凶德
简体凶德
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拼音xiōng dé![]()
注音ㄒㄩㄥ ㄉㄜˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
凶
xiōng，(1) 不幸的，不吉祥的。【组词】：吉凶。凶信。(2) 庄稼收成不好。【组词】：凶年饥岁。(3) 恶。【组词】：凶暴。凶恶。凶顽。凶相（xiàng ）。凶神恶煞。(4) 关于杀伤的。【例句】：行（xíng ）凶。帮凶。(5) 厉害，过甚。【组词】：雨凶风狂。
德
dé，(1) 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质。【组词】：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。(2) 心意，信念。【组词】：一心一德。(3) 恩惠。【组词】：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。(4) 姓。
基本含义
指恶劣的品德和行为。凶德的意思
凶德
1. 亦作“？德”。
3. 违背仁德的恶行。
凶德 引证解释
⒈ 违背仁德的恶行。
引《书·盘庚下》：“古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。”
孔 传：“下去凶恶之德，立善功於我国。”
《左传·文公十八年》：“孝敬、忠信为吉德；盗贼、藏姦为凶德。”
《孝经·圣治》：“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。不在於善，而皆在於凶德。”
邢昺 疏：“凶谓悖其德礼也者，悖犹逆也，言逆其德礼则为凶也。”
南朝 梁 何逊 《行经孙氏陵》诗：“成功举已弃，凶德愎而违。”
清 唐甄 《潜书·居室》：“上德者少，凶德者少，中德者恒多。中德者，道之善则善，道之不善则不善，唯凶德不移。”
国语词典
凶德
⒈ 违背道德礼义的恶行。
引《书经·盘庚下》：「古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。」
《左传·文公十八年》：「孝敬、忠信为吉德，盗贼、藏奸为凶德。」
凶德的关联词语及解释
- 1. 凶德释义：违背仁德的恶行。《书·盘庚下》：“古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。”孔 传：“下去凶恶之德，立善功於我国。”《左传·文公十八年》：“孝敬、忠信为吉德；盗贼、藏姦为凶德。”《孝经·圣治》：“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。不在於善，而皆在於凶德。”邢昺 疏：“凶谓悖其德礼也者，悖犹逆也，言逆其德礼则为凶也。”南朝 梁 何逊《行经孙氏陵》诗：“成功举已弃，凶德愎而违。”清 唐甄《潜书·居室》：“上德者少，凶德者少，中德者恒多。中德者，道之
- 2. 吉德释义：美德；高尚的品德。《左传·文公十八年》：“孝敬忠信为吉德，盗贼藏姦为凶德。”汉 徐干《中论·法象》：“君子感凶德之如彼，见吉德之如此，故立必磬折，坐必抱鼓。”唐 元稹《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“陆氏 姊事父母以孝闻，事姑如事母。善伯仲以悌达，事夫如事兄，睦族以惠和，煦下以慈爱，四者谓之吉德。”
- 3. 恶物释义：⒈怪物。《左传·文公十八年》：“好行凶德，丑类恶物。”晋 干宝《搜神记》卷十二：“其气中有恶物，不见其形，其似有声，如有所投击。内中木则折，中人则害，土俗号为‘鬼弹’。”明 刘基《郁离子·蛇蝎》：“故见恶物而曲为之容，私於其身为之，而不顾其为人之害，其操心之不仁可见。”《警世通言·皂角林大王假形》：“夜叉揭开盒盖，去那殿角头叫恶物过来。只见一件东西，似龙无角，似虎有鳞，入於盒内。”⒉坏的事情。《左传·昭公二十五年》：“生，好物也；死，恶物也。好物，乐也；恶物，哀也。”
- 4. 浑敦释义：同“浑沌”。《山海经·西山经》：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为 帝江 也。”《左传·文公十八年》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物。顽嚚不友，是与比周，天下之民谓之 浑敦。”杜预 注：“浑敦，不开通之貌。”按，浑敦，《史记·五帝本纪》作“浑沌”。章炳麟《新方言·释言》：“《左传》‘浑敦’，杜 解谓不开通之貌。《庄子·应帝王篇》：‘中央之帝为 浑沌，无七窍’，亦此义也。今音转谓人不开通者为昏蜑。”按，昏蜑，即浑蛋。
- 5. 顽嚚释义：⒈亦作“顽嚣”。 愚妄奸诈。语出《书·尧典》：“瞽 子，父顽，母嚚，象 傲。”《左传·文公十八年》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周。”陆德明 释文：“心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚。”前蜀 贯休《古意》诗之七：“一种为顽嚚，得作翻经石。”明 黄绾《明道编》卷四：“彼顽嚣大猾又有所规於其间，力为回护。”郭沫若《落叶·第十信》：“他的女儿在一家酒店里做卖笑生涯，弄得些钱来只拿去供养她醉汉的父亲，顽嚚的继母和异母的弟妹。”⒉指 舜 的父母。唐 元稹《代曲江老人百
- 6. 飨年释义：享有国家之年，指统治国家的时间。 饗，通“享”。三国 魏 何晏《景福殿赋》：“惟饗年之丰寡，思《无逸》之所叹。”《魏书·李彪传》：“逮 嬴氏 之君於 秦 也，殆弃德政，坑焚儒典，弗以义方教厥冢子，於是习成凶德，肆虐以临黔首，是以饗年不永，二世而亡。”
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