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园客释义:⒈传说中的仙人名。 《文选·嵇康<琴赋>》:“絃以 园客 之丝,徽以 钟山 之玉。”李善 注引《列仙传》:“园客 者,济阴 人也。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色神蛾止香树末。客 收而荐之以布,生桑蚕焉。时有好女夜至,自称‘我与君作妻’。道蚕状,客 与俱蚕。得百头茧,皆如瓮。縿茧六十日乃尽。讫,则俱去,莫知所如。”⒉游园的人。唐 刘禹锡《题于家公主旧宅》诗:“邻家犹学宫人髻,园客争偷御果枝。”宋 梅尧臣《和王德言夏日晚步》诗:“芡韜园客剥,蒲刃水祅惊。”⒊谓隐士。清 潘荣陛《<帝京岁时纪胜>
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拄杖释义:⒈执持。三国 魏 曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”⒉支撑着拐杖。南朝 宋 刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯 病,拄杖前庭消摇。”宋 苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”⒊手杖,拐杖。唐 钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋 陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明 马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃 贯休 所画 弥勒佛 像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹 来治水,一定不成功,如果他是
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楚纍释义:《汉书·扬雄传上》:“﹝ 雄 ﹞又怪 屈原 文过 相如,至不容,作《离骚》,自投江而死,悲其文,读之未尝不流涕也……乃作书,往往摭《离骚》文而反之,自 崏山 投诸 江 流以弔 屈原,名曰《反离骚》……钦弔 楚 之 湘 纍。 ”颜师古 注引 李奇 曰:“诸不以罪死纍。”后因以“楚纍”为 屈原 的代称。宋 陈与义《晚步湖边》诗:“楚 纍经行地,处处餘《离骚》。”宋 范成大《寄题向抚州采菊亭》诗:“落英 楚 纍手,东篱 陶令 家。”
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稚秀释义:年轻秀丽。金 元好问《续夷坚志·京娘墓》:“﹝ 王元老 ﹞一日晚步花石间,与一女子遇,问其姓名,云:‘我前任 杨令 女。’元老 悦其稚秀。”
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踽步释义:⒈慢步貌。清 余怀《板桥杂记·丽品》:“在少年场中,纤腰踽步,亦自楚楚。”清 黄景仁《城南晚步》诗:“踽步惨无懌,寓睫万感交。”⒉踱步貌。特指道士、法师作法时的步法。清 和邦额《夜谭随录·杂记》:“夫人率婢妇隐屏后窥之,方踽步间,大风骤起,飞尘瞇目,而烛不灭。”梁启超《新民说》九:“义和团法师之被髮、仗剑、踽步,念念有词也,听者苟一用其思索焉,则其中自必有可疑者存。”
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青黄释义:⒈青色和黄色。《楚辞·九章·橘颂》:“緑叶素荣,纷其喜兮。曾枝剡棘,圆果摶兮。青黄杂糅,文章烂兮。”王逸 注:“言橘叶青,其实黄,杂糅俱盛,烂然而明。”宋 范成大《晚步东郊》诗:“水墨依林寺,青黄负郭田。”⒉又指黄中带青。形容不健康的脸色。张天翼《仇恨》:“每张青黄的脸上没了先前的兴奋。”⒊泛指色彩。汉 王充《论衡·别通》:“人目不见青黄曰盲,耳不闻宫商曰聋,鼻不知香臭曰癕。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·物色》:“凡摛表五色,贵在时见,若青黄屡出,则繁而不珍。”宋 苏舜钦《上执政启》:“匠者得沟中之断木,
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风廊释义:通风的穿廊。唐 韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗:“雪逕抵樵叟,风廊折谈僧。”宋 秦观《元祐三年余被召至京师从翰林苏先生过兴国浴室院始识汶师后二年复来阅诸公诗因次韵》:“聊移小榻就风廊,卧久衣中带佛香。”清 厉鹗《觅句廊晚步》诗之一:“斜阳一抹风廊影,葵写圆花竹写梢。”