迦叶
拆字解意
迦
jiā， ◎ 译音字，用于专名。
叶
yè xié，(1) 植物的营养器官之一。【组词】：树叶。菜叶。叶子。叶落归根。一叶知秋。一叶蔽目（喻目光短浅，常被眼前细小事物所遮蔽，看不到远处、大处。亦称“一叶障目”）。(2) 像叶子的。【组词】：铁叶。百叶窗。(3) 同“页”。(4) 世代，时期。【组词】：初叶。末叶。(5) 姓。(1) 和洽，合。【组词】：叶韵。
基本含义
指人的形象或容貌丑陋。迦叶的意思
迦叶
1. 释迦弟子以迦叶为名者五人，经论中单称迦叶是指摩诃迦叶波，他年高德劭，称为大迦叶。释迦殁后佛教结集三藏时，他是召集人兼首座。中国禅宗又说他是传承佛法的第一代祖师，西土二十八祖之始祖。
2. 借指佛教禅宗。因迦叶被认为是中国禅宗初祖，故称。
4. 佛教指释迦佛以前的过去七佛之一。见《法苑珠林》卷十三。
迦叶 引证解释
⒈ 释迦 弟子以 迦叶 为名者五人，经论中单称 迦叶 是指 摩诃迦叶波，他年高德劭，称为 大迦叶。释迦 殁后佛教结集三藏时，他是召集人兼首座。 中国 禅宗又说他是传承佛法的第一代祖师，西土二十八祖之始祖。
引《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“以法师景行 大迦叶，故以头陀为称首。”
李善 注：“大迦叶 比丘，是 释迦牟尼佛 大弟子。”
唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“是时 迦叶 告诸众曰：‘ 如来 寂灭，世界空虚，当集法藏，用报佛恩。’”
元 耶律楚材 《太阳·利道拔生》诗：“箇箇既知 迦叶 富，人人休怨 释迦 慳。”
清 杜濬 《长干阿育王寺》诗：“世尊悲下界， 迦叶 笑层颠。”
⒉ 借指佛教禅宗。因 迦叶 被认为是 中国 禅宗初祖，故称。
引唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“本自依 迦叶，何曾藉 偓佺。”
清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依 迦叶，足真践 箕 潁。”
⒊ 佛教指 释迦佛 以前的过去七佛之一。见《法苑珠林》卷十三。
国语词典
迦叶
⒈ 释迦牟尼佛十大弟子中摩诃迦叶的简称。参见「摩诃迦叶」条。
引《西游记·第七回》：「如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。」
迦叶的关联词语及解释
- 1. 七佛释义：佛教语。谓 释迦牟尼 及其先出世的六佛。即过去劫中三佛 毗婆尸、尸弃、毗舍浮 和现在劫中四佛 拘留孙、拘那含、迦叶 和 释迦牟尼。诸经中名号微异，系转译之讹。见《七佛经》、《法苑珠林》卷八。
- 2. 三世佛释义：佛教谓过去、现在、未来三世，各有千佛出世。过去佛为 迦叶 诸佛，现在佛为 释迦牟尼 佛，未来佛为 弥勒 诸佛。
- 3. 五比丘释义：佛教谓最早从 释迦牟尼 在 鹿野苑 闻法出家的 憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利 等五人。是为佛教有“僧宝”之始。相传 释迦牟尼 初出家时，其父 净饭王 劝阻无效，派上述五人相随，后受感化而出家。
- 4. 五部律释义：佛灭后百年间，付法藏第五祖优婆桠多之下有五弟子，于戒律上各抱异见，一大律藏便生五部之派别，即昙无德部、萨婆多部、弥沙塞部、迦叶遗部、婆粗富罗部。
- 5. 十大弟子释义：释迦牟尼佛 的十个高足弟子：摩诃迦叶（头陀第一）、阿难陀（多闻第一）、舍利弗（智慧第一）、目犍连（神通第一）、阿那律（天眼第一）、须菩提（解空第一）、富楼那（说法第一）、迦旃延（论议第一）、优婆离（持律第一）、罗睺罗（密行第一）。见《翻译名义集·十大弟子》。
- 6. 屈眴释义：指一种由木棉心织成的细布。传说 达摩 所传袈裟即以此布裁成。宋 赞宁 等《宋高僧传·习禅·慧能》：“其塔下葆藏屈眴布欝多罗僧，其色青黑碧縑复袷。”元 耶律楚材《戏作》诗之一：“屈眴轻衫裁鸭緑，葡萄新酒汎鵞黄。”清 俞正燮《癸巳类稿·释加文佛生日生年俱足论》：“又 梁 时，天竺 达摩 至 中国，有 迦叶 传衣，乃西域屈眴布，木棉花心织成者。”
- 7. 惋恨释义：⒈怨恨。唐 韩愈《赠刘师服》诗：“虞翻 十三比岂少，遂自惋恨形於书。”⒉懊悔。《法苑珠林》卷三四：“显 虽觉其韵高，而不悟是神人。后又逢一少僧，显 问曰：‘向耆年是谁耶？’答云：‘头陁迦叶 大弟子也。’显 方大惋恨。”
- 8. 杜多释义：梵文Dhūta的译音，亦译作“头陀”。谓除去衣、食、住三种贪欲。也用以称行脚乞食的僧人。唐 玄应《一切经音义》卷二三：“杜多……谓去其衣服、饮食、住处三种欲贪也。旧言头陀者，讹也。”宋 王安石《次韵叶致远》之四：“若遇好花须一笑，岂妨 迦叶 杜多身。”《翻译名义集·僧伽众名》：“我説彼人，名为杜多，今讹称头陀。”宋 赞宁《高僧传·唐成都净众寺无相传》：“后来入城市，昼在冢间，夜坐树下，真行杜多之行也。”
- 9. 正法眼藏释义：佛教语。 禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借。
- 10. 法窟释义：佛教语。佛涅槃后，弟子 迦叶 于 迦兰陀竹园 大石窟内结集三藏经典，称为“窟内上座部”。见 唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》。后因以“法窟”指佛寺。
- 11. 石像释义：石雕的人像。《南史·阮孝绪传》：“末年蔬食断酒，其恒供养石像先有损坏，心欲补之，罄心敬礼，经一昼夜忽然完復。”《法苑珠林》卷二十：“宋 世所获二石像，立高七尺，铭其背上，一名 维卫佛，二名 迦叶佛，莫识年代而字分明，在 吴郡 通玄寺。”唐 黄滔《和王舍人崔补阙题天王寺》：“石像雷霆啟，江沙鼎鼐期。”巴金《新生·四月二十日》：“他底声音是很坚定的；他底短小的身躯站在沙发面前，也是很坚定的，仿佛是一座石像。”
- 12. 胁士释义：佛教语。 侍立在佛两旁的菩萨。菩萨常在佛左右，辅佐宣化，故称“胁士”。如 文殊、普贤 二菩萨，为 释迦佛 之胁士；观音、势至 二菩萨，为 阿弥陀佛 之胁士；日光、月光 二菩萨，为 药师佛 之胁士。小乘佛教则以 大迦叶、阿难 为 释迦佛 的胁士。
- 13. 藏名释义：⒈隐匿名声。 南朝 梁 简文帝《七励》：“卖药无藏名之老，河 泗 无洗耳之翁。”唐 李白《答湖州迦叶司马问白是何人》诗：“青莲居士 謫仙人，酒肆藏名三十年。”⒉谓收录其名。《新唐书·代宗纪》：“给功臣铁券，藏名于太庙，图形于 凌烟阁。”
- 14. 迦叶释义：释迦 弟子以 迦叶 为名者五人，经论中单称 迦叶 是指 摩诃迦叶波，他年高德劭，称为 大迦叶。释迦 殁后佛教结集三藏时，他是召集人兼首座。中国 禅宗又说他是传承佛法的第一代祖师，西土二十八祖之始祖。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“以法师景行 大迦叶，故以头陀为称首。”李善 注：“大迦叶 比丘，是 释迦牟尼佛 大弟子。”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“是时 迦叶 告诸众曰：‘如来 寂灭，世界空虚，当集法藏，用报佛恩。’”元 耶律楚材《太阳·利道拔生》诗：“箇箇既知 迦叶 富，人人休怨 释迦 慳。”清
- 15. 降龙鉢释义：降伏毒龙的佛钵。 《佛本行集经·迦叶三兄弟品》：“如来 化 迦叶 三兄弟，至 优娄频螺村，求一止息处，彼有一草堂，迦叶 一弟子病下痢，秽草堂，故以恨摈出之，死为毒龙，在此草堂害人畜，迦叶 欲伏之，祭祝火神，火神之力不及。如来 住堂内，寂然入禪室。尔时，毒龙吐火焰逼如来，如来 亦入火光三昧，身出大火，草堂炽燃，如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火，自至佛所，踊身入佛鉢中。”南朝 梁 慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“涉公 者，西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安，能以祕呪呪下神龙。每旱，坚 常请之
- 16. 降龙钵释义：降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经·迦叶三兄弟品》：“如来 化 迦叶 三兄弟，至 优娄频螺村，求一止息处，彼有一草堂，迦叶 一弟子病下痢，秽草堂，故以恨摈出之，死为毒龙，在此草堂害人畜，迦叶 欲伏之，祭祝火神，火神之力不及。如来 住堂内，寂然入禪室。尔时，毒龙吐火焰逼如来，如来 亦入火光三昧，身出大火，草堂炽燃，如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火，自至佛所，踊身入佛鉢中。”南朝 梁 慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“涉公 者，西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安，能以祕呪呪下神龙。每旱，坚 常请之呪