崇儒重德,亲自讲论,刊校图书,详延学者,今之丽正,即是圣
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勤学释义:努力学习。《东观汉记·桓荣传》:“荣 少勤学,讲论不怠,治《欧阳尚书》。”《警世通言·老门生三世报恩》:“﹝ 蒯悟 ﹞依旧留在衙门中勤学。三年之后,学业已成。”清 赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗十四》:“《示儿》诗自言辛勤三十年,始有此屋,而备述屋宇之塏爽,妻受誥封,所往还无非卿大夫,以诱其勤学。”
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参讲释义:共相讲论。
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咏絮释义:⒈东晋谢道韫曾以“柳絮因风起”的诗句比拟雪花飞舞,其叔父谢安大为赞赏。 见《晋书·列女传·谢道韫》。后以“咏絮”为称扬女子能诗善文之典。⒉南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女(谢道韞)曰:‘未若柳絮因风起。’”后因以为女子有诗才之典。
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官体释义:⒈官吏所应遵循的规章制度。《好逑传》第七回:“为官自有官体,事无大小,必有人告发,然后可以出签拿人。”《二十年目睹之怪现状》第八二回:“﹝ 侯中丞 ﹞及至到任之后,却为官体所拘,不能放恣,因此心中闷闷不乐。”⒉人体的器官。《辛亥革命前十年间时论选集·物质进化论》:“然宇宙内感于吾人之官体者,大率为物质现象,凡化学、物理学所讲论者皆是也。”梁启超《国民十大元气论》:“夫古人自古人,我自我,我有官体,我有脑筋。”
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对讲释义:相对讲论。
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延庆节释义:唐 代以 懿宗 诞辰为延庆节。 唐 高彦休《唐阙史·李可及戏三教》:“﹝ 咸通 中﹞尝因延庆节,緇黄讲论毕,次及倡优为戏,可及 乃儒服险巾,襃衣博带,摄齐以升崇座。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷下:“武宗(唐 武宗)开成 五年,以二月十五日 玄元皇帝 降生日为降圣节,六月十二日皇帝载诞之辰为庆阳节,懿宗 七月四日为延庆节。”
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拟盐释义:南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅 寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子 胡儿 曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后以“拟盐”指咏雪。
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持念释义:谓僧徒念诵经咒。《旧五代史·唐书·末帝纪中》:“每年诞节,诸州府奏荐僧道,其僧尼欲立讲论科……持念科。”宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》:“近臣奏且詔 不空三藏 入内持念。明皇 秉香炉,不空 诵《仁王护国陁罗尼》。”
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撒盐释义:⒈喻降雪。典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”唐元稹《追封宋若华制》:“班妃‘裂素’之咏,谢氏‘撒盐’之章。”清刘献廷《广阳杂记》卷二:“时风雨犹未止,想上封正在撒盐飞絮也。雪景之奇,于斯极矣。”⒉喻飘柳絮。
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春华秋实释义:春天开花,秋天结果。 北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“夫学者,犹种树也。春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。” 比喻人的文采和德行。华:花。
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玄席释义:讲论玄学的座席。
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相斫书释义:⒈记载战争的史书。多指《左传》。⒉指讲论兵法的书。
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经筵释义:汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋 代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清 三代沿袭此制,而 明 代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清 制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。宋 沉作喆《寓简》卷二:“神宗皇帝 御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“泰定 元年,初开经筵,首命 澄 与平章政事 张珪、国子祭酒 邓文原 为讲官。”明 焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒
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肃成释义:《三国志·魏志·文帝纪》“又使诸儒撰集经传”裴松之 注引 三国 魏 王沉《魏书》:“帝初在东宫……集诸儒於 肃城门 内,讲论大义,侃侃无倦。”后即以“肃成”为太子讲学处之称。
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藏修释义:亦作“藏脩”。《礼记·学记》:“君子之於学也,藏焉,脩焉,息焉,游焉。”郑玄 注:“藏谓怀抱之;脩,习也。”后以“藏修”指专心学习。唐 牟融《题孙君山亭》诗:“长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。”明 宋濂《恒山精舍记》:“恆山精舍者,盱江 王君 伯昭 藏脩之所也。”明 顾大典《青衫记·元白揣摩》:“今日特请 微之 过来,撮其要旨,讲论一番,庶丽泽不虚,藏修有待。”
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虎观释义:白虎观 的简称。为 汉 宫中讲论经学之所。后泛指宫廷中讲学处。
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讨习释义:讲论研习。
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讲剑释义:讲论剑术。 泛指讲武。
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讲绎释义:讲论研究。