贺冬 [hè dōng]
1. 庆贺冬至节。
贺冬 引证解释
⒈ 庆贺冬至节。
引宋 周密 《武林旧事·冬至》:“朝廷大朝会庆贺排当,并如元正仪,而都人最重一阳贺冬,车马皆华整鲜好,五鼓已填拥杂遝于九街。妇人小儿,服饰华炫,往来如云。岳祠城隍诸庙,炷香者尤盛。三日之内,店肆皆罢市,垂帘饮博,谓之‘做节’。”
元 马臻 《至节即事》诗之一:“天街晓色瑞烟浓,名纸相传尽贺冬。”
贺冬的关联词语及解释
- 1.
一阳来复释义:古人认为天地间有阴阳二气,每年至夏至日,阳气尽而阴气始生;至冬至日,则阴气尽而阳气开始复生,谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达 疏。宋 王安石《回贺冬启》之二:“伏以四序密移,一阳来复,气验管灰之应,官书云物之占。”元 侯克中《春前一日》诗:“岁月催人不易禁,一阳来復又成临。”
- 2.
乐胥释义:⒈从事音乐工作的小吏。唐 刘肃《大唐新语·极谏》:“高祖 即位,以舞胡 安叱奴 为散骑侍郎,礼部尚书 李纲 諫曰:‘臣按《周礼》,均工乐胥,不得参士伍。虽復才如 子野,妙等 师襄,皆终身继代,不改其业。’”⒉喜乐。《诗·小雅·桑扈》:“君子乐胥,受天之祜。”朱熹 集传:“胥,语词。”汉 班固《东都赋》:“百穀蓁蓁,庶草蕃廡,屡惟丰年,於皇乐胥。”宋 沉遘《贺冬表》之二:“陛下志气独茂,辉光日新,运神化於无为,均成功於洪造。天瑞来格,民灵乐胥。”
- 3.
华整释义:华丽整齐。宋 周密《乾淳岁时记·冬至》:“都人最重一阳贺冬,车马皆华整鲜好。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“绍定 初年,丞相 郑清之 重修(华光庙),添造楼房精舍,极其华整。”
- 4.
朝弁释义:指君王和朝廷百官。 语本《诗·卫风·淇奥》:“会弁如星。”郑玄 笺:“天子之朝服皮弁。”孔颖达 疏:“皮弁,天子视朝之服,《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝’是也。在朝君臣同服,故言天子之朝也。”宋 沉遘《贺冬表》之一:“臣远紆郡章,隔望朝弁,但驰存闕之悃,莫缀充庭之联。”
- 5.
百辟释义:⒈诸侯。 《书·洛诰》:“汝其敬识百辟享,亦识其有不享。”孔 传:“奉上谓之享。言汝为王,其当敬识百君诸侯之奉上者,亦识其有违上者。”《国语·鲁语上》:“其 周公、太公 及百辟神祗实永饗而赖之。”韦昭 注:“辟,君也。”《文选·张衡<东京赋>》:“然后百辟乃入,司仪辨等,尊卑以班。”薛综 注:“百辟,诸侯也。”⒉百官。《宋书·孔琳之传》:“羡之(徐羡之)内居朝右,外司輦轂,位任隆重,百辟所瞻。”唐 白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗:“閶闔晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。”宋 苏轼《代普宁王贺冬表》:“臣
- 6.
裔夷释义:边远的夷人。《左传·定公十年》:“两君合好,而裔夷之俘以兵乱之。”宋 苏轼《内中御侍以下贺冬至词语》:“裔夷奔走,年穀顺成。”
- 7.
贺冬释义:庆贺冬至节。宋 周密《武林旧事·冬至》:“朝廷大朝会庆贺排当,并如元正仪,而都人最重一阳贺冬,车马皆华整鲜好,五鼓已填拥杂遝于九街。妇人小儿,服饰华炫,往来如云。岳祠城隍诸庙,炷香者尤盛。三日之内,店肆皆罢市,垂帘饮博,谓之‘做节’。”元 马臻《至节即事》诗之一:“天街晓色瑞烟浓,名纸相传尽贺冬。”
- 8.
黄祲释义:黄色之云气。宋 苏轼 《贺冬启》:“伏以候緹室之清宫,瞽告以日;卜臺观之黄祲,史书有年。”