如是我闻
拆字解意
如
rú，(1) 依照顺从。【组词】：如愿。如意。如法炮制。(2) 像，相似，同什么一样。【组词】：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。(3) 比得上，及。【例句】：百闻不如一见。自叹弗如。(4) 到，往。【组词】：如厕。(5) 假若，假设。【组词】：如果。如若。假如。(6) 奈，怎么。【组词】：如何。不能正其身，如正人何？(7) 与，和。【例句】：“公如大夫入”。(8) 或者。【例句】：“方六七十，如五六十”。(9) 用在形容词后，表示动作或事物的状态。【组词】：突如其来。(10) 表示举例。【组词】：例如。(11) 应当。【例句】：“若知不能，则如无出”。(12) 〔如月〕农历二月的别称。(13) 姓。
是
shì，(1) 表示解释或分类。【组词】：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。(2) 表示存在。【组词】：满身是汗。(3) 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思。【例句】：诗是好诗，就是太长了。(4) 表示适合。【例句】：来的是时候。(5) 表示任何。【组词】：凡是。是活儿他都肯干。(6) 用于问句：他是走了吗？(7) 加重语气，有“的确”、“实在”的意思。【组词】：天气是冷。(8) 对，合理，与“非”相对。【组词】：是非。他说的是。实事求是。(9) 认为对。【组词】：是古非今。各行其是。深是其言。(10) 表示应承或同意（单说一个“是”字）。【例句】：是，我就去。(11) 这，此。【组词】：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。(12) 助词，把行为对象提前表示只这样做。【组词】：惟你是问。惟利是图。(13) 姓。
我
wǒ，(1) 自称，自己，亦指自己一方。【组词】：我们。我见（我自己的看法）。我辈。我侪（我们）。自我。我盈彼竭。
闻
wén，(1) 听见。【组词】：闻诊。闻听。闻讯。博闻强记。闻过则喜。闻鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。(2) 听见的事情，消息。【组词】：新闻。传闻。见闻。(3) 出名，有名望。【组词】：闻人。闻达。(4) 名声。【例句】：令闻（好名声）。丑闻。(5) 用鼻子嗅气味：你闻闻这是什么味儿？(6) 姓。
基本含义
表示接受别人的陈述或观点，自己也亲身经历过。如是我闻的意思
如是我闻
1. 佛经开卷语。传说释迦牟尼灭后，弟子们汇集他的言论，因阿难为佛侍者，所闻最多，就推他宣唱佛说，他以“如是我闻”开场，意为我闻佛如此说。“如是”，指经中的内容；“我闻”，指阿难亲自听闻。着此一句，以昭信实。见《佛地经论》卷一。
3. 犹言听得这样说。
如是我闻 引证解释
⒈ 佛经开卷语。传说 释迦牟尼 灭后，弟子们汇集他的言论，因 阿难 为佛侍者，所闻最多，就推他宣唱佛说，他以“如是我闻”开场，意为我闻佛如此说。“如是”，指经中的内容；“我闻”，指 阿难 亲自听闻。着此一句，以昭信实。见《佛地经论》卷一。
引清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》之三一：“《见宝塔品》以尔时二字发端耶？答：必有如是我闻，必有序法会云云，必有当説《妙法莲华经》云云，译主欲衍尾，因删之矣。”
姚雪垠 《李自成》第二卷第三一章：“﹝ 周后 ﹞唤起了虔诵佛经的欲望，随即轻声念道：‘如是我闻……’”
⒉ 犹言听得这样说。
引鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“噫，如是我闻，而王遂语，且熟视其乳毛未褪之颜。”
国语词典
如是我闻
⒈ 如是乃指该经的内容，我是阿难自称。常置于佛经的开头。相传释迦牟尼圆寂后，佛弟子结集经、律时，由阿难背诵经典，故经典以此为开始，意谓我听到的是这样：「……。」此句在西元四世纪末期之前，汉语译经家多使用「闻如是」的句形，四世纪末第一次出现「如是我闻」的译语。以后渐成定式。
如是我闻的关联词语及解释
- 1. 三户释义：三户人家。 极言人数之少。《史记·项羽本纪》：“自 怀王 入 秦 不反，楚 人怜之至今，故 楚南公 曰：‘楚 虽三户，亡 秦 必 楚 也。’”裴骃 集解引 臣瓒 曰：“楚 人怨 秦，虽三户犹足以亡 秦 也。”一说，指 楚 之 昭、屈、景 三大姓。见 司马贞 索隐引 韦昭 说。后人多指“三户人家”。唐 李商隐《楚宫》诗：“但使故乡三户在，綵丝谁惜惧长蛟？”明 高启《次韵过建平县》：“县虽三户小，地僻罢兵防。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“当 吴三桂 拒命之时，彼已手戮 桂王，断不得称 楚 之三户。
- 2. 不辜释义：⒈无罪。《墨子·非攻上》：“至杀不辜人也，扦其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。”《吕氏春秋·听言》：“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如＜难蜀父老＞》：“父老不辜，幼孤为奴虏。”吕延济 注：“言 巴蜀 父老无罪被杀，掠取孤幼，缚束以为奴僕。”⒉指无罪之人。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。”孔 传：“辜，罪。”唐 刘禹锡《天论上》：“或贤而尊显，时以不肖参焉。或过而僇辱，时以不辜参焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“奄人暴横，多潜杀不辜。”⒊不必，不一定。《大戴礼记·夏小
- 3. 储畜释义：储蓄；积存。 《三国志·魏志·高柔传》“高柔 字 文惠”裴松之 注引 三国 魏 苏林《陈留耆旧传》：“君累经宰守，积有年岁，何能不少为储畜以遗子孙乎？”《北史·高谦之传》：“腐红粟於太仓，藏朽贯於泉府，储畜既盈，人无困弊。”唐 高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“田园同 季子，储畜异 陶朱。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“一孝廉颇善储畜，而性嗇。”畜，一本作“蓄”。
- 4. 儽然释义：⒈颓丧貌。 汉 刘向《列女传·赵灵吴女》：“四年，朝羣臣。安阳君 来朝。主父 从旁观窥羣臣宗室，见 章 儽然也，反臣於弟，心怜之。”儽，《史记·赵世家》作“傫”。⒉疲困貌。明 刘基《渡江遣怀》诗：“儽然多病身，全家倚糊口。”清 蒲松龄《聊斋志异·白莲教》：“又一夕，烧巨烛於堂上，戒恪守，勿以风灭。漏三下，师不至，儽然而殆，就牀暂寐。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“急邀逻者来，启视，则儽然一饿夫，昂首长跪。”
- 5. 六成就释义：如是我闻等六事。
- 6. 匝岁释义：满一年。明 沉德符《野获编·土司·夷妇宣淫叛弑》：“八道俱进，苦战几匝岁，次年七月各路俱奏捷。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“太夫人于归，甫匝岁，赠公 即卒，遗腹生子。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“木瓜之役，倏忽匝岁，别亦良久，甚以为怀。”
- 7. 啮齿释义：⒈咬牙切齿。 形容怒极。《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》：“﹝ 赵立 ﹞视 金 人如仇，每言及，必嚙齿而怒。”⒉齧齒：咬牙切齿。表示极其愤恨。语本《南史·韦叡传》：“初，胡景略 与前军 赵祖悦 同军交恶，志相陷害，景略 一怒，自啮其齿，齿皆流血。”《武王伐纣平话》卷上：“太子共 胡嵩 啮齿，仗剑来杀 费仲。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“其啮齿受玷，由力不敌，非节之不固也。”⒊咬。《佛说灌顶经》卷二：“昔有比丘名 般若提婆，诵习经法，中诸寒冷，遂为虫所啮齿。”
- 8. 埋香释义：谓埋葬美女。 唐 李贺《官街鼓》诗：“汉 城黄柳映新帘，柏陵 飞燕 埋香骨。”香骨，代指美女尸骨。宋 吴文英《莺啼序·丰乐楼节斋新建》词之二：“别后访，六桥无信，事往花委，瘞玉埋香，几番风雨。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“此 凤眼张三 旧居也，门庭如故，埋香黄土已二十餘年矣。”《花月痕》第四一回：“名花证果知何日？蔓草埋香有旧盟。”王德锺《书感》诗之一：“气豪击剑吹簫里，才尽埋香葬玉中。”
- 9. 妖神释义：邪神，非正统的神。 《左传·僖公十九年》“宋公 使 邾文公 用 鄫子 於 次睢 之社，欲以属 东夷”晋 杜预 注：“此水次有妖神，东夷 皆社祠之。”《新唐书·太宗纪》：“禁私家妖神淫祀。”《西游记》第三一回：“想那怪不是凡间之怪，多是天上之精，特来查勘，那一路走了甚么妖神。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“旱魃 为虐，见《云汉》之诗……《山海经》实以 女魃，似因《诗》语而附会，然据其所言，特一妖神耳。”《太平天囯资料·鄂城纪事诗》：“贼谓庙为妖庙，神为妖神，皆纵火焚之。”
- 10. 宗学释义：皇室子弟的学校。 《宋史·选举志三》：“﹝ 绍兴 ﹞十四年，始建宗学于 临安，生员额百人：大学生五十人，小学生四十人，职事各五人。置诸王宫大、小学教授一员。在学者皆南宫、北宅子孙。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“陈伯大 收得此词，献与 似道。似道 密访其人不得，知是秀才辈所为，乘 理宗皇帝 晏驾，奏停是年科举，自此太学、武学、宗学三处秀才，恨入骨髓。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“裘文达公 赐第，在 宣武门 内 石虎衚衕，文达 之前为右翼宗学，宗学之前为 吴额駙 府。”
- 11. 官店释义：⒈供商贾使用的官营店房。唐 李翱《疏绝进献》：“故有作官店以居商贾者，有酿酒而官沽者，其他杂率巧设名号，是皆夺百姓之利，亏三代之法，公託进献，因得自成其私，甚非太平之事也。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十四年》：“己酉，吴 命中书省，凡商税三十税一，多取者以违例论。改在都官店为宣课司，府、州、县官店为通课司。”《明史·食货志五》：“太祖 初，征酒醋之税，收官店钱。”⒉捕役拷问盗贼的地方。清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“献县 捕役 樊长，与其侣捕一剧盗。盗跳免，縶其妇於官店。”自注：“捕役拷盗之所，谓
- 12. 客作释义：雇工；佣保。 《三国志·魏志·管宁传》“动见楷模焉”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“﹝ 焦光 ﹞饥则出为人客作，饱食而已，不取其直。”晋 皇甫谧《高士传·夏馥》：“乃自翦鬚变服易形，入 林虑山 中为冶工客作，形貌毁悴，积佣三年，而无知者。”宋 赵叔向《肯綮录·客作》：“今人指佣工之人为客作，三国 时已有此语：焦光 饥则出为人客作，饱食而已。”明 李东阳《陈氏墓志铭》：“见佣工客作，亦温言慰之，未始加訶叱焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“客作 张珉，昨夜村外守瓜田。”
- 13. 屠市释义：屠宰牲畜的市场。 明 高启《大梁行》：“已访 侯嬴 到里门，復迎 朱亥 经屠市。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“如每夜缚一鬼，唾使变羊，晓而牵卖於屠市，足供一日酒肉资矣。”
- 14. 战骨释义：战死者的骸骨。唐 李颀《古从军行》：“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入 汉 家。”元 萨都剌《送王御史》诗：“草满畬田多战骨，花飞驛路少人烟。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“庙堂有策军书急，天地无情战骨多。”
- 15. 房帏释义：亦作“房闈”。寝室；闺房。亦借指夫妻间的情爱。《明史·申佳胤传》：“死於疾，死於利，死於刑戮，於房幃，於鬭战，均死也。”明 沉德符《野获编·公主·驸马再选》：“公主嫠居数年而殁，竟不识人间房幃事。”《东周列国志》第三四回：“夫人割房闈之爱，以成公子之名，贤德千古罕有。”清 蒲松龄《聊斋志异·陈云栖》：“妾所以乐得良人者，非不能甘岑寂也……挂名君籍，当为君奉事老母，作内纪纲。若房闈之乐，请与别人探讨之。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“夫房幃秘地，男女幽期，曖昧难明，嫌疑易起。”
- 16. 搀夺释义：抢占，争夺。 唐 李商隐《杂纂》：“搀夺人话柄。”元 无名氏《谢金吾》第二折：“不听的做夜市的炒闹，争地铺的搀夺。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“闻桥畔有詬争声，良久愈厉……諦听其语，急遽搀夺，不甚可辨。”梁启超《论民族竞争之大势》：“果尔，人之竭死力以互搀夺而丝毫不肯相让者，不亦大愚而可笑矣乎？”
- 17. 文园渴释义：同“文园病”。 明 李东阳《走笔次成国病中见寄韵》：“嗟予亦抱文园渴，漫倚高歌到夕阳。”亦作“文园消渴”。清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“文园消渴，俄夭天年。”
- 18. 日者释义：⒈古时以占候卜筮为业的人。《墨子·贵义》：“子墨子 北之 齐，遇日者。”《史记·日者列传》裴駰 题解：“古人占候卜筮，通谓之‘日者’。”唐 贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗：“偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四：“﹝ 宋咸 ﹞犹未第，客游 鄱阳。有日者妙於星术，宋 往叩之。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。”⒉往日；从前。《战国策·齐策五》：“日者，中山 悉起而迎 燕 赵，南战於 长子，败 赵 氏。”一本作“昔者”。《汉书·高帝纪下》：“
- 19. 未一释义：⒈亦作“未壹”。没有统一。《后汉书·陈元传》：“方今四方尚扰，天下未一，百姓观听，咸张耳目。”晋 干宝《搜神记》卷七：“﹝ 胡氏 ﹞年二十五，产二女，相向，腹心合，自腰以上、脐以下，各分。此盖天下未一之妖也。”《宋书·礼志一》：“今或以天下未壹，非兴礼学之时，此言似是而非。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“顺治 康熙 间，天下初定，人心未一。某甲阴为 吴三桂 谍。”⒉不完备。宋 孙光宪《北梦琐言》卷一：“取二义乖剌不侔之语，参而贯之，故微旨有所未周，琬章有所未一。”⒊不一一详述。多用于书信。明
- 20. 杳无释义：了无，绝无。 清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“﹝ 连贵 ﹞去年曾受对门 胡 家聘……越十餘年，杳无亲戚来寻访，乃以配圉人 刘登。”巴金《灭亡》第八章：“女儿在十八岁时跟人结了婚，但不到半年，她底丈夫抛弃了她，从此音讯杳无。”