三界
拆字解意
三
sān，(1) 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）。【组词】：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。(2) 表示多次或多数。【组词】：三思而行。三缄其口。
界
jiè，(1) 边境，一个区域的边限。【例句】：界石（标志地界的石碑或石块）。界标。界址。界线（❶两个地区分界的线；❷不同事物的分界；❸某些事物的边缘）。界限（❶不同事物的分界；❷尽头处，限度）。地界。(2) 范围。【组词】：眼界。世界。自然界。(3) 按职业或性别等所划的人群范围。【组词】：教育界。科学界。各界人士。(4) 指大自然中动物、植物、矿物等的最大的类别。【组词】：无机界。有机界。(5) 地层系统分类的最高一级，相当于地质年代中的“代”。“界”以下为“系”。
基本含义
指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。三界的意思
三界
1. 佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。
3. 犹三届，三期。
三界 引证解释
⒈ 佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。
引晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。”
唐 寒山 《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。”
宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。”
清 龚自珍 《最录＜列子＞》：“庄子 见道十三四， 列子 见道十七八，丁大法之未东，皆未脱离三界。”
道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”
⒉ 犹三届，三期。
引《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”
国语词典
三界
⒈ 佛教谓生死往来之世界有三：一曰欲界，有淫欲、食欲，有情之所住，自六欲天，下至无间地狱，称为「欲界」。二曰色界，色为质碍之义，有形之物质，在欲界之上，离二欲有情之所住，四禅天，或立十六天、十八天。三曰无色界，无色、无物、无身，有四无色，称为「四无色天」或「四空处」。
三界的关联词语及解释
- 1. 七地释义：佛教语。 即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。
- 2. 万物生灵释义：万物都有生命。包括石头和一切物质。在这三界中，它们都有生命，都会死亡。
- 3. 三有释义：⒈佛教语。谓三界之生死。一、欲有，欲界之生死；二、色有，色界之生死；三、无色有，无色界之生死。佛教认为三界之生死境界有因有果，故谓之有。⒉指仁慈、节俭、不为天下先这三种美德。
- 4. 三界六道释义：佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。居住在“欲界”的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人六种，而“色界”与“无色界”的众生均属于天人道，称为“六道”。
- 5. 三界唯心释义：谓欲、色、无色等三界中，一切诸法皆由一心所变现。
- 6. 业风释义：⒈佛教语。 谓善恶之业如风一般能使人飘转而轮回三界。⒉指恶业所感之猛风；劫末大风灾时及地狱等所吹之风。
- 7. 丹台释义：⒈道教指神仙的居处。《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》：“子名在丹臺玉室之中，何忧不仙？”唐 白居易《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“君看名在丹臺者，尽是人间修道人。”元 无名氏《翫江亭》第一折：“贫道德传於世，天上天下，三界十方，登仙得道，名记丹臺，方得成道。”⒉指 吕洞宾 炼丹台。在今 杭州 北高峰 南。清 梁章鉅《浪迹丛谈·西湖纪游诗》：“更矜腰脚健，直躡 丹臺 巔。”⒊《史记·货殖列传》载，秦 时，蜀寡妇 清 守先人丹砂矿穴，擅其利而显富，秦始皇 许为贞妇而客遇之，为筑 女怀清台。后以“丹台”为寡
- 8. 九地释义：⒈指各种隐秘难测的地形。⒉指地的最深处。⒊犹九泉。指地下。⒋用兵的九种地势。⒌指根据地质、地形而分的九种土地。⒍犹言遍地，大地。⒎阴阳家谓历数有九地之数。参见“九天”。⒏佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地，色界四地，无色界四地。
- 9. 九居释义：佛家语。即欲界一处，色界四处，无色界四处。佛教谓众生轮回之地，凡三界九处。
- 10. 九有释义：⒈九州。 ⒉佛教语。指众生轮回之三界九地。
- 11. 九趣释义：佛教语。 指三界九地的众生。
- 12. 五力释义：⒈佛教语。五种力。三十七道品中的一类概念。由于信等五根的增长所产生的五种能破除障碍，得到解脱的力量，即信力、精进力、念力、定力和慧力。 南朝 梁 王僧儒 《中寺碑》：“情尘莫捨，心火方赫。是用三明，寔开五力。” 唐 李邕 《东林寺碑序》：“结跏一心，开示五力。” 明 李贽 《又与从吾孝廉》：“彼真正具五力者，向三界中作如意事，入魔王侣为魔王伴，全不觉知是魔与佛也。”参阅《大智度论》卷十九。⒉佛教语。五种力。指定力、通力、借识力、大愿力和法威德力。此五种力“不可思议”、“不能遮止”，故谓五力不可到。 宋 延
- 13. 伏魔大帝释义：明 万历 四十二年敕封 三国 蜀 大将 关羽 为 三界伏魔大帝 。 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》：“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代，总在左近徘徊，虽然已有 伏魔大帝 关圣帝君 镇压着。”
- 14. 位业释义：⒈犹业果。指死者在三界中所居地位及所受果报。⒉名位与功业。⒊指社会地位及从事的职业。
- 15. 六凡释义：三界内的六种凡夫众生。
- 16. 关圣释义：指 三国 蜀 关羽。 明 万历 四十二年，追尊 关羽 为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，省称 关圣。清 吴骞《扶风传信录》：“素娥 偕女伴 翠云 来，垂泪言：‘娘子有大难。’詰其故，曰：‘今晨 关圣 命 周将军 下察吾家事，併拘往天庭受讯。’诸人莫不惶惧。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·关圣庙》：“关圣 庙徧天下，而京师尤胜。”亦称“关圣帝君”。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“但是不要农民会，只要 关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅么？”郭沫若《北伐途次》十五：“我那时候很佩服他，觉得他很沉勇
- 17. 出离生死释义：出离三界生死轮回之境而成办佛道。
- 18. 唯心释义：⒈佛教语。谓一切诸法（指万事万物），唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”《楞伽经》：“由自心执著，心似外境转，彼所见非有，是故説唯心。”参见“唯识”。⒉即唯心主义。
- 19. 四天王释义：佛经称 帝释 的外将，分别居于 须弥山 四埵，各护一方，因亦称护世四天王。东方 持国天王（名 多罗吒），身白色，持琵琶；南方 增长天王（名 毗瑠璃），身青色，执宝剑；西方 广目天王（名毗留博叉），身红色，执羂索；北方 多闻天王（名毗沙门），身绿色，执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像，身形高大，面目狰狞，又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》、《经律异相》卷一《四天王》。
- 20. 四天释义：⒈四方的天空。唐 沉佺期《从幸香山寺应制》诗：“岭上楼臺千地起，城中鐘鼓四天闻。”唐 徐凝《八月灯夕寄游越施秀才》诗：“四天净色寒如水，八月清辉冷似霜。”宋 柳永《少年游》词：“夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。”⒉即四禅天。南朝 梁 沉约《内典序》：“俱处三界，独与神游；包括四天，卷舒万劫。”《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒《突厥寺碑》：“六合之内，存乎方册；四天之下，闻诸象教。”唐 王维《荐福寺光师房花药诗序》：“开敷次第，连九冬之月；种类若干，多四天所雨。”参见“四禪天”。⒊道教以东方九气青天、南方