行诛 [xíng zhū]
1. 讨伐。
3. 杀戮。
行诛 引证解释
⒈ 讨伐。
引汉 张衡 《东京赋》:“高祖 膺籙受图,顺天行诛。”
⒉ 杀戮。
引晋 干宝 《搜神记》卷一:“令人缚置地上,暴之,使请雨。若能感天,日中雨者,当原赦;不尔,行诛。”
唐 柳宗元 《平淮夷雅》之二:“狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。”
行诛的关联词语及解释
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与手释义:犹言下毒手。《宋书·索虏传》:“泰之 等至,虏都不觉,驰入袭之,杀三千餘人,烧其輜重……诸亡口悉得东走,大呼云:‘官军痛与手。’虏众一时奔散。”《南史·张彪传》:“彪 左右 韩武 入视,彪 已苏,细声谓曰:‘我尚活,可与手。’於是 武 遂诛 稜。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“化及 扬言曰:‘何用持此物出,亟还与手。’”胡三省 注:“与手,魏 齐 间人率有是言,言与之毒手而杀之也。”清 顾炎武《松江别诸友人》诗:“事危先与手,法定必行诛。”
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亲党释义:亲信党与。晋 袁宏《后汉纪·顺帝纪下》:“侍中 杜乔 奏免 陈留 太守 梁让、济阳 太守 氾宫、济北 太守 崔瑗 赃罪狼籍,梁氏 亲党也。”《资治通鉴·梁武帝大通二年》:“若不大行诛罚,更树亲党,恐公北还之日,未渡 太行 而内变作矣。”金 王若虚《滹南诗话》卷下:“鲁直 开口论句法,此便是不及古人处。而门徒亲党,以衣鉢相传,号称法嗣,岂诗之真理也哉。”
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伏辜释义:服罪;承担罪责而死。语本《诗·小雅·雨无正》:“舍彼有罪,既伏其辜。”《史记·太史公自序》:“诸侯骄恣,吴 首为乱。京师行诛,七国伏辜。”《汉书·佞倖传·董贤》:“父子骄蹇,至不为使者礼,受赐不拜,辠恶暴著。
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原赦释义:宽恕赦免。 晋 干宝《搜神记》卷一:“﹝ 孙策 ﹞令人缚置地上,暴之,使请雨。若能感天,日中雨者,当原赦,不尔,行诛。”《宋书·明帝纪》:“﹝ 泰始 二年春三月﹞癸丑,原赦 扬,南徐 二州囚繫,凡逋亡一无所问。”唐 卢仝《月蚀诗》:“众星尽原赦,一蟆独诛磔。”
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变移释义:⒈谓天象发生变动。 汉 王符《潜夫论·述赦》:“王者至贵,与天通精,心有所想,意有所虑,未发声色,天色变移。”唐 褚遂良《山河帖》:“山河阻絶,星霜变移。”⒉改变。宋 司马光《与王介甫书》:“曏者与 介甫 议论朝廷事数相违戾,未知 介甫 之察不察?然於 光 嚮慕之心,未始变移也。”《资治通鉴·汉高帝六年论》:“盖以 高帝 初得天下,数用爱憎行诛赏,或时害至公,羣臣往往有觖望自危之心;故 良 因事纳忠以变移帝意,使上无阿私之失,下无猜惧之谋。”
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天届释义:古时统治者谓禀承天意实行诛伐。 语本《诗·鲁颂·閟宫》:“致天之届,于 牧 之野。”汉 王粲《柳赋》:“昔我君之定武,致天届而徂征。”
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心苗释义:⒈心,内心。元 杨暹《西游记》第三本第九出:“每日逐朝,记在心苗,办着一片虔心把香烧,将恁那恩来报。”明 杨珽《龙膏记·巧遘》:“镇日繫心苗。忆 飞琼 下碧霄,怕愁多瘦损如花貌。”清 金农《石闾晓起将游洞阳山中》诗:“眼界明来千嶂失,心苗开处九关通。”蒋子龙《乔厂长上任记》:“她衰老的不光是外表,还有她那棵正在壮年的心苗。”⒉心意,心思。元 纪君祥《赵氏孤儿》第三折:“将三百口全家老少尽行诛剿,并没那半个儿剩落,还不厌你心苗。”明 张四维《双烈记·引狎》:“谩话綺罗,休説珍羞,端不趁儂心苗。”许杰《赌徒吉
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慓轻释义:慓悍轻捷。《太平御览》卷一五七引《河图括地象》:“荆扬:其音角徵,其泉酸以苦,其气慓轻,其人声急。”《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》:“主上自东宫素无令誉,媟近左右,慓轻忍虐;安肯委政诸公,虚坐主诺!嫌忌积久,必大行诛戮。”
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授赏释义:给予奖赏。《公羊传·隐公三年》“世卿,非礼也”汉 何休 注:“明君案见劳授赏,则众誉不能进无功;案见恶行诛,则众谗不能退无罪。”《魏书·彭城王勰传》:“功为羣将之最也,别当授赏,不替厥庸。”
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行诛释义:⒈讨伐。汉 张衡《东京赋》:“高祖 膺籙受图,顺天行诛。”⒉杀戮。晋 干宝《搜神记》卷一:“令人缚置地上,暴之,使请雨。若能感天,日中雨者,当原赦;不尔,行诛。”唐 柳宗元《平淮夷雅》之二:“狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。”