嘉谋 [jiā móu]
1. 高明的经国谋略。
嘉谋 引证解释
⒈ 高明的经国谋略。
引《书·君陈》:“尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于内,尔乃顺之于外。”
《汉书·成帝纪》:“冀闻切言嘉谋,匡朕之不逮。”
宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗:“嘉谋定国垂青史,盛事传家有素风。”
郑观应 《盛世危言·建都》:“安土重迁,谁敢轻议及此,藉曰有之亦必枢密嘉谋,草野恶得而妄参耶?”
嘉谋的关联词语及解释
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令谟释义:⒈犹嘉谋,善策。《北史·樊子盖传》:“十年,驾还 东都,帝谓 子盖 曰:‘玄感 之反,神明故以彰公赤心耳。析珪进爵,宜有令謨。’是日进爵为 济公。”⒉指有功于国的谋臣。《隋书·高祖纪上》:“昔 营丘 曲阜,地多诸国,重耳 小白,锡用殊礼。萧何 优赞拜之仪,番君 越公侯之爵。姬 刘 以降,代有令謨,宜崇典礼,宪章自昔。”
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党论释义:⒈正直之论。 党,通“讜”。宋 曾巩《节相制》:“嘉谋党论,简在朕心;广誉善声,洽于舆论。”清 吴祖修《书牧斋诗后》诗:“当年党论推尊宿,近日骚坛尚典型。”⒉朋党之间的争论。宋 叶适《朝议大夫蒋公墓志铭》:“自 韩侂胄 用,党论起,士大夫或去或逐。”《宣和遗事》后集:“奈何 斡离不 退师之后,庙堂方争立党论,略无远谋。”清 顾炎武《过矩亭拜李先生墓下》诗:“党论正纷挐,中朝并嚚讼。”严复《主客平议》:“于是党论朋兴,世俗之人从而类分之:若者为旧,若者为新。”
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切言释义:犹直言。《汉书·成帝纪》:“冀闻切言嘉谋,匡朕之不逮。”汉 刘向《说苑·贵德》:“忠良切言,皆鬱於胸。”《续资治通鉴·宋神宗元丰八年》:“时大臣有不欲者,於詔语中设六事以禁切言者。”清 冯定远《钝吟杂录》:“诗之为文,一出一入,有切言者,有微言者,轻重无準,唯在达其志耳。”
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发心释义:⒈动念。 《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“乃幸左顾存恤,发心惻隐显至诚,纳以嘉谋,语以至事,虽亦不敏,敢不諭意!”《二刻拍案惊奇》卷八:“纔一发心,暗中神明便知。”⒉特指萌动善心。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“时 阿难 既闻仏语,遂即发心离諦,受已归依。”《法苑珠林》卷七一:“人有见者,发心止恶,竟投钱物布施。”元 张国宾《合汗衫》第三折:“我这里跪在大街,望着那发心的爷娘每拜。”⒊发自内心。《三国志·魏志·孙礼传》:“礼 为死事者设祀哭临,哀号发心。”⒋开心。元 高安道《哨遍·皮匠说谎》套曲:“走来
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嘉猷释义:治国的好规划。 《书·君陈》:“尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于内,尔乃顺之于外。”孔 传:“汝有善谋善道则入告汝君於内。”蔡沉 集传:“言切於事谓之谋,言合於道谓之猷。”《文选·王融<永明九年策秀才文>一》:“寤寐嘉猷,延佇忠实。”李周翰 注:“嘉,善;猷,道也。”宋 曾巩《使相制》:“配于前哲,属在老成。其代天工,矧久闻於大政;廼心王室,尚思告於嘉猷。”《清史稿·颖毅亲王萨哈璘传》:“伏思皇上不受尊号,咎在诸贝勒不能殫竭忠信,展布嘉猷,为久之大计。”
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嘉谟释义:犹嘉谋。
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定国释义:安定国家。《左传·襄公十年》:“为书以定国,众怒而焚之,是众为政也,国不亦难乎?”《南齐书·王僧虔传》:“五常之始,文武为先,文则经天纬地,武则拨乱定国。”宋 苏轼《题永叔会老堂》诗:“嘉谋定国垂青史,盛事传家有素风。”清 秦笃辉《平书·文艺上》:“瑄 又谓本诚敬无欺之心,至上下交孚而后能格心定国。瑄 坐视 于忠肃 之奇寃而不救,格心救国何在?”
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端尹释义:旧称京城所辖地方的长官。 《宋书·刘秀之传》:“往岁逆臣交构,首义万里,及职司端尹,赞戎两宫,嘉谋徽誉,实彰朝野。”按,刘秀之,南朝 宋孝武帝 大明 二年官 丹阳 尹。
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茂猷释义:鸿图,嘉谋。
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补衮释义:⒈补救规谏帝王的过失。语本《诗·大雅·烝民》:“衮职有闕,维仲山甫补之。”汉阮瑀《为曹公作书与孙权》:“愿仁君及孤,虚心回意,以应《诗》人补衮之叹,而慎《周易》牵復之义。”宋司马光《谢门下侍郎表》:“逮事仁皇,备员諫省,容逆鳞之愚直,无补衮之嘉谋。”明无名氏《四贤记·义功》:“一点丹衷期补衮,半生孝道成虚局。”⒉唐代对补阙的别称。
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铜墨释义:⒈铜印黑绶。《汉书·西域传下》:“责大禄、大吏、大监以 雌栗靡 见杀状,夺金印紫綬,更与铜墨云。”《北史·魏纪五》:“刺史二千石铜墨已上,有讜言嘉谋,勿有所讳。”宋 欧阳修《送馀姚陈寺丞》诗:“铜墨佩腰间,中流望若仙。”王闿运《<桂阳州志>序》:“俱綰铜墨,各有遗爱。”⒉《汉书·百官公卿表上》:“县令、长,皆 秦 官,掌治其县。万户以上为令,秩千石至六百石。”又:“秩比六百石以上,皆铜印黑綬。”因亦以“铜墨”借指县令。《文选·王融<永明十一年策秀才文>之二》:“顷深汰珪符,妙简铜墨。”吕延济 注:“铜墨,