应天
简体应天
繁体應天
拼音yìng tiān![]()
注音一ㄥˋ ㄊ一ㄢ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
应
yìng yīng，(1) 回答或随声相和。【组词】：应答。呼应。应对（答对）。应和（hè）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。(2) 接受，允许，答应要求。【组词】：应邀。应聘。应考。(3) 顺合，适合。【组词】：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。(4) 对待。【组词】：应付。应变。应酬。
天
tiān，(1) 在地面以上的高空。【组词】：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。(2) 在上面。【例句】：天头（书页上面的空白）。(3) 气候。【组词】：天气。天冷。(4) 季节，时节。【组词】：冬天。(5) 日，一昼夜，或专指昼间。【组词】：今天。(6) 指神仙或他们所住的地方。【组词】：天上。天宫。(7) 自然界。【组词】：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。(8) 〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字。【例句】：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。(9) 自然的、生成的。【组词】：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。天伦之乐。
基本含义
顺应自然，适应天地之道应天的意思
应天
1. 顺应天命。犹震天。
应天 引证解释
⒈ 顺应天命。
引汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“汤 受命而正，应天变 夏 作 殷 号。”
唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“应天才不小，得士契无隣。”
明 刘基 《煌煌京洛行》：“应天顺民心，戡暴安痍伤。”
⒉ 犹震天。
引《二十年目睹之怪现状》第五四回：“於是那姓 朱 的，便请他吃花酒，逛 大明湖，盘桓了好几天，老把兄叫得应天响。”
应天的关联词语及解释
- 1. 三十六雨释义：形容风调雨顺。 谓每十日一雨，一年下雨三十六次。《艺文类聚》卷二引《春秋说题辞》：“一岁三十六雨，天地之气宣，十日小雨应天文，十五日大雨，以斗运也。”《太平御览》卷十引 汉 京房《易飞候》：“太平之时，十日一雨，凡岁三十六雨，此休徵时若之感。”宋 李石《续博物志》卷一：“太平之时，十日一雨，一岁三十六雨。”
- 2. 与时相偶释义：指与时代或天时合拍，意为只有顺应天时或时代潮流，才能成事。
- 3. 乐天随缘释义：乐天指乐于顺应天命，引申为乐于自己的处境而无忧虑。随缘，宗教术语。缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。乐天随缘的意思即为乐于自己的处境而无忧虑，顺其自然。
- 4. 乡士释义：⒈《周礼》官名。执掌本乡兼掌国中的狱讼。《周礼·秋官·乡士》：“乡士，掌国中，各掌其乡之民数而纠戒之。”郑玄 注：“言掌国中，此主国中狱也。六乡之狱在国中。”⒉犹乡绅。唐 元稹《月三十韵》：“司存委乡士，新拜出郊畿。”宋 周煇《清波杂志》卷中：“煇 在 上饶，於乡士 余公 座上，因论诗。”⒊古代赐给耆老的爵号名。明 顾起元《客座赘语·里士乡士》：“洪武 十九年六月二十日，詔赐耆老粟帛…… 应天 凤阳 民八十以上，天下民九十以上赐爵乡士，与县官平礼，并免杂役，冠带服色别议颁行，正官岁一存问。”清 大汕《海
- 5. 仙艳释义：极其艳丽的美色。唐 李山甫《牡丹》诗：“数苞仙艳火中出，一片异香天上来。”宋 孙光宪《应天长》词：“翠凝仙艳非凡有，窈窕年华方十九。”
- 6. 任数释义：⒈用权谋，使心计。⒉顺从命运；顺应天数。
- 7. 佐命释义：⒈古代帝王得天下，自称是上应天命，故称辅佐帝王创业为“佐命”。⒉指辅助帝王创业的功臣。
- 8. 修政释义：⒈修明政教。《管子·大匡》：“公内修政而劝民，可以信於诸侯矣。”宋 岳珂《桯史·岁星之祥》：“然御戎上策，莫先自治，愿修政以应天道。”清 赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》：“按 顺治 元年，修政立法，西洋人 汤若望，进浑天球一座。”⒉治理，统治。《史记·孙子吴起列传》：“夏桀 之居，左 河 济，右 泰 华，伊闕 在其南，羊肠 在其北，修政不仁，汤 放之。殷紂 之国……修政不德，武王 杀之。”
- 9. 北榜释义：指 明 代 北京 顺天府 乡试录取的榜帖。 明 归有光《高州太守钦君寿诗序》：“﹝ 钦君 ﹞与余尝同试 建康。嘉靖 十九年，君为 顺天府 贡士，而余贡 应天。是时吾郡登南榜者，士二十七人，而北榜唯君一人。”
- 10. 北都释义：指今 北京市。明成祖 朱棣 永乐 十九年（公元1421年）由 应天（今 江苏 南京市）迁都 北京，正统 六年正式定都 北京，故 北京 亦称北都。清 吴伟业《观蜀鹃啼剧有感》诗序：“北都覆灭，西土沦亡。”清 顾炎武《赠潘节士柽章》诗：“北都一崩沦，国史遂中絶。”阿英《灯市》：“北都的灯市，起于初八，到十三而盛，十七终止。”
- 11. 南卷释义：明 清 科举，依考生之地域而分南卷、北卷两种。清 阮葵生《茶馀客话·中卷》：“按 明 洪熙 元年，会试取士，不过百名，南卷取十之六，北卷取十之四…… 浙江、江西、福建、湖广、广东、应天、松江、苏、常、镇、徽、宁、池、太、淮、扬 十六省府并 广德 一州为南卷。”清 阮葵生《科名盛事》：“康熙 壬子，韩慕庐 以南卷置第二。”参见“南北卷”。
- 12. 南直释义：南直隶 的省称。 《初刻拍案惊奇》卷二十：“且説 南直 长洲 有一村农，姓 孙，年五十岁。”王古鲁 注：“明成祖 从 南京 应天府 迁都 北京 后，以旧时 江南省 所辖各府直隶 南京，时称 南直隶，约有今 江苏 安徽 两省地。”
- 13. 命世之才释义：原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
- 14. 四书院释义：宋 初各地所设书院甚多，其中以 江西 星子 白鹿洞书院、湖南 善化 岳麓书院、河南 商丘 应天府书院（又称睢阳书院）、河南 登封 嵩阳书院最著名，合称四书院。
- 15. 四京释义：⒈唐 代以 长安（中京）、洛阳（东京）、太原（北京）、凤翔（西京）为四京。 《新唐书·肃宗纪》：“上元 二年……停四京号。”⒉宋 代以 开封府（东京）、河南府（西京）、应天府（南京）、大名府（北京）为四京。《宋史·徽宗纪一》：“己酉，降德音于四京，减囚罪一等，徒以下释之。”清 沉树本《游汴城宋宫故址》诗：“杜 家留守真鸡狗，草草南归失四京。”⒊辽 代以 临潢府（上京）、辽阳府（东京）、析津府（南京）、大同府（西京）为四京。《辽史·兵卫志下》：“太宗 定 晋，晋 主 石敬瑭 来献十六城，乃定四京，改皇都为
- 16. 天盘释义：⒈堪舆家所用的罗盘。以十二支为十二宫，每宫双山共二层，一左旋以应天运，一右转以应天度，以为格龙及消砂纳水之用者，谓之天盘。参阅《古今图书集成》卷六五一《堪舆》载《九天玄女青囊海角经·浮针方气之图说》。⒉术数家以天上十二辰分野，随时转移，动而无常，也称天盘。参阅《古今图书集成》卷七○八《术数》载《奇门遁甲·天盘星图》。
- 17. 夹马营释义：地名。在 河南 洛阳市 东北。相传 宋太祖 赵匡胤 生于此。清 顾祖禹《读史方舆纪要·河南府·洛阳县》：“夹马营，在府东北二十里，朱梁 开平 初，置营于此…… 宋太祖 诞生焉。真宗 时建为 应天寺，后又改为 发祥寺。”
- 18. 奉天成仁释义：顺应天意，杀身成仁。意指不达成某一目标宁愿听侯上天的命运安排，一死了之。
- 19. 奉天法古释义：顺应天意效法古人。
- 20. 孙谋释义：顺应天下人心的谋略。 孙，通“逊”。语出《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”郑玄 笺“孙，顺也……传其所以顺天下之谋，以安其敬事之子孙。”一说，“孙谋”是为子孙筹划的意思。
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