万品 [wàn pǐn]
1. 犹万物,万类。
万品 引证解释
⒈ 犹万物,万类。
引《尹文子·大道下》:“过此而往,虽弥纶天地,笼络万品,治道之外,非羣生所餐挹,圣人错而不言也。”
《旧唐书·德宗纪上》:“万品失序,九庙震惊。”
清 刘大櫆 《赠张絅儒序》:“目之所注,手之所施,怡然中理,通于万品之流形。”
万品的关联词语及解释
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三仪释义:⒈礼之三仪。 汉 刘向《说苑·脩文》:“﹝曾子曰﹞:‘礼有三仪,知之乎?’对曰:‘不识也。’曾子 曰:‘坐,吾语汝:君子脩礼以立志,则贪欲之心不来;君子思礼以脩身,则怠惰慢易之节不至;君子脩礼以仁义,则忿争暴乱之辞远。’”⒉谓天、地、人。汉 扬雄《太玄·攡》:“三仪同科,厚薄相劘。”范望 注:“三仪,谓天、地、人也。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毘黎国》:“三仪灵长於宇宙,万品盈生於天地,孰是空哉?”⒊观察天文的仪器,即黄道仪。唐 天文学家 李淳风 设计制造。表里三重,状如十字,由六合仪、三辰仪、四游仪三部分
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四照花释义:传说中的花名。因花开光华四照,故名。语本《山海经·南山经》:“《南山经》之首曰 鹊山,其首曰 招摇之山 ……有木焉,其状如榖而黑理,其华四照,其名曰迷榖,佩之不迷。”郭璞 注:“言有光燄也。若木华赤,其光照地,亦此类也。”袁珂 校注:“华,光华。”南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》:“九衢之草千计,四照之花万品。”
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无愆释义:⒈亦作“无諐”。 没有过失。《书·说命下》:“监于先王成宪,其永无愆。”汉 蔡邕《太傅胡公碑》:“﹝公﹞弥纶古训,贯万品,研精微,用补前臣之所闕,十年而无愆。”《后汉书·韦彪传》:“故大鸿臚 韦彪,在位无愆,方欲録用,奄忽而卒。”⒉没有丧失。《文选·王粲<赠士孙文始>诗》:“庶兹永日,无諐厥绪。”吕延济 注:“諐,失;厥,其;绪,业也。”⒊没有超过。《宋书·顾觊之传》:“﹝ 覬之 ﹞乃以其意命弟 愿 著《定命论》,其辞曰:‘……贫豪莫差,修天无爽,有允琐辞,无愆鄙説,统而言之,孰往非命!’”
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率由释义:⒈遵循,沿用。 《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国 魏 曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝 梁 沉约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐 元稹《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”⒉谓遵循成规。《后汉书·梁统传》:“文帝 宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝 宋 傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同
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蓬艾释义:⒈蓬蒿与艾草。亦泛指丛生的杂草。《墨子·旗帜》:“蓬艾有积。”宋 苏舜钦《猎狐篇》:“何暇正丘首,腥臊满蓬艾。”清 顾炎武《将远行作》诗:“收身蓬艾中,所至若穷途。”⒉指草野;民间。《宋书·傅亮传》:“重明照蓬艾,万品同率由。”清 侯方域《陈其年诗序》:“吴 趋诸君即数十年来更变迭出,而犹存乎蓬艾之间。”
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记牒释义:亦作“记谍”。史册;文字记录。《三国志·蜀志·宗预传》“我六十何为不受邪”南朝 宋 裴松之 注:“臣 松之 以为 芝 以年啁 预,是不自顾。然 预 之此答,触人所忌,载之记牒,近为烦文。”南朝 梁 沉约《<佛记>序》:“含灵万品,既非记谍所穷;物物禀生,岂伊积尘能计。”唐 岑文本《拟<剧秦美新>》:“摛记牒於无穷,播歌诵而盈耳。”明 汤显祖《太学同游记叙》:“维时人士波涌,然无记牒,久而遗忘,固人情也。”