适所 [shì suǒ]
1. 得所,得到合理安置。
适所 引证解释
⒈ 得所,得到合理安置。
引清 揆叙 《鹰坊歌》:“羣飞众动各适所,丹山鸞凤常游翔。”
适所的关联词语及解释
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人豕释义:即人彘。《汉书·爰盎传》:“陛下所以为 慎夫人,适所以祸之也。独不见‘人豕’乎?”《后汉书·文苑传·崔琦》:“戚姬 人豕,吕 宗以败。”《资治通鉴·汉和帝永元十四年》:“今我当从死,上以报帝之恩……下不令 阴氏 有人豕之讥。”详“人彘”。
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俵散释义:⒈散发,分发。 《旧五代史·唐书·明宗纪一》:“百姓合散蚕盐,每年祇二月内一度俵散,依夏税限纳钱。”宋 欧阳修《青州言青苗钱第一札子》:“臣伏见朝廷新制俵散青苗钱以来,中外之议,皆称不便,多乞寝罢。”清 蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“道士既去,始顾车中,则梨已空矣。方悟适所俵散,皆己物也。”郭孝成《江苏光复纪事》第一节:“即将局内洋枪,以次俵散於各军人。”⒉抒发。元 乔吉《水仙子·赠柔卿王氏》曲:“眼角头传芳事,樽前席上歌艷词,俵散相思。”
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夙搆释义:亦作“夙构”。 谓事先拟就或备好。唐 孟棨《本事诗·嘲戏》:“元一 夙搆,贵欲辱臣。”明 杨慎《升庵诗话·箕仙诗》:“正德 庚辰,有方士运箕赋诗,随所限韵,敏若夙构,而语不凡。”明 沉德符《野获编·科场·关节状元》:“上意必欲得渊博之士,然非夙搆,不能详对。”《清史稿·灾异志三》:“康熙 三年六月,卢龙 滦河 溢,涌出材木无算,时修 清节祠,适所用,有如夙搆,人咸惊异。”
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夙构释义:谓事先拟就或备好。唐 孟棨《本事诗·嘲戏》:“元一 夙搆,贵欲辱臣。”明 杨慎《升庵诗话·箕仙诗》:“正德 庚辰,有方士运箕赋诗,随所限韵,敏若夙构,而语不凡。”明 沉德符《野获编·科场·关节状元》:“上意必欲得渊博之士,然非夙搆,不能详对。”《清史稿·灾异志三》:“康熙 三年六月,卢龙 滦河 溢,涌出材木无算,时修 清节祠,适所用,有如夙搆,人咸惊异。”
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徒卒释义:步兵。泛指兵卒。《左传·哀公十一年》:“冉有 以 武城 人三百为己徒卒。”《列子·汤问》:“肆咤则徒卒百万,视撝则诸侯从命。”《三国志·魏志·赵俨传》:“今贼围素固,水潦犹盛。我徒卒单少,而 仁 隔絶不得同力,此举适所以弊内外耳。”
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桡败释义:失败;挫败。《左传·成公二年》:“畏君之震,师徒橈败。”《新唐书·陆贽传》:“今财匱於中,人劳未瘳,而欲发师徒以犯猎寇境,復其侵疆,攻其坚城,前有胜负未必之虞,后有餽运不继之患,万一橈败,适所以启戎心,挫国威也。”
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游翔释义:⒈犹翱翔。《宋书·符瑞志下》:“宋文帝 元嘉 元年七月壬戌,白燕集 齐郡 城,游翔庭宇,经九日乃去,众燕随从无数。”⒉犹飞翔。清 揆叙《鹰坊歌》:“羣飞众动各适所,丹山鸞凤常游翔。”
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自劝释义:⒈自我劝勉。《北史·文苑传·樊逊》:“逊 感母言,遂专心典籍,恒书壁作‘见贤思齐’四字以自劝。”唐 韩愈《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。”⒉犹自酌。劝,谓劝酒。宋 陆游《闲咏园中草木》:“领略年光属閒客,一樽自劝不须推。”
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自毙释义:⒈自行倒仆。喻自遭失败或自受其害。《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙。”杜预 注:“毙,踣也。”《汉书·异姓诸侯王表序》:“乡 秦 之禁,适所以资豪 桀 而速自毙也。”清 蒲松龄《聊斋志异·余德》:“余 笑云:‘作法自毙矣。’亦引二觥。”⒉犹自杀。明 唐顺之《指挥佥事汤雪江墓碑铭》:“公慷慨,好振人之急,有同官移用库银数百两,时宦 瑾 法酷,度不能还,欲自毙,公为卖产完之。”⒊自然地死亡。指老病而死。明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“凡宫人年老,及有罪退废者,发此局居住。内官监例有供给米盐,待其
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适所释义:得所,得到合理安置。清 揆叙 《鹰坊歌》:“羣飞众动各适所,丹山鸞凤常游翔。”