次日
简体次日
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拼音cì rì![]()
注音ㄘˋ ㄖˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
次
cì，(1) 第二。【组词】：次日。次子。次等。次要。(2) 质量、品质较差的。【组词】：次品。次货。(3) 等第，顺序。【组词】：次第。次序。名次。(4) 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的。【组词】：次氯酸。(5) 中间。【组词】：胸次。(6) 量词，回。【例句】：次数（shù）。初次。三番五次。(7) 旅行所居止之处所。【组词】：旅次。舟次。次所。(8) 姓。
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
基本含义
次日指的是第二天，即紧接在某个特定日期之后的那一天。次日的意思
次日
1. 第二天；任何特指的或不讲自明的一天后的那一天——亦称“翌日”
英[morrow;]
国语词典
次日
⒈ 第二天。
引《水浒传·第二三回》：「次日早起来，打火吃了饭，还了房钱。」
《文明小史·第二四回》：「次日出口，风平浪静，两人凭栏看看海中景致。」
近越日
次日的关联词语及解释
- 1. 一枕日红释义：一觉睡到次日太阳升起。比喻因酣睡而起床晚。
- 2. 上元释义：⒈节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》：“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳节，好生晴明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·登高》：“岁上元夜，寺僧燃灯遶塔奏乐，金光明空，乐作天上矣。”⒉古代历法名称之一。《史记·天官书》：“其纪上元。”司马贞 索隐：“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》：“布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五
- 3. 上辕释义：谓到衙署晋见上司。《官场现形记》第三五回：“次日 何师爷 上辕谢委，一张嘴犹如蜜糖一般，説得抚台竟拿他十二分器重。”《近十年之怪现状》第十七回：“鲁薇园 和 龙中丞 是同乡世好，薇园 上辕销假，并禀知捐过道班。”
- 4. 做朝释义：旧俗婚后第三日新娘出见亲属叫做朝。 《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“梁氏 道：‘密地择了人家，在我哥哥家聘，不要通女孩儿得知。到临嫁之期，只説内姪做朝，来接女孩儿……事到其间，不怕他不从。’”《儒林外史》第二三回：“去年 万 家娶媳妇，亲家要上门做朝，家里就唱戏、摆酒。”《儒林外史》第二七回：“到第三日，鲍 家请了许多的戏子的老婆来做朝。南京 的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市。这菜一定有鱼，取‘富贵有餘’的意思。”亦称“做三朝”。《天雨花》第十三回：“次日，魏 家备盘盒来做三朝
- 5. 入限释义：古天文术语。 月球运行经度与恒星纬度相交犯谓“入限”。《清史稿·时宪志五》：“推凌犯法，求凌犯入限，太阴凌犯恒星，以太阴本日次日经度，查本年恒星经纬度表，某星纬度不过十度，经度在此限内，为凌犯入限。”
- 6. 公同释义：犹共同。《元典章·兵部一·正军》：“军马粮料衣装盘缠钞定，并仰本翼正官公同尽实给散。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“善继 兀自怒气不息，次日侵早，邀几个族人在家，取出父亲亲笔分关，请 梅氏 母子到来，公同看了。”《红楼梦》第六八回：“如今咱们俩个一同去见官，分证明白，回来咱们公同请了合族中人，大家覿面説个明白，给我休书，我就走！”鲁迅《呐喊·故乡》：“我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年。”
- 7. 六月起义释义：法国1848年革命期间巴黎工人阶级举行的武装起义。 法国二月革命后，资产阶级临时政府迫于工人压力，开办“国家工厂”，收容失业工人。但另一方面又暗中积聚力量，阴谋打击工人阶级。6月22日，政府下令解散国家工厂，失业工人走投无路。次日巴黎工人举行起义，并提出建立“民主与社会共和国”的口号。26日，起义失败。马克思称这次起义是“现代社会中两大对立阶级间的第一次伟大战斗”。
- 8. 凸月释义：天文学术语。满月前后的月相。月球圆面上绝大部分是明亮的，故称凸月。满月以前（即农历每月十二、十三日）的凸月称为“渐盈凸月”，又称“上凸月”，明亮部分朝向西方。一般在日没以前东升，次日日出以前西没；满月以后（即农历每月十七、十八日）的凸月称为“渐亏凸月”，又称“下凸月”，明亮部分朝向东方。一般在日没以后东升，次日日出以后西没。凸月主要出现在夜间，它的明亮部分愈大，出现在夜间的时间也愈长。
- 9. 分大小释义：旧俗新娘于结婚之次日拜见亲族，谓之“分大小”。
- 10. 分鹿释义：⒈《列子·周穆王》谓：郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以“分鹿”喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。⒉犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。
- 11. 十指释义：⒈十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。”唐 元稹《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。”⒉借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’”清 蒲松龄《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。”⒊指十个足趾。详“十指仓”。⒋十个要旨。汉 董仲舒《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流
- 12. 参録释义：参与总领。录，总领。东汉 尚书之权超过三公，自 安帝 顺帝 后，大将军及三公执政的都加录尚书事。后来帝后家专政，三公仅得参预，故称“参録”。《后汉书·安帝纪》：“夏四月丁酉，太尉 冯石 为太傅，司徒 刘熹 为太尉，参録尚书事。”《资治通鉴·晋惠帝永兴元年》：“詔以 司空越 为太傅，与 顒 夹辅帝室，王戎 参録朝政。”《三国演义》第二回：“次日，太后命 何进 参録尚书事，其餘皆封官职。”
- 13. 启轮释义：轮船起航。《二十年目睹之怪现状》第五五回：“香港 此时没有码头，船在海当中下锚……次日早晨启轮，到了 广东，用驳船驳到岸上。”
- 14. 咬春释义：旧时北方 京 津 等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗，称为“咬春”。明 刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，曰咬春。”清 吴伟业《琵琶行》诗：“穿宫近侍拜长秋，咬春燕九陪游燕。”清 富察敦崇《燕京岁时记·打春》：“是日（立春）富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之，曰咬春。”马南邨《燕山夜话·今年的春天》：“有的人家每个人还要咬一口生梦卜，叫做‘咬春’，以预防疾病。”
- 15. 啃春释义：啃春又称咬春，中国岁时风俗，中国北方京、津等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗。古文中多有记载，明刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，曰咬春。”清吴伟业《琵琶行》诗：穿宫近侍拜长秋，咬春燕九陪游燕。
- 16. 喧传释义：犹哄传；盛传。唐 张仲素《贺获刘闢表》：“万里喧传，兆人鼓舞。”宋 周邦彦《诉衷情》词：“喧传京国声价，年少最无量。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“次日，喧传某家少年遇鬼中恶。”郁达夫《采石矶》：“不多几日，这一首 太白楼 会宴的名诗，就喧传在 长江 两岸的士女的口上了。”
- 17. 圆饭释义：旧俗，新婚次日，夫妇同席宴饮，谓之“圆饭”。
- 18. 声势汹汹释义：形容气势盛大的样子。多含贬义。清 蒲松龄《聊斋志异·胡氏》：“次日，果有狐兵大至；或騎或步，或弓或弩，馬嘶人沸，聲勢洶洶。”亦作“聲勢汹汹”。鲁迅《故事新编·采薇》：“文盲们不大懂得他的议论，但看见声势汹汹，知道一定是反对的意思，也只好作罢了。”
- 19. 壶天释义：传说 东汉 费长房 为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房 于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境；胜境。唐 张乔《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。”宋 王安石《上元戏呈贡父》诗：“别开閶闔壶天外，特起 蓬莱 陆海中。”元 无名氏《抱妆盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。”清 钮琇《觚賸·杜曲精舍》：“﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲，神隐壶天者，数晨夕矣。”亦作
- 20. 复面拜门释义：旧时谓新郎于新婚次日偕同新妇往女家拜见。
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