会通
简体会通
繁体會通
拼音huì tōng![]()
注音ㄏㄨㄟˋ ㄊㄨㄥ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
会
huì kuài，(1) 总计。【例句】：会计（①管理和计算财务的工作；②管理和计算财务的人）。(2) 姓。
通
tōng tòng，(1) 没有阻碍，可以穿过，能够达到。【组词】：通风。通天。通气。通宵。通行。通过。通衢。贯通。四通八达。曲径通幽。(2) 懂得，彻底明了。【组词】：通晓。通彻。通今博古。通情达理。(3) 传达。【组词】：通令。通讯。通报。通告。通知。通缉。通谍。(4) 往来交接。【组词】：通敌。通商。通邮。通融。通假（jiǎ）（汉字的通用和假借）。串通。沟通。(5) 普遍、全。【例句】：通才（指知识广博，具有多种才能的人）。通论。通体。通身。通读。通常。通病。通盘。普通。(6) 男女不正当的性行为。【组词】：通奸。私通。
基本含义
指能够理解、通晓多种知识或技能，能够沟通、协调不同的事物或观点。会通的意思
会通
1. 会合变通。融会贯通。
会通 引证解释
⒈ 会合变通。
引《易·繫辞上》：“圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼。”
孔颖达 疏：“观看其物之会合变通。”
宋 叶适 《司农卿詹公墓志铭》：“公立朝，察消长，观会通，劝发善意，助达阳德。”
王力 《中国语言学史》第三章：“清 代有成就的小学家如 段玉裁、王念孙 等，都知道摆脱字形的束缚，从声音上观察词义的会通。”
⒉ 融会贯通。
引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功，物色尽而情有餘者，晓会通也。”
清 陆以湉 《冷庐杂识·为学之道》：“读古人书，就其篇中最胜处记之，久乃会通。”
国语词典
会通
⒈ 融会贯通。
引《易经·系辞上》：「圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼。」
南朝梁·刘勰《文心雕龙·物色》：「古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功，物色尽而情有余者，晓会通也。」
会通的近义词及解释
- 1. 融会释义：融合：融会贯通。把人物形象的温柔和刚毅很好地融会在一起。
会通的关联词语及解释
- 1. 七録释义：⒈书名。是继汉刘歆《七略》、南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。⒉宋代福建莆田郑寅分列所收藏的图书为七录：曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方伎，曰文，曰类。见明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》。
- 2. 中共一大释义：中国共产党第一次全国代表大会的简称。 1921年7月23日至31日在上海法租界贝勒路树德里3号（后称望志路106号，现改兴业路76号）和浙江嘉兴南湖召开。出席大会的有各地共产主义小组选举推派的 毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊 等十三人，列席者一人，代表党员五十七人。大会通过了中国共产党的第一个党章，选举了党的中央机关，陈独秀 任总书记，组成了中国共产党。大会会址在 上海 望志路 106号（今 兴业路 76号），现为“一大”纪念馆。
- 3. 五一六通知释义：1966年5月16日发出的《中国共产党中央委员会通知》的简称。它是中共中央政治局通过的指导“文化大革命”的纲领性文件，集中反映了毛泽东对形势和党内矛盾的错误看法。《通知》宣布撤销《二月提纲》，设立“文化革命小组”，隶属于政治局常委。逐条批判了《二月提纲》的“错误”，提出了一整套“左”的理论、路线、方针、政策。提出要夺取文化领域中的领导权，批判党、政、军、文各界的“一大批”“资产阶级代表人物”。通知的发布，是“文化大革命”全面发动的标志。
- 4. 交会穴释义：经穴分类名。 指有两条或两条以上经脉交会通过的穴位。
- 5. 会性释义：会通性灵。
- 6. 传摹释义：摹拓；传写临摹。宋 文有年《题元子故宅》诗：“松煤狼籍楮山赭，空谷雷响工传摹。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“唐 宋 浮沉之业，遗裔之所世藏，往往钞録传摹，人所吝恡，间有刻本，率寡完篇。”
- 7. 传録释义：转抄，传抄。 宋 欧阳修《归田录》卷一：“﹝ 杨大年 作文﹞每盈一幅，则命门人传録，门人疲於应命，顷刻之际，成数千言。”元 黄溍《日损斋笔记·杂辩》：“一时传録者以‘树’字与 英宗 庙讳同音，故易以‘暮’字。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“近年惟 直斋 陈氏 书最多，盖尝仕於 莆，传録 夹漈 郑氏、方氏、林氏、吴氏 旧书，至五万一千一百八十餘卷。”
- 8. 佌猥释义：小。 章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“今於 欧洲 佌猥之国，不孰何也，此岂宗法社会之圣人所渐渍邪？”
- 9. 偏闰释义：封建时代指偏据一方，不属正统的王朝。宋 洪迈《容斋续笔·姑舅为婚》：“惟 西魏 文帝 时，禁中外及从母兄弟姊妹为婚，周武帝 又詔不得娶母同姓以为妻妾，宣帝 詔母族絶服外者听婚，皆偏闰之制。”宋 岳珂《桯史·阜城王气》：“居一年，犹云气故在，特稍晦，将为偏闰之象，而不克有终。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“六朝、五季，偏闰劻勷；魏、辽、金、元，夷狄僭窃。”
- 10. 历算释义：⒈犹历法。《旧唐书·李淳风传》：“淳风 幼俊爽，博涉羣书，尤明天文、历算、阴阳之学。”宋 程大昌《考古编·正朔六》：“又远而开辟，其天行历算，皆可覆其疎密。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“《术伎録》：‘一天文，二讖纬，三历算，四五行。’”⒉周密考虑。唐 杜牧《守论》：“而执事大人，曾不歷算周思，以为宿谋，方且嵬岸抑扬，自以为广大繁昌莫己若也。”⒊历法和算术。清 王锡阐《晓庵新法·自序》：“万歷 年间，西人 利 氏来归，颇工歷算。”
- 11. 参战案释义：第一次世界大战期间，日本为夺取德国在华权益，嗾使北洋政府总理段祺瑞参加对德战争。段企图借参战向日本借款购械，扩充皖系实力，遭到总统黎元洪等反对。1917年4月，段指使组成“督军团”、“公民团”，胁迫黎元洪及国会通过参战案，引起府院之争和张勋复辟。8月段拥立冯国璋为大总统，自任国务总理，对德宣战。
- 12. 合雒释义：十纪之一。古代传说，自开天辟地至 春秋 鲁哀公 十四年，积二百七十六万岁，分为十纪，第四纪为“合雒”。《广雅·释天》：“天地辟设，人皇以来，至 鲁哀公 十有四年，积二百七十六万岁，分为十纪，曰：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禪通、疏讫。”宋 罗泌《路史·前纪二·泰皇氏》：“合雒四，是谓三姓纪，教人穴居，乘蜚鹿以理。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“泰山 封禪，文字万家，合雒禪通，沿洄十纪。”
- 13. 国际联盟释义：简称国联。也叫国际联合会。第一次世界大战后成立的国际组织。1920年1月根据巴黎和会通过的《国际联盟盟约》成立。总部设在日内瓦。第二次世界大战爆发后无形瓦解，1946年4月18日宣告解散。
- 14. 圣真释义：谓儒学的真谛。《三国志·魏志·荀彧传》“明年，太祖 遂为 魏公 矣”裴松之 注引《荀彧别传》：“宜集天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣真，并隆礼学，渐敦教化，王道两济。”宋 王安石《扬子》诗之三：“千古雄文造圣真，眇然幽思入无伦。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“国朝开基绍统，大纲万目，靡不度越前朝。至表章六籍，统壹圣真，则巍然上揖 夏 商，埒 周 而四。”
- 15. 坟籍释义：古代典籍。《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 ﹞就 成皋 屈伯彦 学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“坟籍之始，肇自 羲 黄，盛於 周 汉，衍于 梁 晋，极于 隋 唐。”章炳麟《文学说例》：“两 宋 以降，斯道渐普，然有所述作，犹号曰古文辞，其称谓不能无取於坟籍。”
- 16. 大易释义：即《周易》。晋 左思《魏都赋》：“览《大易》与《春秋》，判殊隐而一致。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞》：“议狱缓死，《大易》深规。”李善 注：“《周易》曰：‘君子以议狱缓死。’”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“《三坟》、《丘》、《索》，湮没不传。以《大易》、《尚书》较之，其体制居可识也。”
- 17. 宁为鷄口，无为牛后释义：谓宁居小者之首，不为大者之后。 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘寧为鷄口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事 秦，何以异於牛后？夫以大王之贤，挟强 韩 之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。”《水浒传》第九九回：“城池坚固，粮草充足，尚可战守。古语有云：‘寧为鷄口，无为牛后。’”明 王衡《郁轮袍》第四折：“自古道，寧为鷄口，无为牛后，你忍得这气也。”章炳麟《社会通诠商兑》：“寧为鷄口，毋为牛后，与使他人啗我而饱也，寧自啗而不足。”
- 18. 巴勒斯坦释义：西亚国家。在地中海东岸。整个巴勒斯坦地区面积为27万平方千米。人口575万（1993年）。1947年联合国大会通过决议，巴勒斯坦地区实行分治，成立犹太国（现为以色列）和阿拉伯国。其后整个巴勒斯坦先后被以色列占领。1988年巴勒斯坦国成立，其疆界尚未确定。并宣布定都耶路撒冷。
- 19. 总丱释义：⒈古时儿童束发为两角。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁 朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“余自总丱之岁，溺志斯途，南北东西，访求餘二十载，经史子集，类次赢三万编。”⒉借指童年。南朝 梁武帝《拟长安有狭邪》诗：“小息尚青綺，总丱游 南皮。”隋 李谔《上隋高祖革文华书》：“于是閭里童昏，贵游总丱，未窥六甲，先製五言。”
- 20. 悟宗释义：谓明了、会通佛理之宗旨。
会通的关联词语及解释
- 1. 七録释义：⒈书名。是继汉刘歆《七略》、南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。⒉宋代福建莆田郑寅分列所收藏的图书为七录：曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方伎，曰文，曰类。见明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》。
- 2. 中共一大释义：中国共产党第一次全国代表大会的简称。 1921年7月23日至31日在上海法租界贝勒路树德里3号（后称望志路106号，现改兴业路76号）和浙江嘉兴南湖召开。出席大会的有各地共产主义小组选举推派的 毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊 等十三人，列席者一人，代表党员五十七人。大会通过了中国共产党的第一个党章，选举了党的中央机关，陈独秀 任总书记，组成了中国共产党。大会会址在 上海 望志路 106号（今 兴业路 76号），现为“一大”纪念馆。
- 3. 五一六通知释义：1966年5月16日发出的《中国共产党中央委员会通知》的简称。它是中共中央政治局通过的指导“文化大革命”的纲领性文件，集中反映了毛泽东对形势和党内矛盾的错误看法。《通知》宣布撤销《二月提纲》，设立“文化革命小组”，隶属于政治局常委。逐条批判了《二月提纲》的“错误”，提出了一整套“左”的理论、路线、方针、政策。提出要夺取文化领域中的领导权，批判党、政、军、文各界的“一大批”“资产阶级代表人物”。通知的发布，是“文化大革命”全面发动的标志。
- 4. 交会穴释义：经穴分类名。 指有两条或两条以上经脉交会通过的穴位。
- 5. 会性释义：会通性灵。
- 6. 传摹释义：摹拓；传写临摹。宋 文有年《题元子故宅》诗：“松煤狼籍楮山赭，空谷雷响工传摹。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“唐 宋 浮沉之业，遗裔之所世藏，往往钞録传摹，人所吝恡，间有刻本，率寡完篇。”
- 7. 传録释义：转抄，传抄。 宋 欧阳修《归田录》卷一：“﹝ 杨大年 作文﹞每盈一幅，则命门人传録，门人疲於应命，顷刻之际，成数千言。”元 黄溍《日损斋笔记·杂辩》：“一时传録者以‘树’字与 英宗 庙讳同音，故易以‘暮’字。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“近年惟 直斋 陈氏 书最多，盖尝仕於 莆，传録 夹漈 郑氏、方氏、林氏、吴氏 旧书，至五万一千一百八十餘卷。”
- 8. 佌猥释义：小。 章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“今於 欧洲 佌猥之国，不孰何也，此岂宗法社会之圣人所渐渍邪？”
- 9. 偏闰释义：封建时代指偏据一方，不属正统的王朝。宋 洪迈《容斋续笔·姑舅为婚》：“惟 西魏 文帝 时，禁中外及从母兄弟姊妹为婚，周武帝 又詔不得娶母同姓以为妻妾，宣帝 詔母族絶服外者听婚，皆偏闰之制。”宋 岳珂《桯史·阜城王气》：“居一年，犹云气故在，特稍晦，将为偏闰之象，而不克有终。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“六朝、五季，偏闰劻勷；魏、辽、金、元，夷狄僭窃。”
- 10. 历算释义：⒈犹历法。《旧唐书·李淳风传》：“淳风 幼俊爽，博涉羣书，尤明天文、历算、阴阳之学。”宋 程大昌《考古编·正朔六》：“又远而开辟，其天行历算，皆可覆其疎密。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“《术伎録》：‘一天文，二讖纬，三历算，四五行。’”⒉周密考虑。唐 杜牧《守论》：“而执事大人，曾不歷算周思，以为宿谋，方且嵬岸抑扬，自以为广大繁昌莫己若也。”⒊历法和算术。清 王锡阐《晓庵新法·自序》：“万歷 年间，西人 利 氏来归，颇工歷算。”
- 11. 参战案释义：第一次世界大战期间，日本为夺取德国在华权益，嗾使北洋政府总理段祺瑞参加对德战争。段企图借参战向日本借款购械，扩充皖系实力，遭到总统黎元洪等反对。1917年4月，段指使组成“督军团”、“公民团”，胁迫黎元洪及国会通过参战案，引起府院之争和张勋复辟。8月段拥立冯国璋为大总统，自任国务总理，对德宣战。
- 12. 合雒释义：十纪之一。古代传说，自开天辟地至 春秋 鲁哀公 十四年，积二百七十六万岁，分为十纪，第四纪为“合雒”。《广雅·释天》：“天地辟设，人皇以来，至 鲁哀公 十有四年，积二百七十六万岁，分为十纪，曰：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禪通、疏讫。”宋 罗泌《路史·前纪二·泰皇氏》：“合雒四，是谓三姓纪，教人穴居，乘蜚鹿以理。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“泰山 封禪，文字万家，合雒禪通，沿洄十纪。”
- 13. 国际联盟释义：简称国联。也叫国际联合会。第一次世界大战后成立的国际组织。1920年1月根据巴黎和会通过的《国际联盟盟约》成立。总部设在日内瓦。第二次世界大战爆发后无形瓦解，1946年4月18日宣告解散。
- 14. 圣真释义：谓儒学的真谛。《三国志·魏志·荀彧传》“明年，太祖 遂为 魏公 矣”裴松之 注引《荀彧别传》：“宜集天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣真，并隆礼学，渐敦教化，王道两济。”宋 王安石《扬子》诗之三：“千古雄文造圣真，眇然幽思入无伦。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“国朝开基绍统，大纲万目，靡不度越前朝。至表章六籍，统壹圣真，则巍然上揖 夏 商，埒 周 而四。”
- 15. 坟籍释义：古代典籍。《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 ﹞就 成皋 屈伯彦 学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“坟籍之始，肇自 羲 黄，盛於 周 汉，衍于 梁 晋，极于 隋 唐。”章炳麟《文学说例》：“两 宋 以降，斯道渐普，然有所述作，犹号曰古文辞，其称谓不能无取於坟籍。”
- 16. 大易释义：即《周易》。晋 左思《魏都赋》：“览《大易》与《春秋》，判殊隐而一致。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞》：“议狱缓死，《大易》深规。”李善 注：“《周易》曰：‘君子以议狱缓死。’”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“《三坟》、《丘》、《索》，湮没不传。以《大易》、《尚书》较之，其体制居可识也。”
- 17. 宁为鷄口，无为牛后释义：谓宁居小者之首，不为大者之后。 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘寧为鷄口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事 秦，何以异於牛后？夫以大王之贤，挟强 韩 之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。”《水浒传》第九九回：“城池坚固，粮草充足，尚可战守。古语有云：‘寧为鷄口，无为牛后。’”明 王衡《郁轮袍》第四折：“自古道，寧为鷄口，无为牛后，你忍得这气也。”章炳麟《社会通诠商兑》：“寧为鷄口，毋为牛后，与使他人啗我而饱也，寧自啗而不足。”
- 18. 巴勒斯坦释义：西亚国家。在地中海东岸。整个巴勒斯坦地区面积为27万平方千米。人口575万（1993年）。1947年联合国大会通过决议，巴勒斯坦地区实行分治，成立犹太国（现为以色列）和阿拉伯国。其后整个巴勒斯坦先后被以色列占领。1988年巴勒斯坦国成立，其疆界尚未确定。并宣布定都耶路撒冷。
- 19. 总丱释义：⒈古时儿童束发为两角。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁 朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“余自总丱之岁，溺志斯途，南北东西，访求餘二十载，经史子集，类次赢三万编。”⒉借指童年。南朝 梁武帝《拟长安有狭邪》诗：“小息尚青綺，总丱游 南皮。”隋 李谔《上隋高祖革文华书》：“于是閭里童昏，贵游总丱，未窥六甲，先製五言。”
- 20. 悟宗释义：谓明了、会通佛理之宗旨。
会通造句
1.姊姊一心一意想出国深造，信誓旦旦地向爸妈保证会通过托福考试。
2.他这个人很精明，办事很会通权达变，一般人可做不到。
3.犬类天生会通过不懈努力去找战场，无论它在那里会遭受怎样的严酷考验。
4.艾滋病毒就不会通过接触传染，这种情况当然不会被传染，就没有病毒可以入侵的窗口。
5.众议院筹款委员会和众议院教育和劳工委员会通过该议案后，支持之声纷至沓来。
会通是什么意思 会通读音 怎么读 会通，拼音是huì tōng，会通的意思 近义词 反义词 用会通造句子